人類進步标準：地球人類社會的能量改變論

人類進步标準：地球人類社會的能量改變論

1.理性的目的是為了感覺更好，讓所有人真正地更好地自由生存和自由發展，讓所有人得到實質的好處。

2.從古到今，人類一直在追求進步，但是到底做什麼才是進步，怎麼做才是進步，達到什麼效果才是進步等等問題，一直沒有一個标準答案。各個利益群體，從自身的利益和實力出發，總是編造、普及和推廣自己那種似是而非，颠倒黑白，愚弄公衆的所謂人類進步标準和社會進步标準，其偏見性非常嚴重，其可信度為零。即使一些想法和說話似乎有一定道理，但是在實際的做法上确實另外一套，美好的言辭竟然被拿來當遮羞布，可恥可恨可悲可憐。如果拿這些混雜了過多的部分群體私欲的東西來做衡量标準，隻會給全人類造成災難和危機，妨害無數人美好理想的實作，根本不能解決任何問題。

3.本文嘗試從絕對、本質、全面、理性和客觀的角度，來創造人類社會進步标準。從 全人類總體财富增值 和 配置設定比例均衡度 兩個次元來闡明人類進步标準，附帶上 自動化程度 作為第三個次元，說明人類社會絕對進步的概念和絕對标準的可變因素。

4.明确提醒大家的是，通過本文的閱讀，你可以清楚明白地收獲這些問題的答案：人類發展的規律是什麼？什麼是進步？什麼是退步？人類各種社會形态其核心本質到底是什麼？人類要走向何處？人類未來的出路在哪裡？……

5.人人自由如意符合地球上全人類的心願和理想。自由是指客觀的物質自由，至少是人人無生存之憂，包括人身自由公共關系和外部物質自由兩大類。如意是指主觀上的精神如意，可以做自己喜歡的事情。物質自由是精神如意的基礎。因為身心自由能非常大地激發人類的思維和智慧，是以精神如意可以反過來刺激物質自由，成為物質自由的助推器。

6.物質是能量的載體，是能量的外在具體表現形式。物質的驅動力還是能量。對物質的占有實際上是對能量的占有，能量的占有在現實中，就是具體的物質支配權。因為我們在意的是物質有什麼作用，這個作用就是能量的具體作用，是以用物質内含的能量來表示物質，比較能夠脫離開千變萬化的物質具體形式，而用一個統一的機關來表示物質的價值。下文用能量來表示物質的本質——作用。作用大，就是能量大，作用小，就是能量小。能量還分潛在能量和顯性能量。潛在能量由于還沒激發出來，不能被人們直接使用，是以在當時當地，每時每刻，有現實意義的是顯性能量。

7.自诩為萬物之靈的人類，所做的一切事情，從本質上看，其實一直在圍繞兩點活動，活動第一點：激發潛在能量為顯性能量，全人類總體财富增值。活動第二點：改變顯性能量轉移方向，配置設定比例均衡度。

8.活動第一點，其實就是人與自然的關系。自然是能量之源，人類想方設法，發展生産力，從自然中擷取更多能量。生産力包括四個核心因素：自然力、工具力、勞動力、整合力。生産力就是這四種能量的合力。單純從人的角度說，其中自然力是全人類共有的，工具力也是人類共有思維和智慧的結晶，自然力和工具力合并起來，歸人類平均所有。勞動力和整合力是激發能量的直接行為力量。對顯性能量的具體支配權上，自然力和工具力約占50%左右，屬于全人類人均享有，人人平均享有其激發的能量。勞動力約占40%，整合力約占10%，這些是屬于直接行為人的支配權份額。這種支配比例不是固定的，自動化程度越高，自然力和工具力占的比例應該越高。當達到能量激發過程完全自動化的時候，自然力和工具力就幾乎擁有100%的支配權了。說明一點，實際上，整合力也有曆史積累的因素，勞動力也有，工具力當然也有前人和今人的不同發明創造的差別。為友善化、清晰化、簡略化，将人力含量比較多的勞動力和整合力單獨列出來，給出了一個大緻的比例。工具力的當今人力部分配置設定比例可以在自然力和工具力總和中找補回來。其實，随着生産力的發展，自然力和工具力的貢獻比例越來越大，自然力和工具力所占配置設定比例也應該越來越大，當人類擷取模式達到完全自動化的時候，自然力和工具裡所在比例就幾乎達到100%。

