作者
雪桐
東北已進隆冬，零下二十度的室外，已經少見綠色。但，每當這個時候，總有種奇怪的綠色的樹，在大街小巷中時隐時現，在各大商場中郁郁蔥蔥。說奇怪，是因為，樹不僅常綠，而且還花花綠綠的。當下，人們對此景并不陌生，因為聖誕節快到了，聖誕樹也已經立在那裡一月有餘了。
聖誕本是一個西方宗教節日，如今演繹成了一個——購物節。果然，沒有商家hold不住的節日。說來有趣，西方人過聖誕節，人人都在家裡過節，我們過聖誕節，大家都在購物逛街。也不知從何時起，我們開始熱衷于過洋節，西方的情人節、複活節，節節送禮；感恩節、聖誕節，每每不落。喜歡過洋節，喜歡洋物件，其實也不是現在才如此的。
明朝後期，許多外國傳教士在中國活動。到了清代開國，康熙皇帝更是愛慕西方科學。他的天文學、曆法、算學、機械學都是一流的，而這些方面的宮廷顧問，不少是歐洲學者。紫禁城裡陳列着那麼多西洋鐘表、鼻煙壺、油畫……每一件都在幾百年前漂洋過海來到中國的，每一件都是無價之寶，它們被皇親國戚們收藏着、追捧着，成為了貴族、上流社會身份的象征。
《紅樓夢》的時代背景是在十八世紀初的清代，距今不到三百年，當時西方人不少已經到了亞洲。《紅樓夢》中，充斥着大大小小的西洋物件，這些東西無一不彰顯着這個國公之家當年的顯赫。
鐘表
第六回，“劉外婆一進榮國府”，書中借用這個鄉下農村來的窮老太婆的眼睛，來突顯賈家的洋派與現代時髦的擺設。
劉外婆坐在炕沿上，等待拜見當家少奶奶王熙鳳。她第一次進到富貴人家，手足無措，覺得什麼都新鮮有趣。她東張西望，然後就忽然聽到一種奇怪的聲音：
隻聽見咯當咯當的響聲，很似打鑼篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上挂着一個匣子（木箱），底下又墜着一個秤砣似的，卻不住的亂晃。劉外婆心中想着：“這是什麼東西？有啥用處呢？”
顯然，鄉下來的劉外婆，沒有見過富貴人家用的西洋挂鐘。
北京故宮有一個“日晷”，那就是我們古代時的鐘表，我們用日光的移動來計算時間。在一個經過角度計算的圓規上刻好刻度，中央立一根指針，指針的影子移到哪個刻度，就可以讀出時間。人類也發展出用水漏、沙漏的方法計算時間，但都不夠準确。
時間與曆法有關，月球繞行地球、地球繞行太陽的周期，形成年、月、日、時的劃分，必須掌握天文知識，才有準确計算時間的機關。
那時的中國還不具備這種對科學解讀的能力。但有學者考證，公元1092年，北宋的蘇頌就發明了水動機械天文鐘；1335年，意大利人把機械用在教堂的自鳴鐘上，但是體積都太大，不是一般人生活裡可以用的鐘。到了1656年，荷蘭人惠更斯發明了重錘鐘擺，才有了家用的時鐘。
《紅樓夢》中也寫到過，芳官好奇寶玉房裡的自鳴鐘，還弄壞了鐘擺，導緻鐘都不響了。
《紅樓夢》第十四回，王熙鳳協理甯國府，也提到了時鐘。
“素日跟我的人，随身俱有鐘表，不論大小事，都有一定的時刻。橫豎你們上房裡也有時辰鐘。”
王熙鳳是時間規劃大師。要管理一個幾百人的甯國府，她懂得做計劃，并精确到每刻鐘。“鐘”體積較大，攜帶不便，于是就又有了便于攜帶的“表”。當然不是我們現在戴的腕表，而是懷表。寶玉就有一塊懷表，時常拿出來看時間用。
鼻煙壺與“依弗哪”
北京故宮有很多鼻煙壺藏品，每一個都小巧玲珑，精美無比。民間也有很多鼻煙壺，是收藏者們喜歡選擇的一個門類。
