子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營中吟“先發制人，後發制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亘古的标準。
快與慢取決于心态。古刹千年，達摩始劍，依舊将快與慢渭徑分明于少林寺裡，武僧古菀揮汗，拳如疾風撼晨鐘，勢如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們将“快”視作生活的節奏，用肢體的速度追逐國術國粹的巅峰。然而在紅牆那邊的修禅堂誦經堂裡，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經，用那些古老的經文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的标準。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心态。前者諧武，自應惜時如金，全力以赴。而後者誦經修禅，自應本着敬畏虔誠的心态，慢條斯理，小心謹然。
快與慢取決于事态。他，意氣風發，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羁口吐盛唐。他豪言雲帆滄海，天生我材。然而，他官場無依落寞寂，貶谪經年無以酬志，隻好與月與影三人對飲。對，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟遊玩千裡，日日有行程，而當他得罪皇帝玄宗時，貶谪僻野，落寞若失群之鹭，整日無心從政憂郁悱恻，隻好是今朝有酒今朝醉。步調慢了下來，再無前日的快節奏生活，俯瞰古今，因為事态改變生活節奏的人着實司空見慣，或許并非事态日趨變壞的也依複如是，美國曆任總統退休後也會從案牍勞形到閑庭散步。老演員們退出台前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光，坐在院裡清茶晚報，坐看夕陽正紅。事态決定我們時間的快與慢，自是理所當然。
快與慢取決于文化。中國素有茶道，在中式茶道裡，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養紫砂，無不是耗時耗力的活兒，但在傳統的中國愛茶人眼裡，用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個橙子就好了，我不敢妄自評論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬裡。
無論是逝者如斯還是先發制人，無論是日行千裡還是伫足散步，無論是快與慢，都取決于你的曆經種種。因為有了快慢，生活才有了激揚與閑适的交融；因為有了快慢，生活才有了樊籠羁處的怠慢與鴻蒙之極的積極！