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走進南京瞻園,參觀太平天國曆史博物館,了解中國近代曆史的程序

南京瞻園又稱“金陵第一園”、大明王府、乾隆行宮,它是南京儲存最完好的園林,也是唯一開放的明代王府。這座具有600多年的曆史的園林,曾是明朝開國功臣徐達府邸的一部分,清朝各任江南布政使辦公的地點,也是太平天國時期東王楊秀清的王府。自1958年起,瞻園被分為兩大遊賞區,即瞻園園林和太平天國曆史博物館兩部分,東面就是現在全國唯一的國家設立的“太平天國曆史博物館”。

走進南京瞻園,參觀太平天國曆史博物館,了解中國近代曆史的程式

來到瞻園,走進大門,穿過儀門,迎面的三座大殿内便是太平天國曆史陳列,是我國收藏、保管、陳列、宣傳、研究太平天國文物史料的專題性博物館。博物館陳列面積約1200平方米,分太平天國簡史和軍事、經濟、藝術、對外關系、影響等專題版塊。收藏有太平天國文物2800餘件,其中有42件一級文物;各類文物及遺址、遺迹照片10000餘張;原始檔案、函劄資料等2000餘卷宗;有關太平天國史圖書6000餘冊;已整理出版太平天國資料書籍30多部700餘萬字,是全國收藏太平天國文物最多、史料最豐富的文博機關。

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“太平天國曆史陳列”是該館基本陳列,有4個展廳,分序幕、曆史背景、金田起義、建都天京、制度政策、堅持鬥争、抗擊侵略、保衛天京和前仆後繼等9個部分,系統介紹了太平天國曆史的全過程。

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1850年末至1851年初,在洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開等人的組織下,在廣西金田村發動反抗清朝的武裝起義。他們以“太平”為号,設立建制,形成了初期的官制、禮制和軍制。1853年1月,太平天國軍攻克武昌;1853年3月,太平軍占領南京,并定都南京,改稱“天京”。正式建立起跟清王朝相對峙的太平天國農民政權。

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太平天國作為中國近代史上規模最大、時間最長、影響最深遠的農民起義,曆時18年,席卷了大半個中國。它不僅動搖了清王朝的統治基礎,也極大地推動了中國近代曆史的程序。

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定都天京以後,太平天國逐漸走向鼎盛,頒布了《天朝田畝制度》,确立了“凡天下田,天下人同耕”的原則,保障農民對土地的使用權,向封建土地制度進行抨擊。這一田畝制度,獲得了絕大多數農民的支援,也有力地推進了太平天國運動。

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同時,太平天國還禁止買賣婚姻,維護了大部分群眾的家庭。設定了縣以下的行政制度,規定餘糧和餘錢繳“國庫”的辦法,每家農副業的收獲,扣除口糧以後,其餘送“國庫”,然後按規定分發。并對清朝的陋習進行批判和改革,對國家的用人、刑法、經濟等制度都提出了新的規範,是我國最早提出向資本主義國家學習的政府。

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到太平天國曆史博物館有幾件文物值得看看,一是:在展廳顯眼的地方,展示着一件團龍馬褂,這是太平天國進階官員所穿的官服。黃緞質地,襖短袖肥,上繡四條團龍,以及牡丹、蝙蝠和流雲、海水等紋飾。它是太平天國幼天王洪天貴福的官服。

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條碑:是太平天國甲寅四年十二月三十日(1855年2月4日)所立。此碑為石質,碑高95厘米,寬46厘米,碑文楷書陰刻。雖已殘破,裂成三塊,其内容為保證碼頭暢通,防止“刁頑船戶”對渡河人的任意訛詐,制定了收費标準,并規定“凡無錢之人有緊急事情,務宜飛渡,雖系一人亦須送去”。一塊很有人性化的條碑。

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門牌:太平天國最初門牌的設立是作為一種軍事措施來加以施行的,随着領地的日益擴大,每占一地,設立鄉官,清查戶口,編立門牌,逐漸演變成一種安民措施,其目的是便于稽查不良之輩的滋事騷擾。這張門牌上列有戶主的祖孫三代、旁系近親的姓名、年齡、生故情況,以及與戶主的關系等,年月日上蓋有太平天國天朝九門禦林得朱印。門牌形制完整,印文清晰,内容豐富,是不可多得的一級文物。不知中國的戶籍史是否起于此時。

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常熟牆頭詩:這是太平軍攻克常熟後所寫的,每行4字,共10行40字。其内容為:“常熱(熟)有妖,如若不退,百姓壽(受)難;天兵家(駕)到,不起(欺)子民,不燒房屋;如若團練,燒殺不留,勸至(緻)百姓,逃者為高。”一個讓老百姓通俗易懂的宣傳詩,起到了很好的作用。

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到南京必去江南四大名園之一的瞻園,到瞻園一定要去太平天國曆史博物館看看,系統了解太平天國曆史的全過程,以及它對中國近代曆史的影響。

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