中國是一個文明古國，從公元前221年秦始皇統一六國開始，到1911年辛亥革命推翻封建王朝，我們一共經曆了兩千一百多年的封建時代。王朝在中國大地上不斷更疊，其中許多事情我們隻能夠從文物和史書中尋找蛛絲馬迹，而那些沒有留下姓名的人們，我們無法得知他們的故事，隻能進行想象和猜測。
一般來說，離我們的時代越近，所遺留下來的文物和記載就越多，比如中國的最後一個封建王朝清朝，就是我們在客觀上最為了解的朝代。
最後一個太監提到晚清，大家想到的往往是内憂外患的屈辱歲月，統治者的腐敗和無能，人民的水深水熱等等。畢竟那個年代可以說是中國曆史上最為艱難的年代，這個古老的大國完全變成了一個半殖民地半封建國家。
但是在我們關注曆史的整體走向時，很少有人會去想，清宮中除了那些掌握着生殺大權的人們之外，同樣也還有很多受到壓迫的太監、宮女，這些人的生活和最終的命運究竟如何呢？
雖說大多數人都在那個亂世中颠沛流離，但我國的“最後一個太監”孫耀庭還是幸運地活到了1996年，他也給我們留下了很多珍貴的史料，讓我們得以了解那個時代清宮中的隐秘生活。
根據孫耀庭的講述，宮中的下人們從來都是過着戰戰兢兢的日子，而被服侍的娘娘們從來不需要親自動手做什麼，就連洗澡都是這樣。而作為一個下人，他們甚至沒有擡頭挺胸的權力，做什麼事情都需要跪着去伺候主子。
孫耀庭的經曆孫耀庭出生于1902年，幼年時家裡還算吃得上飯，他也有機會讀了幾年書。但是好景不長，戰亂和政治上的動蕩讓孫家破了産，隻能夠乞讨為生。為了讓全家人吃飽飯，父母決定将孫耀庭送到宮裡去當太監，好維持一家人的生計。
但随着辛亥革命的爆發，清王朝覆滅，孫耀庭進宮的路子也斷了。不過，盡管溥儀已經退位，但他和一衆滿清舊貴族依然生活在紫禁城中，過着優渥的生活。1916年，孫耀庭還是溥儀廣招太監、宮女的時候進了宮，成為了一名最底層的太監。
起初，孫耀庭在宮裡根本見不到那些貴族，隻能夠在大太監身邊打雜，做各種體力活。但是孫耀庭和别的小太監不一樣，他讀過書，為人也比較機靈，破格被端康皇太妃提拔到了戲班裡。
後來，孫耀庭又花錢買了個“王成祥”的名字，順利進入了皇宮的“司房”工作。後來，因為辦事比較可靠，情商也比較高，孫耀庭成功進入了皇後婉容手下的太監隊伍中，成為了伺候婉容飲食起居的“宮中紅人”之一。
皇宮太監的生活在皇後手下當差，有沒有讓孫耀庭的日子變得更好過呢？其實也沒有。孫耀庭的日子依舊過得如履薄冰，因為皇後在内的後宮娘娘們做什麼都不需要自己動手，而且這些宮女、太監還需要跪着伺候，也不能夠擡頭直視自己的主子，就連點煙、洗手都需要調整好角度，不能夠讓娘娘們自己彎腰、擡手，否則就會受到責罵、懲罰。
就連娘娘們洗澡的時候，娘娘們也不需要自己做什麼，自然有大量的宮女、太監在一旁伺候，調整水溫，讓其一直保持着最舒适的狀态，而且不管是洗澡之前脫衣還是洗完之後穿衣，也都是由宮女們來代勞，絕對不能夠讓主子們感到不适。
由此可見，封建社會對于人的侮辱、壓榨是多麼嚴重，如果人長期在這種環境下工作，那麼不管是生理還是心理都會出現嚴重問題。
孫耀庭的晚年伺候了婉容皇後一年多以後，馮玉祥将溥儀趕出紫禁城，孫耀庭的太監生涯也結束了。由于沒有種田的技能，也沒有别的謀生手法，孫耀庭隻能夠接受家裡兄弟們的接濟，然後進入了聚集了衆多被遣散的太監的興隆寺中，在這裡和别的太監一起艱難生活。除了微薄的房租和佃租之外，他們還需要撿廢品、煤渣來維持生計。
這樣的狀況直到解放之後才發生改變，新中國給這些流離失所的太監安排了工作，孫耀庭曾經參與管理過北京的寺廟，還當過一段時間的出納，工資可以養活自己。
也就是說，直到晚年，這位曾經的太監才過上真正有人的尊嚴的生活。後來，他還寫了一本《中國最後一位太監》的自傳，向人們揭露過去的封建王朝那些“吃人”的制度。