人人向往快樂，也都有着快樂，但無法永遠快樂，隻能從心所樂。
錢鐘書說：“永遠快樂不但渺茫得不能實作，并且荒謬得不能成立。”仔細想來，是有一番滋味。在人生的道路上行走，路旁的風景不會總是鳥語花香，總歸有暴雨傾盆、秋風蕭瑟、滴水成冰。在泥濘崎岖之時的路上跋涉，總會使人不快樂，或痛苦，或消沉。
仍憶當年慘遭烏台詩案事件的蘇轼，本就名揚天下、性情豁達樂觀的他，在被貶後終歸是不快樂的。“寂寞沙洲冷”，他的心泛不起快樂的漣漪；“千裡孤墳，無處話凄涼”，他愁腸百結……生活總是瞬息萬變，所謂造化弄人，祈求一帆風順、事事稱心以確定永遠快樂的人生，是理想的烏托邦，渺茫得不能實作。
心随境轉是凡夫，境随心轉是聖賢。風雨不能擋，但己心可以控，永遠保持一顆快樂之心啊。不，這是可望不可即的高度，在人間荒謬得不能成立。人畢竟有七情六欲啊！快樂、悲傷、惆怅、糾結、憎惡……是我們多彩的情緒，是我們真性情的表達，是我們最真摯的情感噴薄。
永遠快樂之人，多麼可怕？是的，有這麼一些人，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫随天外雲卷雲舒”。淡然方得從容，從容方得永恒的平靜、滿足、快樂。《菜根譚》裡也提到：“世人為榮利纏脖，動曰塵世苦海。不知雲白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵讴，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。”可不經“世人”時的追求，哪有“聖賢”時的曠達？沒有大風大浪逼得你痛苦勞累，哪可談人生的淡定與快樂？
是嬰孩總會為餓的難熬而不快樂，哭着想喝奶。人生的快樂不自始自終，遑論“永遠”，是極緻的荒謬，是否認“刻骨銘心”的蠢。
可這完了，快樂這麼難，感覺是昙花一現，那該如何對待快樂？“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”蘇東坡“竹杖芒鞋輕勝馬”，徐步走來，在“同行皆狼狽”之時，他“獨不覺”。貶谪給他以沉重打擊，他卻更緊地擁抱生活，不刻意追求，不為“人生境界之大，人格之成熟”。他隻為生活而活，從心所樂。于是他又找回了失落已久的快樂，并斷斷續續總是很快樂。
從心所樂，便不能被名利、生活的瑣碎所捆綁。歸根到底，是尋求自己的快樂目标，别被幹擾。适當控制負面情緒，抛棄自私人格，是為快樂的自由，是遵從本心。
陽光不可能永恒照耀大地，你就為了一時陰雨或黑暗就否認自己向往光明溫暖的心了嗎？