9.活動第二點，其實就是人與人的關系。就是人在實際上主動改變能量支配比例的努力。

10.我們判斷所有的人類社會進步的标準，也有兩個互相聯系缺一不可的标準。第一個是生産力激發，就是将潛在能量激發為顯性能量的能力和現實展現，這個從顯性能量的絕對數量增減和品質升降上考慮，當然也要考慮對未來的可持續激發能力的準備和鋪墊。第二個是配置設定均衡度，就是從讓人人自由如意這個核心目的出發，考慮能量在個人或群體中的配置設定比例關系、占有比例關系、使用比例關系。配置設定權、占有權和使用權在前後延續上一般成正比例關系，後文用使用權代表這三種相關的比例關系。

11.如果顯性能量的絕對量增高，人人配置設定使用的均衡度提高，就毫無疑問，說明人類進步了。

12.任何人都要明白和清楚，人們不是為了生産力而生産力，而是為了得到生産力的實惠，實際的好處，現實的能量而生産力的。這就是使用權上的均衡。生産力更多的是作為一種手段和方法，而得到實際的能量效果是目的，是關鍵，是根本動力，是最大問題，是不能回避的主題。任何制造和掩蓋使用權上不公平不均衡狀況，以及故意将人類的現有使用權推遲到遙不可及的未來的企圖和言行，都是不道德的，不合情理的，是完全錯誤的，是罪惡的，是遲早需要人類不擇一切手段、不惜一切代價改變的。做任何事情都要付出代價，隻要對全人類有好處，能夠讓全人類的自由如意的理想更進一步，付出必要的代價是值得的。不改變使用權上的不公平不均衡狀态，人類的生存就沒有保證，人類的發展就無從談起，無數人就會無奈地一直生活在水深火熱之中直到死去。

13.人是活在當下的動物，誰也不知道下一刻會怎麼樣，是以從對當時當地的影響上，來考慮人類社會的進步和退步。具體到實際應用中，分為四種情況，也就是四種狀态，下面概括地說明，以供參考。請千萬注意，以下所表述的具體情況都是指真實情況的發生，而不是被人為誤導和故意修飾的虛假資訊。用不可靠的資訊做出的判斷是不會正确的，請切記這一點，在接收資訊之前，請一定先考慮資訊的真實性、全面性、可靠性和有效性，這是對資訊做出反應的必要前提。

14.第一種情況，在激發上，如果在對潛在能量的激發上，每年新激發出的能量都比上一年多，也對未來可持續激發能力做了良好鋪墊。在使用上，人人能夠比較均衡地享受新能量的好處，實際使用權能夠更均衡地到每一個人手裡，讓人人得到新增顯性能量的實惠。我們就說，這樣的人類社會是絕對地進步了。這種情況是人類發展的絕佳狀态，持續前進，防範人為強力扭曲，就能達到人類的極大幸福。在防範扭曲方面，大多數人做出的共同選擇比自作聰明的少數人做出的選擇更有價值。

15.第二種情況，如果新增顯性能量絕對數量少了，但是能量使用比例的均衡度高了，我們說這樣的人類社會符合人類如意的主觀理想，也是相對進步了。這種情況會因為均衡度的提高，激發出巨大的生産力，迅速轉變為絕對進步。

16.第三種情況，如果新增顯性能量絕對數量多了，但是能量使用比例的均衡度低了，我們說這樣的人類社會不符合人類如意的主觀理想，是相對退步了。這種情況如果慣性發展，會因為均衡度的降低，妨害生産力，社會危機隐患嚴重，問題不斷，有可能轉變為絕對退步。

17.第四種情況，如果不僅新增顯性能量絕對數量少了，而且能量使用比例的均衡度也低了，我們說這樣的人類社會極端不符合人類如意的主觀理想，是絕對退步了。這種情況非常糟糕，社會危機頻繁，一觸即發，既得利益者即使僅僅從自身利益考慮，也要迅速提高均衡度，刺激生産力，否則後果不堪設想。地球這隻船讓少數人掌舵是不适宜的，少數人永遠是短視的和缺乏遠見的，更何況，人是會犯錯、不自知卻又自以為是的動物。

