佛心慧語（自在篇）

佛心慧語（三、自在篇）

2008年03月16日 17:35:34 作者： 淨心居士

引用

法

紅

居士的 佛心慧語（三、自在篇）

參禅何須山水，滅卻心頭火自涼。

心無物欲，方寸之間皆海闊天空，永無涯畔。

最大的立功就是拯救衆生陷淤的心靈，使衆生離苦得樂。

佛陀的偉大在使人從生命的根源上得到徹底的救度、解脫。

貪愛能令人無惡不作。

千供養、萬供養、臉上無嗔真供養。

人由憎恨産生報複，但事後卻很後悔。

時常檢討及檢點自己的心念，語言行為即可減少貪欲。

佛說：‘凡執著某一見解，而藐視其他見解為卑劣，智者叫他做纏縛。’

戰勝欲望才能稱為自由人。

今日應做的事不延至明日，而确實完成，才是過好一日之道。

不後悔過去，不渴望未來，不自尋煩惱，把握現在腳踏實地，則身心健康。

掌握生活中的每一個動點，即能掌握你的人生。

今夜睡著，明朝仍醒來，怎說死後便一了百了呢？

淡泊平懷，便是人生真味。

無知為貧窮之母，罪惡之源。

每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命。乃至于珍惜生命。

憎恨對自己是一種很大的損失。

憎恨使親友遠離。

不沉緬于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得大安樂。

欲知過去世，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。

佛是感性與理性升華到最高點。

法是渡河的木筏，而不是為人執取，負在背上用的。

愚蠢的人，既冥索未來又追悔過去，就像碧綠的蘆葦在驕陽中被割斷一般，一下子枯萎了。

佛法就是完成生命覺醒的方法。

最偉大的事業，最需要堅定的心力，急，隻會退步；執，隻會錯誤。

工作必須自己去做，因為聖人隻能教我們該走的路罷了。

佛陀舍棄有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得無限。

欲行平坦路，先令平其心。

凡事，忍一口氣，風平浪靜；退一步想，海闊天空。

心污濁，其道不平，因而跌倒；心清淨，其道平坦，因而安樂。

命由我作，福向己求。

罪從心起将心忏，心若滅時罪亦亡。

千古文章源于高妙德行，是以有德者必有言。

學聖學賢，無所謂過早過晚老少之别，但能一念覺悟，衆生即佛。

‘千丈之堤，毀于一蟻之穴’，小事若不加以注意，往往是失敗的啟端。

上蒼每天二十四小時的安排，對第一個人都是一樣。

經過痛苦的洗禮，人往往更懂得謙讓學習，更知道珍惜和感激，更能領悟幸福與人生的真谛。

痛苦的回憶，不知悔改，即是愚癡。

貪欲時時常會令人表現愚癡的行為。

貪欲如口渴喝了鹹水。

貪欲其實很苦惱，凡夫迷惑颠倒誤以為樂，智者深見其苦。

稠人廣衆之中，不可極口議論，非惟惹禍，抑亦傷人。

論人之過，當原其心，不可徒泥于迹，取人之善，惟據其迹，不必深求其心。

道德是提升自己的明燈，不該是呵斥别人的鞭子。

不是天氣熱，是心火不熄。不是境不順，是内心沖突。

眼睛别老是睜那麼大，我且問你，百年後哪一樣是你的。

‘無我’才能如實了知，諸事本末，‘無我’方能確定不曲解人意。

安分守己，雖是老生常談，但卻是處世，及修行的根本。

人若淪為欲望的奴隸，便會喪失心靈的甯靜。

我執薄者煩惱少，悟境深者喜悅多。

連自己都不認識，說要了解别人，那是謊言。

處世忌多言，學法亦然。

世間真如夢，财寶亦如幻；如同畫中的高低，雖可見但并非實有。

活著一天，就是有福氣，就該珍惜——當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

顔料畫虛空，不顯其色，枯草之火炬，不能燒幹大河水，摩擦柔軟皮，不能發出沙沙聲。任何言語于我心，我心亦如是。

愛護身邊物，惜緣常知足。

莫為小事頓足，而不為大事沖刺。

善待你的敵人，敵人當自消滅。

多一分心力注意别人，就少一分心力檢討自己。

煩惱重的人，芝麻小事都令他煩惱，想解脫的人，天大的事都束縛不了他。

當你灼然徹見生命的屬性時，同時你便也完成生命的覺醒了。

沉溺于後悔，巧言善辯，沮喪與昏沉，眷戀，以及猶豫不定。要知道這五種情緒是大盜賊，他們盜取了你無限的增上财富。

