那一日是九月九，洪州都督閻某因為重修滕王閣而在此處舉辦宴會，邀請了不少江左名儒、士夫秀士。而王勃正好在這一天在去交趾看望父親的途中路過此處。參加了這次宴會。有野史記載，本來在這次宴會當中，都督是想捧捧自己的女婿，就讓他提前做好詩文，在宴會之上，酒喝正興之時，都督感慨重修此樓，邀請在座的諸位作滕王閣序，刻石為碑，流傳後世。
在座的諸位都推辭不敢，唯有王勃一人，欣然接過紙筆。寫下''豫章故郡，洪都新府''，都督嗤鼻，這等文章，何人不會。但是緊接着''物華天寶，人傑地靈''、''落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色。''一串串文字呈現在紙上，都督面色如土，剛剛還一同附和的人一個個都不敢吱聲。待大作落成，趕忙将其請入席中，貴賓以待。
今天再到江西的滕王閣參觀時，這段曆史上流傳下來的趣事，也是許多導遊不得不提的。滕王閣，是中國曆史上有名的古樓之一。除此之外，還有比如湖北武漢的黃鶴樓、湖南嶽陽的嶽陽樓、浙江嘉興的煙雨樓等。這些名樓除了外觀的精美，建築的獨到之外，更多的還承載着中華民族上下五千年的浩瀚曆史。它們蘊含着曆代文人墨客的或悲或喜，镌刻着政客名家的人生起伏，有人說過，名樓文化是中國所獨有的。在我看來，倒不如說名樓所承載的那份文化，它們背後的那份精神，那份情懷是中國所獨有的。
在這些壯麗輝煌、難以匹敵的名樓當中，唐朝的古樓更是獨樹一幟，風采非凡。是古建築建築史上的一大高峰時期。
除了上面我們提及的滕王閣是在這一時期修建的。還有黃鶴樓、嶽陽樓、鶴雀樓。還有我們今天所要講述的主角——花萼相輝樓。
1958年，在西安市的文物管理委員會以及陝西省的文物管理委員會為了配合當時興慶公園的修建，對興慶宮進行了發掘，在發掘的過程當中，發現了8個南北平行的大柱礎，南北長29米，每個柱礎的距離都是4米。後來經過考證證明，這裡就是唐朝花萼樓的遺址。
在唐代，長安城中的宮殿各自都有着自己獨特的韻味。太極宮，莊嚴莊重，它象征的是作為一朝天子，皇家的尊貴地位和莊重權威。大明宮，華麗宏偉。它将大唐王朝廣闊的胸襟，海乃百川的氣魄，一個超級大國從容的姿态彰顯的淋漓盡緻。而興慶宮，它的奢侈豪華，則将大唐王朝的富足，國力之強盛、經濟之強大展現無遺。而花萼相輝樓作為興慶宮當中的一座重要建築，甚至可以稱之為其中的精華建築，可以說更是将大興宮的這種特點發揚光大。所有見到這座樓的人在他的壯觀面前，都要忍不住的感慨一番。唐代詩人高蓋曾寫詩稱道''幸夫花萼之樓，遙窺函古之雲，近識昆池之樹''，極寫這座高大建築之宏偉。
而對于大唐王朝來說，這座樓，不光是有着極大的建築藝術，用來令人觀賞。它同時也是承載着許多職能的。
作為皇家樓宇，這座樓的一個很重要的目的是李隆基為了表示兄弟之間的情誼所修建的。根據《新唐書》的記載當中我們能夠了解到，按照封建社會的嫡長子繼承制，當時本來是李隆基的大哥李憲更有先天的優勢來繼承皇帝之位的。但是因為李隆基多有功勞，對大唐有定社稷之功，是以李憲就主動向皇帝上書，堅決辭讓，将那個許多人夢寐以求的位置拱手讓給了自己的弟弟。是以在李隆基登基之後，對于哥哥的這份恩情十分感激，同時感念兄弟情義，就修建了這樣的一座樓，來表示兄弟之間的深厚情誼。
