說起妲己這個名号，恐怕大部分人冒出來的第一個印象就是狐狸精，商朝的滅亡也大多推她身上。畢竟商朝太過久遠，當時的人們也沒太有記錄日常的習慣。關于那個時候的史書大多市後人根據四處走訪獲得的資訊記錄下來的。
就是說，史書上關于這部分的記錄也是通過人們口口相傳傳下來的的故事。隻要有人相傳，那必定是有變動和誤差。就單說史書還好，但是我們都知道，大家了解妲己這個人的主要途徑，還真不是史書，更多是通過封神演義這本小說了解到的。小說中的商朝牛鬼蛇神，人神鬼共存，書中的妲己也是被狐妖附身了，被天上的神仙指派，去毀滅纣王帝辛的江山。因而各種施展妖術，最終纏得商纣王昏庸無道，不理朝政，更是天下大亂。最後周武王奪得天下。但曆史的确如此嗎？
首先我們知道，奴隸社會對于鬼神和天命的信仰十分濃厚。不管是婚嫁還是國家出征，都要先占蔔祭祀一番。前者是為了占蔔是否該這樣做，後者是為了祈禱上蒼，保佑家人士兵，能有個圓滿的好結果。就是這樣濃厚的鬼神情緒下，封神演義中的鬼神和人類同時出現，甚至幫助商纣王和周武王進行對陣的情況在當時人們的眼中看起來無比正常，尤其是周武王憑借區區幾萬人馬就能打敗擁有傳說幾十萬，實際據人們考據也有十七萬左右的大軍。雖然後來據曆史學家考證，當時周武王能夠以少勝多，完全是因為商王朝大軍的許多将領臨陣反叛，加入周武王陣營，但是人們仍舊願意相信，這是神仙的幫助。因而妲己這個魅惑君王的年輕妃子，成為狐妖的傳說也是順理成章。但為何是狐妖呢？
首先，狐狸在人們的心中多半代表着美豔的形象，在聊齋中也多次提到，狐妖和書生的一夜風流，或是日久生情，抑或是目的不純的狐妖以吸食人的精元為樂趣。不管到底是什麼結局，我們都能看出，狐妖這個身份在封建社會中代表着魅惑和引領人們走向歧途。是以妲己這樣一個美豔的少女，在姣好的面貌和青春的年齡下，遇到已經年近花甲的帝辛，那必定是狐妖無疑。尤其是帝辛對其無比寵愛，曆史中記載的獨寵其一人，甚至是不知是真是假的為了她的一句戲言剖開重臣比幹的心。這讓人們對她狐妖的身份深信不疑。但是狐妖的傳說畢竟是封建社會才有的。如果說當時人們就對妲己是妖精的事産生懷疑，為何會選擇狐狸這樣一個動物呢？
從曆史中我們可以看出，妲己出身于今天在河南的蘇部落。我們知道，當時其實不存在大一統王朝，而是許多個方國組成的方國聯盟。總領這個聯盟的就是其中最強大的方國，在當時，最強大的就是商。就在當時，不知道是什麼原因，讓商出兵讨伐蘇國。蘇國隻得将女兒妲己獻上。而這個蘇國的圖騰，就是狐狸。因而後來民間傳說，妲己被狐狸精附體，這個狐狸精的傳說，就是從這來的。
人們對妲己是妖精的傳說傳的有模有樣。其中不外乎是纏着帝辛，讓他整日沉迷酒色，不理朝政，還常常讓他做出錯誤的決策，導緻商朝朝政混亂。的确，在當時，女性的地位還是比較高的，至少比封建時期要高，當時去世的女性還有得到獨立祭祀的權力。
但是沒有一點記錄能夠證明，當時的女性能夠參與政務。就算能夠參與，憑借當時人們對鬼神的信仰，無論做任何事情，都得通過占蔔來決定。帝辛也不例外，如何能夠讓妲己一句話就推翻所有人都信仰的鬼神呢？更何況，帝辛即位之時，衆所周知地雄才大略，晚年昏庸，也在妲己入宮之前，是以說如何會因為一個寵妃的話就毀滅王朝呢。