‘無所著’是，得到一千萬，還是一覺到天明。

無你我相是，事情成功便喜悅、功勞屬誰無所謂。

悟時，如觀掌中珠。

富潤屋，德潤身。

江上隻有兩艘船，一艘為名，一艘為利。

莫隻見别人眼中的小草。而未見自己眼中的木梁。

寶石從地而生，德從善而現。智慧從清淨心而具足。

面對惡言惡語，當觀這也是逆增上緣。

不是閑人，閑不得，是閑人，非等閑人。

一切衆生，禍從口出，惡語傷人，有如矛刺心，若能話到口邊留半句，則是積口德也。

大地的兒女，卻将餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。

因果感應，如回應聲，如影随行。

佛是真理的發現者，不是創造者。

想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。

最好的境界是沒有任何境界。

心垢由檢討而知，由忏悔而除。

鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。

美的極緻就是‘安詳’。

懂得生活的人，連一舉手一投足都是那麼的恰到好處。

真的沒有人束縛住你。

不要怕犯錯，因為當你老時，這就叫經驗。

戒是大醫王，明示病人何者是毒，不可誤食！

戒是明眼人為盲人設護障，免墜崖谷。

如是因如是果，佛家沒有原罪觀念，你若不怕人殺你，無妨殺人。

信用能使敵人低頭。

生長于高岩之孤蘭，仍能散發稀有之馥郁香氣。

越難鍛煉的鐵，價值也較高。

收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。

修行人禦心要像牧牛一樣，時時不忘制心、息妄。

修行要有耐性，甘于淡泊，樂于寂寞。

為山九仞，必從一篑而來。

法的修行落實在‘觀心’，觀心的始終訣要在‘念念自知，念念自覺。’

多做正确的思考，自然不妄下斷言，所謂：‘多看則不偏，多聽則不邪。’

少年大病，第一怕氣高。

罪大惡極，莫過口業。

世間隻有圓滑沒有圓滿。

‘無知’，是無形的緻命癌。

錯誤不一定是罪惡，如果錯誤就是罪惡，那麼‘成功者’便是滿身罪惡的累積。

火車站的人潮，每天都在換人，太平間也是擡進擡出，不知道哪　一天要輪到‘我’。

智者應能同時明察正确與錯誤兩方面。

人無志，猶如小舟無帆，不利遠行。

莊子曰：至人用心如鏡。

事如×××。

悭貪的人沒有福氣，也沒有人緣。

‘不計較’是積極而不是消極。

與其能辯，不如能忍。

不學習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。

得不到的東西，我們會一直以為它是美好的。那是因為你對它的了解太少，沒有時間與它生活在一起。

善不積，不足以成名；惡不積；不足以滅身。

利人之善為‘真善’，利己之善為‘假善’。

貧而好施，功倍于富，貴而好聚，惡倍于貧。

知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。

死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。

與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。

嘉言沒有行為相随，就像風吹河邊蘆葦。

好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。

我們要做‘習慣’的主人，不要做‘習慣’的仆人。

未成佛果，先結善緣。

樹正哪怕日影斜。

财者陷身之阱，色者戕身之斧，酒者毒腸之藥。

吃人的嘴軟，拿人的手短。

任他雪山高萬丈，太陽一出化長江。任他愚癡煩惱長，智慧一顯天地寬。

愁人莫向愁人說，說向愁人愁煞人。

‘忍辱’，是聖人共同的商标。

不怕千日密，隻怕一時疏。

微笑，等于室内的燈光。

同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿煩惱呢？

刻薄成家，理無久享。

一條又長又好的鍊子，中間壞了一個小環，就不能佩帶。

不要說出真相，有時候是一種義務。

現代人的名言：‘誰怕誰？’

