天下貴州人年度盛典｜餘世存：從曆史和文化看貴州

12月31日，在2021第九屆天下貴州人年度盛典暨貴商總會年中舉行的“讀懂中國的貴州·2021天下貴州人論壇”上，著名文化學者餘世存作了《從曆史和文化看貴州》的演講。

在演講中，他提到了自己與貴州結下不解的情緣。他表示，希望在全球化的時代，貴州人能用獨特的生存之道給中國和世界提供一種榜樣。

他從曆史上和地理的角度進行分析了貴州的特殊性，認為貴州有着巨大的後發優勢。在曆史上，貴州雖然開化較遲，但一旦接受了文化的洗禮，就有驚人的後來居上的成就。比如令貴州人驕傲的鄭珍和莫友芝，這足以說明一個自然狀态下生存的人民具有後發優勢，有着巨大的創造力量。

從地理空間上看，貴州在北半球東亞大陸的西南地區，多山，進而擁有積聚的可能，生物豐富多樣性的可能。不同的物種乃至民族都可以在這裡和諧共處。費孝通先生就是在貴州考察少數民族地區時，總結出他對不同文化的态度：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。

他還提到了艮山時空。在古人看來，艮山是連接配接天地的形态，用現代人的話，艮山是天然的wifi。今天，建在貴州的“中國天眼”也形象地說明了艮山為wifi的意義，無論是專家還是普通遊客，他們來到這裡都能感受到自己跟天地有微妙而深刻的聯系。

餘世存認為，貴州等西南地區可算是東亞大陸真正的後方。他以王陽明作為例子，當王陽明在内地難以立足時，他被放逐到貴州，在這裡形成的心學，深刻影響了東亞地區的發展。

餘世存還特别提到他跟貴州的關系。他最早是因《非常道》一書來到貴州的，當時受到西西弗書店的邀請，到貴州介紹他的書。後來在遇到一些人生問題的時候，來到貴州，結果得到了靈感，寫作了具有個人特點的《老子傳》，這本書也是他最喜歡的作品之一。

他認為，整理貴州的曆史和文化，熟悉貴州的山水人物，才算讀懂中國的貴州。目前的全球化屬于消費模式，但貴州自有其生存之道：厚德載物，反身修德。希望貴州人可以把這一生存之道整理好，提供給全球化時代的人們，能夠給中國和世界提供一種榜樣。

貴州日報天眼新聞記者

文/楊鏡民 彭芳蓉 陳美伊

實習生 彭宏蘭

圖/楊濤

編輯 韋一茜 胡岚

編審 闵捷 施昱淩