我了解一對夫婦啊，先前是不可動搖的丁克一族，兩口子始終到四十幾歲也沒有懷孩子，兩人收益都挺高的，生活過得很是悠然自得。
有那麼一天呢，這老公啊就忽然轉變思想了，說人活一輩子也是得有小孩才行。那樣的話說得很容易啊，可媳婦早已四十幾歲了，這個年齡生寶寶并不是那麼容易的。
千辛萬苦生下一個閨女來，老公又感覺一兒一女才完美，需要再拼,好麼，第2第二胎下了雙胞胎女兒，這大齡産婦啊，生雙胞胎精力也都趕不上了，可以想象要有多困難和難受啊。直到生到三胎才生下了1個小男孩，堅持不懈數十年的丁克家族呢，最後換來了4個小孩，但四十幾歲的媳婦也由于大齡生子，身子啊越來越特别地差，而日後呢，需要面對照看4個小孩的艱苦，想一想都感覺令人覺得不易啊。
聽完日後你什麼感覺呢？問責那一個後悔的老公嗎？人的思想是會變的，年輕時的決定數十年日後很有可能會廢除，但媳婦的身子，由于他的不可動搖受到了很大的難受。毫無疑問，據相關調查分析呢，收益越高的家中，丁克一族的比重就越大，經濟發展越比較發達的地域，丁克一族的比重就越大。殊不知呢，丁克爾數十年又後悔地家中占了是多少成？你清楚嗎？占了百分之八十啊。
當然，這并不是批評丁克一族啊，生育是否是自身決定，尊敬和祝願就好了，僅僅當初追求完美自由自在的人，為何很多人最後都走回了傳宗接代的方向呢？
經濟師楚茵說過1個思想觀點，丁克一族磨練的是人的本性，取決于人的本性的抵抗之中，很多人常常會慘敗的。一名婦産醫生講了1個真實故事，他在術前面診時，婦産科到了1個43歲的大齡産婦，那就是她頭胎，當講到為何年齡那麼大才懷寶寶，孕媽媽歎了歎一口氣說，本來兩口子始終是丁克一族，某一天呢，侄子來家中拜訪，說姑媽，你這樓房可太大了，日後等你老了，是否這樓房就都歸我了呀？說者沒心，聞者有心，小孩年紀輕輕為什麼會說這些話呢？想來是小孩的父母身後也會時常那麼說，等舅舅舅媽日後去世了，這樓房就歸你啦，終究他倆沒小孩，财産如果不捐，毫無疑問都是交給侄子。侄子說那樣的話，頻次多了，他倆就逐漸考慮到未來的問題了。之後決定索性生1個自身的小孩，過去沒認真地考慮到過養老送終的問題，忽然越來越嚴重新開機來，你無依無靠，當你年老時，時間會漏出最殘忍的一方面，人的本性的黑暗悉數突顯。
我了解到啊，有的人會争辯說，自個生的小孩子也未必孝順父母呢，有的小孩子還盼着爸爸媽媽死呢。這也是偶然性呢，也是孩子教育問題。如果有兒有女還住進了敬老院，你便會看到你仍然還有一個籌碼。抛開這種傳宗接代這種過去觀點，兒女存有實際上也是1種牽制。首先看1組資料資訊，二零一八年我國社群養老服務組織床鋪空缺超過了914萬，相對應的養老服務護理員職位應當超過656到713萬，但現階段呢，中國養老護理員的空缺在400到600萬。代表着1個護理員要照料好幾個老年人，端屎端尿，喂食、冼臉、擦身體，她們周而複始做着那些瑣碎而複雜的任務，拿着甚少的薪水，當然會造成負面情緒。那些負面情緒的釋放方式也是老年人實際上，有兒有女的老年人，她們會有懼怕，兒女孝順父母的會找上門來維護爸爸媽媽，鬧太大，所有敬老院都承受不住。兒女不孝順父母的呢，就算是為了能訛點錢，也會讓她們不管三七二十一，無依無靠的老年人就變成最終的那一個軟柿子。
護理員曾說，你住三千元錢一月的敬老院也好，1萬多元錢的敬老院也好，全是讓我們月工資一千多的護理員照料，享有的也就隻有是一千五元錢的福利待遇。敬老院會備案老年人的資訊内容，上邊明明白白地記載着從業哪種崗位，老年人是否有兒女，近期一回看望時間段，這就和事先串通的人所備案爸爸媽媽的崗位是一個原理的，這也是她們看人下菜碟的憑證，純粹的與衆不同啊，敬老院也是一個小時代，這兒的任何遵循的是叢林的法則，你的兒女就算不孝順父母。但她們存在的實際上也是1種應對力，你能夠不欺壓他人，但你能夠讓自個沒這麼好欺壓。
但總的來說啊，人帶上希望來到了當今，也想面子有自尊地走完這一生。最關鍵的是。你需要想明白你需要過怎樣的生活，是否有堅持到底的信念。有的人一輩子丁克一族，幸福快樂到老，也有的人子孫滿堂，孤獨一生，丁克一族是否，隻需自個有機會對自個未來負責任，也對喜歡的人負責任就不再是問題。終究啊，人生道路幾乎也沒有1種固定不動的選擇，不想自個後悔莫及，就好。