愈能自覺到自己渺小的人，愈能欣賞别人的偉大。

每隻手，皆有兩面，人各有見，見見不同。

多用心聽聽别人怎麼說，不要急著表達你的看法。

走出痛苦的死巷，快樂就在轉角處。

善意的謊言，卻留有疤痕。

如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也趴下去反咬它一口嗎？

人類的沉著，有時候不如一隻蜘蛛的鎮定。

有人說：‘曆史是一部不負責任的爛帳。’

與其事後懊悔，為什麼不事先謹慎。

智慧就是力量。

貪色不顧病，鬥氣不顧命。

他非我不非，我非即有過。

力能折人于一時，德可服人于一世。

靠無理、僥幸而成功，必以悲劇來結束。

說話前你是話的主人，說話後你是話的仆人。

學習不被任何報導、傳統、流言所左右。

不要輕易的就說‘是’或‘好’。除非你确定或知可行。

不‘留戀’則心無挂礙。

我們的肉體是個緣生之舟。

徹悟，不是向外悟到了什麼大道理，而是徹底認識了永恒的自己。

保持秒秒安詳，是一種進階的觀念。

人因為眼見，耳聞，迷惑于假像，活在錯誤中，才不斷的滋生煩惱。

從不灰心，是成功人的金字招牌。

創造機會是勇者，等待機會是愚者。

智者求‘真’不求‘似’。

能逼出你内在無限潛能的人，叫做明師現前。

有用之人，就有所不用，無用之人，就無所不用。

不要置人于死地，要留一條生路讓人走。

逆境使心智成熟，勞動使身軀成熟。

用慈悲心及溫和的态度，把你的不滿說出來，别人就容易接受。

制服自己的人，便得自由，也是作自己的主人。

事物雖渺小，有時會影響到全部一生。

能說不能行，不是真智慧。

養子不教如養豺虎。

為人臣止于忠，為人父止于慈。為人子止于孝，即是做人分際。

驕傲與偏見，好像雙面刀片，面面都能傷人。

謙虛是聖人的本來面目。虛榮是心靈的惡性良性腫瘤。

過’莫大于縱己之欲。‘惡’莫大于言人之非。‘病’莫大于不知己之失。

‘淡泊’‘老實’，是一種極高深的人生境界。

永遠别浪費一分一秒去想任何你不喜歡的人。

根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。

嫉妒不是女人的專利品。

羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴旁邊的人說：‘請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。’

追求聲名，不如先正心術。

為善

遊

君子之城，作惡入小人之鄉。

交一個讀破萬卷書的邪士，不如交一個不識一字的端人。

小人口如蜜，轉眼若仇人。

語言尖酸，終身薄福之人。

變化和無常是生命的特征。

轉怒為恕，為慈悲之人。

傲衆被衆棄，對立變孤立。

願作聾啞少煩惱，自譬殘廢不闖禍。

君子先行其言而後從之。

未曾有一事，不被無常吞。

萬法本閑，庸人自擾。

不驚、不喜、不怒乃涵養真處。

明智的人，不易為别人的想法所影響。

成功的人，需有八十歲的智慧，二十歲的幹勁與五十歲的穩重。

不要在你的智慧中夾雜傲慢。

不要使你的謙卑缺乏智慧。

實踐一句名言，比看千句來得有用。

放棄不是放下，逃避責任而出家名叫放棄，心無所著，名叫放下。

羨慕别人就會忘卻了自己。

貪看天邊月，忘卻手中珠。

不肯挑五十斤的人，就永遠擔不起一百斤。

君子求諸己，小人求諸人。

君子憂道，不憂貧。

毀滅人隻要一句話，培植人便要千句話。

私言則有所不正，私德則有所不明。

流水斬不斷，家事說不完。

充實的生活就是明白的生活。

‘我欲’是貧窮的标志。

生命不覺醒，成長的過程，就是迷失的過程。

人若讓内心不安，幸福便無從建立。

心中裝滿自己的看法與想法就聽不到他人的心聲了。

禅——安詳、喜悅、甯靜、自由。

一個人如果不從内心原諒人，就永遠不會心安理得。

在适當的時機，做适當的事。

成功的秘訣是忠于目标。

走出象牙塔外，看看外面的世界有多美好。

醫生難醫命盡之人，佛陀難度無緣衆生。