沒有關于蘇格拉底和克桑蒂帕如何會面的可靠資訊。有些人認為，這位偉大的古代哲學家在年輕的Xanthippa進行水果交易的市場上遇到了他未來的妻子。蘇格拉底沒有去市場購物-為此，他像任何自由的雅典人一樣，都有仆人。他來到集市廣場隻是為了與各種熟人和陌生人聊天。雅典是主要的貿易中心，在城市市場上可以看到來自其他城市甚至海外國家的商人。Xantippa的性格和機智吸引了蘇格拉底的目光，是以，盡管年齡相差懸殊，這位年邁的哲學家很快就把她當了妻子。
古希臘市場。當代藝術家的繪畫。
我們不知道Xantippa的父親是誰。隻知道他的名字-Lamproclus。蘇格拉底的長子以他的名字命名。他是這個希臘大都市的正式公民，而且顯然是一個受人尊敬而不是貧窮的人。但不是太富裕，因為他自己的女兒在市場上交易。為了紀念蘇格拉底自己的父親Sophroniscus，他們的第二個兒子被命名。這是當時的希臘風俗，用配偶父母的名字來稱呼孩子，特别是如果那些父母是受人尊敬的人。
“雅典女孩”。維也納·約瑟夫·瑪麗（Vienne Joseph Marie），1762年
關于Xanthippe的可靠資訊很少。蘇格拉底本人的朋友和門徒柏拉圖隻提到她，但沒有任何細節。衆所周知，桑蒂帕比她丈夫小四十歲，他們有三個兒子。在蘇格拉底被處決時，他70歲左右時，最大的是一個少年，最小的仍然是一個嬰兒。處決前，桑蒂帕（Xantippa）在監獄裡探望了她的丈夫，懷裡抱着小梅尼克森。顯然，蘇格拉底愛他的年輕妻子，她欽佩他，并崇拜她的著名丈夫。無論如何，我們沒有相反的證據。
Xenophon，在維也納議會前的雕像。19世紀末。
然而，在蘇格拉底去世一百多年之後，他的同胞Xenophon就為他寫了一篇論文《盛宴》。它是在富人卡利烏斯（Kallius）主持的盛大晚宴上舉行的，這是他所支援的運動員Autolycus在公元前422年大巴拿馬城盛宴上獲勝的時候。在這部作品中，桑特普拉斯被推論為争吵的妻子，以各種可能的方式侮辱她的丈夫，然而，丈夫卻視她的襲擊為真正的無知哲學家。為什麼不知道自稱是蘇格拉底追随者的色諾芬（Xenophon）以此角度描繪他的妻子，我們不知道。但是在他之後，其他作家開始使用該圖像來展示妻子如何毀壞自己偉大丈夫的生活。
蘇格拉底和黃埔hip。奧托·範·維恩（Otto van Veen），1607年
發明了許多令人心碎的日常故事，例如，配偶在丈夫的光頭上倒沸騰的水，用為哲學家的客人準備的點心颠覆了假期擺放的餐桌等。蘇格拉底什麼也沒做，沒有責備他的Xantippa，讓她放棄一切。由此得出的結論是：“除了蘇格拉底之外，沒有其他人能忍受她不變的禮貌。”
Xantippa可能看起來像這樣
哲學家的朋友們當然問他：“你為什麼嫁給Xanthippe？我希望我知道你将如何與曾經，現在和将來最沉默寡言的女人相處？” 對此得出了一個明智的答案：“因為我看到那些想成為優秀騎手的人通常不是騎着最溫柔的馬匹，而是害羞而脾氣暴躁，請確定如果遏制它們，以後他們将應對任何一匹馬。我想學習與人共處的藝術。我和Xanthippe結婚，堅信隻要我能忍受她的脾氣，我就會和各種各樣的人物融洽相處。”
“蘇格拉底之死”，細節。雅克·路易·大衛（Jacques-Louis David），1787年
然而，所有這些：無論是Xantippa的脾氣暴躁，還是Socrates對他的朋友們的明智回答，都是純屬虛構。柏拉圖寫了很多關于他的老師的文章，從來沒有提到過像上面這樣的日常場景。此外，在柏拉圖的幾乎所有對話中，該行動都是在蘇格拉底之家進行的。如果他的妻子有一個非常難以忍受的性格，那麼至少會有一些提及。此外，在蘇格拉底的一生中，著名的阿裡斯托芬人創作并上演了喜劇《雲朵》，他以一種不太吸引人的形式将這位哲學家帶到了這裡-作為狡猾的詭辯家和煽動者。即使有簡單的謠言說Xantippa欺負她的丈夫，Aristophanes當然也會使用它們，因為關于一個老人的喜劇在任何時候都很受歡迎，他的年輕妻子嘲笑他。
蘇格拉底雕塑家Lysippos的負責人。羅馬文，1分。廣告
Xantippa和Socrates最有可能和諧共處。但是，正如列夫·托爾斯泰（Leo Tolstoy）所說：“所有幸福的家庭都一樣。” 色諾芬不僅需要在政治和精神事務上向哲學家展現聖賢的理由，是以他将妻子的争吵和粗魯的性格歸功于妻子，這為哲學上對家庭生活的格言提出了許多理由。