鼻煙壺當然是用來裝鼻煙的了。這也是清代上層階級的随身小配件之一，似乎比今日紳士的香煙盒、雪茄盒、煙鬥，更代表特殊的身份和品位。而其大小，一隻手正好能握住，又屬于個人物品。是以，帶着很多私藏的味道。
第五十二回，晴雯半夜裡貪玩兒，不小心受了涼，“發燒頭疼，鼻塞聲重”，寶玉一見急忙拿出質地精巧的鼻煙壺，晴雯用長指甲挑了些許鼻煙放在鼻尖嗅了嗅，頓覺一股酸辣味道直沖腦海，連打幾個噴嚏之後就輕松了許多。
寶玉的這個鼻煙壺，并不是漢玉宋瓷，而是舶來品，是地道地道的洋貨，裡面裝的也是進口的“上等洋煙”。原文如下：
麝月果真去取了一個金鑲雙扣金星玻璃的小扁盒兒來，遞給寶玉。寶玉便揭開盒蓋，裡面有西洋琺琅的黃發赤身女子，兩肋又有肉翅，裡面盛着些真正上等的洋煙。晴雯隻顧看畫兒，寶玉道：“嗅些，走了氣就不好了。”
這個鼻煙壺上的畫，似乎是畫在盒蓋裡的，晴雯平常應該也沒看過，是以看得發呆。“西洋琺琅黃發赤身女子”，是金發美女裸體畫，“兩肋有肉翅”，應該是個天使吧，要麼就是個女神。
緩解了鼻塞之後，寶玉又命人去王熙鳳那裡讨些洋藥給晴雯貼貼治頭痛。洋藥叫做“依弗哪”。這到底是什麼文字的音譯，已不可考，感覺有些像法語的發音。這是一種治頭疼的外用藥膏，攤在指頭大的紅緞子上，烤熱了化開，貼在太陽穴兩邊。
書中說王熙鳳兩鬓常年習慣貼這種藥，這一方面說明鳳姐掌家不易，勞心勞神；另一方面也在暗示當時的賈府用西洋進口藥品已經是慣常操作了。
金西洋自行船
《紅樓夢》第五十七回，出現了一件寶玉的小玩具，也是個西洋物件。這一回是著名的“慧紫鵑情辭試忙玉”。
紫鵑為試探寶玉對黛玉情有多深，诓騙他說，林妹妹要回蘇州老家去。寶玉一時急火攻心，竟瘋傻了。指着他房間十錦隔子上的一艘“金西洋自行船”，大叫：
“那不是接他們來的船來了！”
然後死死抱着玩具船不放，生怕林妹妹離開。情癡如此，含笑落淚。我們也通過這段描寫知道了，貴族公子原來還有西洋玩具呢。純純的進口貨，八成還是鍍金的。
寶玉的房間
劉外婆逛大觀園的時候，喝多了，誤闖進寶玉的怡紅院，在裡面迷失了方向。因為寶玉的房間是有機關的，這個機關就是穿衣鏡。
劉外婆把眼看花了，轉過一架一架書、一道一道屏風，屏風後一扇門，忽然看到和自己一樣的一個老太婆。劉外婆以為是自己的親家，和她說了半天話，親家婆也沒有反應。劉外婆伸手一摸，冰涼，才領悟過來，聽說富貴人家有種穿衣鏡：
“這别是我在鏡子裡頭吧？”
劉外婆猜得不錯，她摸的正是寶玉客廳通卧房的一扇門，門上鑲嵌一片與人等身大的穿衣鏡。這種背後鍍水銀的鏡子也是歐洲的舶來品。
十七世紀前後，巴洛克宮殿喜好用鏡子裝飾大廳，凡爾賽宮的鏡廳即是有名的例子。水銀，在當時是十分貴重的金屬。《金瓶梅》裡的李瓶兒再嫁到西門慶家時，就帶着兩大罐水銀。之後為修建新花園，水銀被賣掉變成了白銀。由此可見，水銀是當時的硬通貨。
據說，水銀鏡子格外白亮，那麼與人等身大的水銀鏡子真真價格不菲，何況這鏡子上還有機關設定。
在劉外婆沒有撞破機關的時候，還看到了一幅畫，那是一幅美人圖。劉外婆酒醉，錯把畫中人當成了真人，與其說話，對方笑而不答。劉外婆就伸手去拉她，忽聽“咕咚”一聲，撞到闆壁上去了。她仔細瞧看，才發現是一幅畫，劉外婆也詫異：