在花萼相輝樓修建完工之後，李隆基經常邀請諸王上樓同他作詩飲酒，歌舞相伴。這對于帝王之家來說，将兄弟視作手足，互相之間互相敬重、愛戴是十分不容易的。但是在唐玄宗這裡，他做到了。除了和兄弟宴會歡樂之外，還常常同他們同睡一榻，共枕一被。要是遇到了那位王爺染疾，身體抱恙。李隆基就終日難安，茶飯不思，輾轉反側。這樣的美德更是借助花萼相輝樓向世人擴散開來。因為精明的唐玄宗明白，自己作為天下第一人的皇帝，站在了這個位置上，就要承擔這個位置應有的責任。通過自己的言行，将孝悌轉化為實際行動。上行下效，就會在民間被更多的人所效仿，遵守。
除此之外，原本唐朝的政治中心是在大明宮，是以許多宴會都是在大明宮的麟德殿舉行的。但是後來，因為唐玄宗将自己的住處移到了興慶宮中，是以這一地帶逐漸的成為了唐朝國家政治的中心。是以花萼相輝樓承擔了原來麟德殿的功能，在此處舉辦各種宴會活動。
在這裡，唐玄宗為自己舉辦生辰壽宴，并且還是中國曆史當中第一個将自己的生日作為國家法定假期的皇帝，給全國放假三天。在這時，皇帝就同百官一起上到花萼樓上，宴飲群臣。随後将這李隆基的生日命名為千秋節，到了天寶七年的時候又改名稱之為''天長節''。為了慶祝皇帝的誕辰，皇宮裡都要舉行很隆重的活動，受邀觀看表演的臣子們都把這個看作是皇帝給予他們的莫大榮耀。同時，唐玄宗為了表示自己愛民如子，與民同樂的國君情懷，也允許百姓在城牆之下在外圍觀看。
我們可以想象到，在幾千年前的大唐王朝，這樣的一場盛宴，是如何的壯觀，一層層密密麻麻的人群，伴随着歌舞音樂表演齊聲高歌，震的天地響動，回音悠長。
在電影《妖貓傳》裡，唐玄宗為了顯示出大唐的繁華，讓衆人一睹大唐風采。特意為楊玉環舉辦了一場''極樂盛宴''，楊玉環将坐在秋千之上，讓衆人一睹容顔。這場宴會給很多人留下了深刻的印象，那場奢華的宴會讓衆多坐在熒屏前的人驚歎。其實，那場宴會的設定就是在這座花萼相輝樓中。
而前段時間熱播的電視劇《長安十二時辰》當中，龍波一夥兒想要在上元燈節這一天，在唐玄宗看到萬國來朝，萬民朝敬，将金箭射向燈樓之時，引燃燈樓，殺死皇帝。讓他死在他這看起來無比輝煌的時刻。而電視劇裡面，在大仙燈旁邊，唐玄宗同衆朝臣以及外國使者一同宴飲的地方，其實就是這座樓。
在曆史上，為楊貴妃慶生而舉辦的極樂盛宴是不存在的，但是那樣的恢弘，場面盛大的宴會确實是在唐朝曆史上真真實實存在的。而長安十二時辰裡的上元燈節的皇帝宴飲卻是在曆史上存在着的。上元燈節之時，皇帝與群臣在樓上宴飲，樓下是熙熙攘攘的人群，魚龍百戲，雜耍賣藝，百樣的小吃、花樣翻多的小玩意。百姓在其間或駐足觀看，或穿行其間。那一夜的長安城燈火繁盛，徹夜歡呼。皇帝就在這城樓之上，望着這一世繁盛。
除了這種活動的宴會舉辦在此之外，因為當時的大唐國力強盛，并且秉持着開放的胸襟同周邊各個國家保持着友好的往來。
