在塔克拉瑪幹沙漠深處，一望無垠的沙漠中間，有一條小河，在小河的兩邊竟有一個群落在這裡生息着。這條河叫克裡雅河，這裡的人叫克裡雅人。河水充沛時，他們就沿河北遷，河水枯竭時，他們就沿河南栖，這條河是整個部落的圖騰，這裡人是河的忠實信徒。
很難想象到一個部落能在這樣一個隔絕人煙的地方生存了四五百年。百年前《亞洲腹地旅行記》的作者斯文這樣描述：當我穿過茫茫無際的塔克拉瑪幹沙漠，走到沙漠中間，看到了在沙漠中間有一條小河，河邊有胡楊林和蘆葦，我驚訝的發現這裡還有一個部落，這個部落的人如同野人一般，滿面塵灰，說着奇怪的語言(不是維語和其他民族的語言)，但是不會書寫。
後來斯文找到了新疆的朋友一起來探索這個部落神秘的人群，并試着和她們溝通，這些人不知道是現在是何年何月，不知道有新疆這個地方，也不知道自己生活的這個地球的其他任何事情，他們隻是一味的活着，世世代代的在這個小河邊繁衍生息。
就在此時此刻，打開手機裡的地圖，你會看到，在33.76萬平方公裡的塔克拉瑪幹沙漠的中心，隻有“達裡雅布依”(漢譯：住在河邊的人)被孤零零的标注着。1959年，當地政府曾想把他們遷出這片荒蕪不宜居住的土地，但是他們自稱祖祖輩輩都生活在這裡，戀土難移。
在這一片沙漠瀚海中，隻有沿河的幾千個平方面積的可種植土地。沙漠中的高溫炎熱的氣候不宜養馬牛等牲畜，隻能養羊，在這個母親河的兩岸零星放牧。
現在克裡雅人的祖源依然不清楚，第一種說法是：他們本來就生自沙漠中心。第二種說法：他們是2000多年的古樓蘭人的後裔。第三種說法是：阿裡古格王朝的後裔。
這裡的人吃一種類似面餅之類的東西，挖一個大坑，在裡面點火，直到把面餅烤熟。
在這個群落裡，周圍全是一種怅然若失，恍惚置身于另一個空間的感覺，紗霧在連綿起伏的沙丘上跳躍，清澈蜿蜒的克裡雅河向沙漠裡延伸。還有河床上散漫的羊群
他們幾百年前就遵循着一夫一妻的民俗，在解放前，他們那裡的人是沒有名字的。在結婚的時候，也會舉行結婚儀式。整個部落在一起吃飯。後來我國政府政府給予了他們很多幫扶和食物，政府曾多次希望他們遷到自然條件好的地方去，給他們提供住房和工作，但是他們依舊喜歡這樣的生活，後來政府和部隊贈給他們車輛，茶米油鹽，還有服裝得生活用品。
政府把克裡雅人化為維吾爾族。但是他們部落的領頭人始終不願意搬遷離開那個地方，當初記者去采訪的時候，他們的部落頭領說：他們屬于自然，是自然的孩子，藍天下，沙漠中，他們喜歡自由自在，與世無争。
随着生态惡化和脫貧攻堅的雙重考慮下，政府在2016年的時候，于田縣政府把達裡雅布依把搬遷工作提到了日程。此時，這裡的生存環境基本成了生命存活的臨界點了。于田縣扶貧辦公室主任唐明生親自去勸說他們，讓他們進縣城住樓房，但是他們不願意住樓房，但是迫于如此惡劣的生存環境，他們也不得不搬遷，現在已經搬遷到了達裡雅布依小鎮的安置房，這個安置點建立了幼稚園，國小，醫務室，飲水站等等，也修了一條可以通往外界的公路。
随着祖國的日益強大，脫貧攻堅一個人也不能少，祝福我們偉大的祖國，祝福我們的同胞克裡雅人。
祝大家新年快樂，全家身體健康！
參考資料：新華網／《和田地區志》／《中國紀實典藏·陳亞強作品集》／《國家地理雜志》／《頭條百科》／《亞洲腹地旅行記》／《新疆日報》／《天山時報》／《人文天下》