18.上面是縱向的時間上的比較，如果從空間的橫向比較，情況也類似。地球上分散了很多個因地理位置而形成的系統，考慮到這些系統之間的競合關系，把各個系統之間顯性能量增長率和均衡度升降做比較，也能得出類似的結論。總之全人類要進步，隻有兩種方法齊頭并進，提高激活能量的能力，提高使用均衡度。

19.絕對新增顯性能量（簡稱新增量）計算辦法：以上一個時期的新增量為基礎，算作1。如果後一個時期的增量為0.8，小于1，則說明增幅有所下降。如果後一個時期的新增量為1.2，大于1，則說明增幅有所上升。這種增量當然是指扣除代價後的增量。顯性能量的其中一些因素是人的需要程度、喜愛程度和擷取便利性，以人的需求為導向，計算新增量才有意義，否則一堆廢品對人又有何益。

20.均衡度計算方法：以100%來表示總能量全部比例，自然力和工具力占有總能量使用權的50%，勞動力占有40%，整合力占有10%。完全符合比例的為人人絕對如意，均衡度為100%，以上比例為标準比例。偏離标準比例的，不論增減，取差額的絕對值，計算出差額比例，均為降低的均衡度大小。偏離數值越大，均衡度越低。例子，假如自然力和工具力占有的總能量被降低到40%，則均衡度降低了(|50%-40%|)/50%=20%，均衡度為 (50%-|50%-40%|)/50%=80%。假如自然力和工具力占有總能量被提高到60%，則均衡度降低了(|50%-60%|)/50%=20%，均衡度為 (50%-|50%-60%|)/50%=80%。上面說的标準比例是舉個例子，實際各種比例值，可以由人類共同劃線。這個标準比例會受到生産力發展水準，特别是自動化水準影響而改變，就是說，生産力越發展，自動化水準越高，自然力和工具力所占比例越高，勞動力和整合力各自所占比例也有變化。按照自然狀态，自然力和工具力所占比例越高，可以看出一個系統的生産力發展水準越高。如果實際比例狀況和生産力水準不符合，說明存在人為的不良扭曲或者人類實際進步滞後，需要人類一起努力，做出調整。

21.下面給出象限圖：自由如意坐标系。

......................均衡度.........................

.......................Y.............................

......................100%...........................

...................90%.↑............................

...................80%.|.............................

.......................|.............................

...................10%.|.............................

———————————0—————————→X...新增量

坐标名稱：自由如意坐标系

22.在自由如意坐标系中，X軸代表新增量。Y軸代表均衡度，均衡度一般按自然力和工具力所占比例為标準計算，也可以按照勞動力或者整合力各自所占比例為标準計算。用自然力和工具力、勞動力、整合力各自的均衡度計算，加上對人身自由程度和人的其他權益的因素的綜合分析，可以全面完整地得出人類社會結構，社會模式，比如原始社會、奴隸社會、封建社會等等。比如新增量不高，有一定人身自由，勞動力均衡度很高的社會，就是原始社會；比如新增量有所增加，沒有人身自由，勞動力均衡度非常低的社會，就是奴隸社會；比如新增量增加多，有人身自由，勞動力均衡度也不高的社會就是封建社會。還有一個非常重要的因素，是表示生産自動化程度的Z軸，這個Z軸可以改變标準均衡度各個因素的配置設定比例。自動化程度高，自然力和工具力所占的配置設定比例越高。人類生産力自動化程度是影響配置設定均衡度的标準比值的核心因素。自動化程度，就是脫離直接人力，激發能量的水準。這個程度越高，自然力和工具力所占比例越大，人類就距離完美社會實作的客觀條件越接近。當然了，完美社會要實作，除了客觀條件要具備，還需要人的主觀因素，需要人的積極主動有意識地努力，把可能變成現實。

23.需要重點指出的是，人類完美理想社會實作的最終結果，就是一系列沿X軸不斷向右延伸，和Y軸的100%刻度重合的線。就是人完全可以從對物質的重複性生産中松綁出來，可以随意所欲做自己喜歡事情的一種狀态。這種狀态的實作，既有對客觀自然的自動化利用水準的改變，又有對人與人之間關系的改變，可能還有人類對地球之外時空的探索發現。這種狀态的實作，不僅僅需要科技教育等足夠理性的東西的突破，更需要藝術等等足夠感性的東西的創造。世界從來不是片面的，消除給私欲紛争當遮羞布的固執己見、偏見和成見，消除限制，互相融合，人類的未來不是夢！