是以周邊的各個少數民族的首領或者因為仰慕大唐文化、或者是處于政治上的需要都會來到大唐，朝見唐皇。而花萼相輝樓就作為接待外國使臣、舉辦宴會的地方而被頻繁使用。史書中就記載了不少皇帝在此處接待了外國使臣的例子。比如回纥在天寶初年，來到大唐，表示願意歸順、臣服于大唐。唐玄宗表示十分的高興，就在花萼相輝樓宴請了他們，并随後給予了他們的大量的賞賜，來表示大唐王朝的友好，以及對于兩方關系的期待。這座樓就這樣靜靜的見證了這位偉大皇帝的政治決策。
正是因為唐玄宗、唐朝對于周邊少數民族的開放的态度政策，對于周邊的國家的緩和政策才使得這麼多的少數民族的首領心甘情願的來到大唐，向大唐王朝表示臣服，才會在這花萼相輝樓上有着一場又一場的盛宴款待。才使得唐朝邊疆能夠維持相對穩定的狀态。對大唐的繁榮和發展起到了不小的作用。就是這次歸順之後的回纥，在以後的平定安史之亂的戰争中，發揮着重要的作用。
有的時候，花萼相輝樓還會承擔一些别的職能，比若說在這裡處理一些朝政事務。甚至有的時候這裡還會變成一個考場，在這裡進行科舉考試。
還有的時候，這裡還會作為迎送寶塔的地方，唐太宗不光對于周邊的少數民族采取較為寬泛在的政策，而且還在宗教問題上同樣的十分開放，是以在唐朝境内，甚至是大唐王朝的心髒長安城當中，都活躍這許多宗教。佛教在其中也是占據着重要的地位。記載當中，一個禅師稱自己在修行過程當中，看到了釋迦摩尼分身的許多怪異的景象，讓他覺得這是釋迦摩尼在告訴他一些什麼東西，是以勵志要修建寶塔。還稱釋迦摩尼給唐玄宗也托了夢，唐玄宗知道之後就賞了他們錢财，讓他們修建寶塔。而這寶塔就是讓這禅師在花萼相輝樓下相迎的。
這座樓是在唐太宗的指令之下修建而成的，在這裡承載了他自己太多的事情，也見證的大唐王朝的及盛場面，化縮成一個時代的縮影。正是太多的感慨，太多的懷念，唐玄宗在安史之亂前，再一次登上了花萼樓。他在樓上憑欄遠眺的時候在想什麼呢？
對于唐太宗來說，一個屬于他的時代馬上就要落下帷幕了，曾經的繁榮富貴，馬上就要轉變成戰火硝煙。四十年的太平天子，就要帶着自己的愛妃侍臣狼狽出逃。他還應該想象不到，自己将要在一個叫馬嵬驿的地方親自下令殺死自己的愛妃楊貴妃。但是他應該能感覺的到，大唐的氣數在他逃走之後，将一蹶不振。曾經那樣的盛狀局面也将不會再出現。站在這個曾經帶給他無限美好回憶的地方，更是感慨萬千。
在唐玄宗之後，花萼相輝樓的地位就處在了一種微妙的狀态當中，後來的肅宗、代宗、德宗等大唐的後任繼承者們都再也沒有在這座樓上，飲酒作樂，尋歡宴飲了。
或許，是因為這座樓同李隆基之間的密切關系，讓他們在看到這座樓時，不禁想起來那一段大唐往事，他們不想再成為另一個唐玄宗，是以也就沒有人在循着唐玄宗的足迹，再一次再登上這座花萼樓。随後，大唐連表面的統治都不能夠再繼續維持，天下再一次陷入到了紛争當中，這小小的一座樓，怎麼能夠在戰火當中''獨善其身''呢，最終随着唐王朝一起，殒身在戰火的硝煙當中。
今天的人們，在回看這座唐朝樓閣之時，所看到的，不僅僅是這座當時的''天下第一樓''，而是借着這座樓，打開一個通往大唐王朝的入口，看到當日的熙攘繁盛，看到李隆基人生的起起伏伏、看到李隆基同楊玉環的愛恨糾葛，看到那是候的唐人是何等風範。看到令衆人敬仰的大唐，是何等的風姿綽約。再看一眼，那盛世長安。
參考文獻
《盛世皇家大看樓》——窦程
《天下第一名樓——盛唐花萼相輝樓評述》——窦鵬
《花萼樓與大唐風姿》——郭書攀