1949年，很多軍閥都去了台灣，但因為不是蔣介石的嫡系，都變得沉寂起來，郁郁而終，即使像閻錫山、白崇禧這樣的大佬級人物，也不例外。
不過，有一個湖南軍閥卻在台灣混得風生水起，在民間備受尊崇，被老百姓稱為“聖人”。
這個軍閥，名叫趙恒錫。
在大陸時期，趙恒錫也算是有頭有臉的人物，加入過同盟會，考入過日本陸軍士官學校，參加過辛亥革命，還擔任過湘軍總司令、湖南省長，可謂風光一時。
到了台灣後，像他這樣的地方軍閥，自然是得不到蔣介石重用的，趙恒錫也是個聰明人，幹脆就退出了政界，開始信奉佛教。
誰也想不到，這個無奈的決定，竟讓他成了台灣的大名人，備受尊敬。
大家都知道著名的星雲大師，而星雲大師最敬重的一個人，就是趙恒錫，因為趙恒錫曾經救過他的命。
當時，星雲大師被國軍當成無業遊民抓了起來，還要以間諜罪起訴他，趙恒錫知道星雲大師的情況，就聯合幾個大人物把他救了出來。
是以，不光在星雲大師心中，甚至在整個台灣佛教界心中，趙恒錫的地位都是很高的。
當然，如果光憑救了星雲大師，趙恒錫還不算功勞巨大，他真正備受尊敬的，還是迎回了玄奘法師的頭骨。
這還要追溯到抗戰時期，當時，日本人在南京雨花台報恩寺修建神社，将玄奘的頭頂骨偷偷運到了日本，讓中國人義憤填膺，卻又無可奈何。
1953年，日本召開第二屆世界佛教大會，趙恒錫也作為代表參加。主持大會的日本人叫高森隆介，鑒于趙恒錫在佛教界的聲望，他親自去拜訪趙恒錫，并提出将玄奘的一部分頭頂骨交由他個人供奉。
趙恒錫一聽就來氣了，玄奘的遺骸是中華民族的遺産，怎麼能以個人的名義贈予呢？趙恒錫便與佛教大會組委會交涉，據理力争，最終，日本隻好以佛教協會的名義，向外釋出歸還玄奘的部分靈骨。
為此，趙恒錫還專門找到蔣介石，要求他在日月潭建一座寺廟，專門供奉玄奘的靈骨。蔣介石也非常重視，很快便準許了。
正是這件事，奠定了趙恒錫在台灣佛教界的地位。
到了1964年，松山市要建一座法王殿，苦于沒有資金，大家便來拜訪趙恒錫，希望他能幫忙呼籲一下，籌集資金。
然而，讓人想不到的是，趙恒錫并沒有為這件事去奔走，而是直接把法王殿的經費給解決了，而且全是他一個人出的。
這又是咋回事呢？要知道，趙恒錫到台灣後，生活非常艱苦，一家十幾口人住在一個簡陋的木屋裡，勉強度日，他哪裡來的巨款修建法王殿呢？
後來，趙恒錫說出了其中的秘密。
原來，這是他還在大陸的時候，籌集的一筆善款，準備在南嶽建一座佛學院，但因種種原因一直沒有建成，也一直被他帶在身上。趙恒錫認為，這筆錢是善款，自己堅決不能動，是以到了台灣後，即使生活再困難，他也沒有動用這筆錢。
直到1964年，這筆錢才終于被他拿了出來，用于修建法王殿。
這件事，很快就在民間傳開了，趙恒錫也被老百姓稱為“聖人”，備受尊崇。
1971年，趙恒錫以91歲的高齡辭世，安葬在了佛光山。
曆史客棧作者：荒沙