相對完整而言，“半”無疑是未完成的一種狀态，是令人遺憾的一種缺失，然而“半”又何嘗不是一種高妙的境界？
你一定懂“泰極而否”的道理，事物發展到一定程度，就會向它的對立面而轉化了。水滿則溢，月盈則虧。花兒美豔盛放之時，就是殘敗零落之日。
花開半時偏妍，人生中，我們要擁有“半”的智慧。
生活中處處存在着“半”中隐美的道理。爬山的過程最美，半山腰的感覺最好。攀爬中摻進了人們對美景的想象，虛實相生之間，美便無限擴伸與延展。一旦爬到了山頂，美景盡收眼底時，反而會隐生出一種失落感。
“半”的智慧也表現在藝術創作的留白上。衆所周知，繪畫中描摹可觀可觸的有形之物不是什麼難事，要讓抽象無形的語言、思維入畫，就不那麼容易了。齊白石的水墨畫《蛙聲十裡出山泉》就是留白的經典之作。齊白石用幾隻蝌蚪在急流的山泉中遊動的畫面，向我們展示了“蛙聲十裡出山泉”這一蘊含極豐富的神奇意境。蛙聲在整個畫面中難覓蹤迹，可以說，齊白石隻畫出了一半，但妙就妙在通過虛出的一半，撩撥起觀衆二度創作的強烈欲望與沖動，使“蛙聲”這難以描摹的意象，在人們的想象中得以生動而鮮活地再現，有限的畫面與無限的想象形成珠聯璧合的完美融合。齊白石的成功給我們以啟迪：運用“半”的智慧，成就藝術留白，使藝術創作達到至高的境界。
“半”，還可解釋為一種為人處世的修養。人們常說，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。不把事情做得太過，留有回旋餘地的“半”是為自己，也是為别人開啟了一扇門。“半”是一種寬闊的胸襟！
李密蓭詩雲：帆張半扇免翻颠，馬放半缰穩便。半中歲月盡悠閑，半裡乾坤寬展。
願我們知曉“半”的道理，掌握“半”的藝術，達到“半”的修養，無比受用“半”的恩賜與智慧。