用最簡單的話，講述最真實的曆史。
潘安是西晉時期文學家，在中國數千年的曆史長河中，潘安被評為“古代四大美男子之首”，并且在當時亦是“西晉文學團體二十四友之首”，雖然現在人們形容一個男子漂亮、帥氣多用“貌比潘安”，其實這就好比“東施效颦”，隻學了點表面皮毛，潘安最重要的是他的才氣，當才氣與美貌完美融合在一起，潘安逐漸走向“神化”似乎不可阻擋。
影視形象
曆史上的潘安
1、先看面貌
《世說新語》有載：“潘嶽妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共萦之。左太沖絕醜，亦複效嶽遊邀，于是群妪齊共亂唾之，委頓而返。”
以上記載不僅僅出現在《世說新語》當中，《語林》當中也出現了相同的描述，是說潘安的美貌十分出衆，且氣質風度優雅。年輕的時候駕車走在路上，連老婦人都被他的容貌吸引，往往出去走一遭，車内都被丢滿水果。
潘安
如此高的人氣自然引得很多男人的嫉妒，有一個名為左思的左太沖對自己醜陋的面容沒有自知之明，曾學潘安駕車到處遊逛，卻被老婦人吐了一車的唾液，自找無趣。
雖說現有的正史并沒有詳細記載潘安的五官長相如何、身高具體幾尺，但是他容貌秀麗卻是件不可置疑的事情，因為在那個時候他就已經成了焦點人物，他粉絲的熱情程度絲毫不亞于當今狂熱粉絲。
2、再看才能
潘安在年少時以才智聰穎著稱，“神童”無疑了。常見的文學作品中多用“陸才如海，潘才如江“來形容陸機與潘安，這兩個人都被稱為西晉第一流的文學家，也就是西晉文學界的代表。
潘安作為“西晉文學團體二十四友之首”，才能真的不可估量。要知道這24個人占了當時西晉文學家十之七八。潘安一首悼念亡妻的《悼亡詩》對後世影響非常大，不僅讓人們了解到潘安是深情的才子，更是開創了中國文學史上悼亡題材的先河，他的這首《悼亡詩》被推為悼亡題材名篇，曆代被推為第一。
3、接着看感情
“餘十二而獲見于父友東武戴侯楊君。始見知名，遂申之以婚姻。”
這句話來自潘安《懷舊賦》。十二歲的潘安被當時大儒，其父親朋友揚州刺史楊肇看中，并将自己的女兒嫁給他聯姻。
容貌與才能并存的潘安在感情方面出乎意料的忠貞不渝。潘安對妻子楊氏感情至深，然好景不長，年紀輕輕的楊氏便撒手人寰，年少喪妻的潘安發誓終身不娶，至死堅守這條誓言。
4、最後看個性
潘安雖然俊俏有氣質，學富五車胸藏墨。然人無完人，潘安性格卻不受後人喜歡。
《晉書·潘嶽傳》中有載：“嶽性輕躁，趨世利，與石崇等谄事賈谧，每候其出，與崇辄望塵而拜”。
也就是說，潘嶽性格浮躁，且趨炎附勢似小人，與石崇等人谄事賈充外孫賈谧。賈谧“晉書斷限”的主意，背後是潘安在“運籌帷幄”。潘安的母親多次勸說他不要趨炎附勢。潘安雖然口頭受教，但實際上卻越發不知足，在小人的道路上越走越遠，始終無法戒去陋習。
潘安的這種性格最終鑄成大錯，八王之亂後，趙王司馬倫成功奪權，潘安由于“性輕躁，趨世利”卷入一場曠大的奪權陰謀中，不僅自己是以丢掉了性命，還導緻家族遭受株連。
可謂是可悲之至。唐朝名相房玄齡曾評價說：“嶽實含章，藻思抑揚。趨權冒勢，終亦罹殃。”