“原來畫兒有這樣凸出來的？”
她還用手去摸，确是平的。熟悉西洋繪畫的人一定聽過“透視法”。利用光影和比例，在三次元的畫布平面上做出三次元的遠近空間，造成視覺的錯覺。房子仿佛可以走進去，人像也有凹凸，栩栩如生。劉外婆看到的正是一幅西洋畫。寶玉是賈府的貴公子，是老祖宗的眼珠子，他的房間有着各式各樣的洋物件，不足為奇。
西洋葡萄酒、玻璃缸、瑪瑙碗
寶玉不僅屋子布置得洋氣，飲食器皿也洋氣得很。《紅樓夢》第六十回，寶玉房裡的芳官，拿了一個五英寸高的小玻璃瓶子，裡面裝着“玫瑰露”，給廚房柳家的女兒五兒。柳家母女沒看過“玫瑰露”，迎着日光照看，裡面有半瓶胭脂顔色的液體，柳嫂子就說：
“還當是寶玉吃的西洋葡萄酒。”
這一描寫透露出，寶玉是飲“西洋葡萄酒”的。三百年前，也不知道寶二爺的紅葡萄酒是來自法國，還是來自意大利。不管是哪裡，那時進口的歐洲酒一定不多，不是賈府這樣的富貴人家，一般人可能見都沒見過。
第三十一回，晴雯伺候寶玉換衣服，不小心跌折了扇股子，趕上寶玉心情不好，說了晴雯幾句，口角鋒芒的晴雯不幹了，開始回嘴。
“先時連那麼樣的玻璃缸、瑪瑙碗，不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒。”
話到這裡，我們才知道，賈府使用玻璃器皿原來已是正常操作了。那時我們尚沒有掌握玻璃吹塑工藝，隻要是玻璃制品就是純進口。那麼脆弱的物件，要費多少人力物力才能到皇宮貴族府邸。好容易到了手裡，反倒是，摔就摔了，碎就碎了，也沒什麼大不了的，說得好輕巧，真是令人咂舌。
至于瑪瑙器皿，除了晴雯口中提及外，書中還有一段細緻的描寫。第三十七回，探春病了，寶玉打發人去瞧三妹妹，順便帶些新鮮荔枝過去。用的就是纏絲白瑪瑙碟子。襲人後來問起來：
“家常送東西的家夥也多，巴巴的拿這個去。”
晴雯道：
“我何嘗不也這樣說。他（指寶玉）說這個碟子，配上鮮荔枝才好看。我送去，三姑娘見了也說好看，叫連碟子放着，就沒帶來。”
還能說什麼呢？隻能說貴族的精緻講究都在這些日常中了，公子小姐們，審美一流。
除了這些，也還有些洋貨的。比如黛玉手中剪了香囊穗子的銀制小剪刀；蔣玉菡贈與寶玉的茜香國大紅汗巾子，夏天系在身上，不生汗漬，肌膚生香，是很好的避暑佳品；王夫人在榮禧堂大炕上鋪設的猩紅洋毯子；鳳姐身上穿的翡翠撒花洋绉裙和大紅洋绉銀鼠皮裙等都是洋貨。陪伴寶玉到最後的玻璃繡球燈；被賈蓉央求着王熙鳳借來“略擺一擺”的玻璃炕屏；甚至暹羅國茶葉和暹羅國靈柏香熏豬不僅“進了口”還都是進口貨。就更不用說我之前詳細解讀過的“凫靥裘”和“雀金呢”這些進口成衣了。這些高端大氣上檔次的洋貨，一次次出現在大觀園中，展現得就是賈府傳承百年的世家底蘊。
《紅樓夢》描寫的是清初的社會生活。那時候的清朝是高度集權制的國家，是“閉關鎖國”的封建王朝。在這樣的狀态下，賈府能在對外貿易中得到如此實惠，除了滿足物質享受之外，還有着感官愉悅和心理滿足。
用洋貨，也是侯門公府凸顯其身份，展現差異化的重要表現之一。清初的達官貴人們用洋貨，當下的有錢有閑者愛文物。曹公是生活中的經濟學家，也是精神上的心理學家。時間跨過了三百年，人性卻從未改變。
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