24.在人類社會發展的客觀驅動力中，有三大核心要素和條件：物流（交通），資訊（通訊），能量。這三大要素的自動化實作程度中，資訊自動化的客觀水準已經非常高，但是由于人為的主觀扭曲方面的原因，人為設定了資訊通道的障礙，比如資訊來源單一，資訊欺詐，資訊通路阻斷、資訊蒙騙，資訊隔絕，資訊過濾等等各種不良情況。在物流（交通）方面，客觀水準還非常不理想，需要優化物質傳送結構和傳送模式，需要開發超級的物質傳輸方式。根據王建然超論思維“一切皆有可能”中對宇宙能量重疊和宇宙時空循環方面的設想，時空是不規則的，時空是彎曲的，很多看似遙遠的點，其實是重合的，我們如果能夠控制物體從一個點直接穿越到另一個點，就能取得飛越性的物流發展，比如無形的隔空傳物。目前的科技藝術水準還要有很大突破才可能做到。在對能量的激發上，永動機是人類一直以來的夢想。在各種永動機設想中，磁力差永動機是最有可能實作的能量機器。根據王建然思考和研究，磁力永動機已經具備實作的理論基礎，隻差具體去嘗試組合各種結構，驗證其實際可行性。

25.在各種人為的主觀因素中，因為某些群體過分的私欲，在對金錢的盲目貪婪欲求上，造成的害處最大。财富第三極要讓一切東西免費，讓金錢失去存在的意義，消除人為的限制障礙，給人類一個自由如意的現實理由。激發人性中美好的品質，形成一種愛滿人間的氛圍，才能讓人類朝完全自由如意的目标持續靠近。

26.金錢社會，妨害人類社會進步的主要有三樣東西：暴力恐懼、财富貪婪、資訊欺瞞。人類進步，就是不斷地突破這些東西的罪惡限制，把這些罪惡的東西丢棄進垃圾堆，綜合處理掉，讓其塵封在曆史的煙塵中，讓其永遠不再擡頭。

27.總之，有了這個自由如意坐标系，相信大家對人類問題、對社會問題、對人的行為、對人的幸福、對生産力都會有個一目了然的深刻認識了。這個自由如意坐标系，希望能為大家以後研究人和自身心靈的關系，研究人與自然的關系，研究人與人的關系，研究人與社會的關系，研究群體與群體的關系，觀察社會，觀察人類，觀察世界，觀察地球，觀察宇宙，發現問題，觀察問題，思考問題，判斷問題，解決問題有所助益。

28.善謀人，而不謀事，自作自受，自找麻煩，庸人自擾，損人不利已，這種陋習需要改變。

29.為了過分私欲的實作，限制四大生産因素的有效利用，對人類總體顯性能量增值沒有價值，損傷了人類物質自由的理想實作。同樣地，過分私欲的膨脹，人為地長期地遠離100%的均衡度，對人類精神如意的理想實作，也有很大損傷。理想并非遙不可及，問題是你想到沒有，你做了沒有？你為理想的實作付出必須的代價沒有？

30.人都有趨利避害的自利性生存心理和助人為樂的公益性發展心理。人的價值是交換之外的額外付出，事的價值是做有用的東西。人活着的意思是自由體驗人世間的一切過程。價值和意思，共性和個性合起來就是意義。人的實際需求是有限的，自利性的需求可以，但是被自利性的欲望迷住了雙眼，讓私欲過分膨脹，就成了損人害己。客觀需求達到以後，就把公益性的心性激發出來吧，這對全人類都有好處，包括你自己。

31.如果說人類社會發展真有什麼客觀規律，那麼符合人類美好的自由如意理想，就應當是規律的出路、過程、出發點和落腳點。

32.請每個人都問自己一下，如果世界上一切都免費了，金錢失去存在的意義了，你想要做什麼事情？從這個假設出發，你也許能找到自己内心真正的希望。

33.隻有全人類顯性能量增值越來越大，配置設定均衡度越來越大，全自動化程度和範圍越來越高，未來可持續能量激發能力越來越強，全人類真正越來越融合，地球人類的明天才會美好起來。

34.王建然

35.2008年4月20日——2008年4月21日

本文轉自分瓜部落格51CTO部落格，原文連結http://blog.51cto.com/aiqing/72647如需轉載請自行聯系原作者

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