漢土西看白日昏，
傷心胡虜據中原。
衣冠雖有先朝制，
東海幡然認故園。
這首詩是明朝忠臣朱之瑜的作品，詩中表達了朱之瑜對故國（明朝）的思念之情，當時的他身在日本，對大明是無比的懷念。
朱之瑜（公元1600年—公元1682年），字楚嶼，号舜水，明朝學者，與黃宗羲、王夫之、顧炎武、顔元一起并稱為“明朝五大學者”。
朱之瑜的思想在中國影響不大，但是在日本卻是影響深遠，一直影響到日本明治維新時期。
朱之瑜是個中國人，怎麼對日本影響那麼大呢？因為他當時身在日本。
朱之瑜所處的時代正是明末清初，雖然朱之瑜是一介書生，但是他也是積極投身于抗清戰争中，和清軍做着殊死搏鬥。
明朝滅亡之後，朱之瑜仍然不甘心，投身于南明，繼續抗清。
朱之瑜看到南明政權勾心鬥角，清朝已經穩固，這才心灰意冷，他知道大明已經無望了，他不在抱有任何的幻想。
明朝盡管滅亡了，可是他不願意投降清朝，于是他便東渡日本，去日本定居。就這樣，朱之瑜在日本居住了二十多年，死後葬在了日本。
日本的文化思想一直受到中國的影響，德川光圀聽說朱之瑜到了日本，趕緊去迎接他，聘請他為國師，讓他在日本講學，傳授文化知識。
朱之瑜學識淵博，飽讀詩書，他的學識和人品受到了日本人的尊敬和禮遇，日本人把朱之瑜當做神一樣看待。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親！
朱之瑜的心中深深的愛着大明，愛着故鄉，朱之瑜之是以号“舜水”，是因為他家鄉的一條河流名為舜水，他時刻思念着故土。
朱之瑜不僅在日本傳播儒家文化思想，還把中國先進的醫學、工藝、建築等傳授給日本人，促進日本的發展，是以日本人對朱之瑜是非常的感謝。
永曆三十六年（公元1682年），因為水土不服，加上常年思念故國，朱之瑜病倒了，他在日本大阪去世，享年83歲。
朱之瑜盡管去世了，但是他的思想一直影響着日本，他也一直受到日本人的尊敬。
朱之瑜的子孫去日本掃墓的時候，德川家族親自陪同，以彰顯德川家族對朱之瑜的重視，對他後人的尊重。
通過朱之瑜的經曆不難看出，一位儒學大家流落他國，這對中國來說真是一個莫大的損失，而這種損失卻是無法彌補的。
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參考文獻：《明史》、《國榷》、《舜水先生文集》等