中國古代曆經了兩千多年的封建社會時期，在這一時期裡，皇帝是中國古代社會的最高統治者，集一個國家所有權力于一身，是一個國家範圍内絕對的至高無上的人。
皇帝不僅能夠享有一個國家的最高權力，在國内能夠呼風喚雨，同時也承擔了與權力相比對的權位責任。對于皇帝而言，他在享有權利的同時，更應當花費精力管理好國家，将國家治理得國泰民安。當然，這不僅是他的責任，也是他為了能一直享有至高無上的特權的保障。
而且，皇帝這一職位，對于國家而言更是非常重要，可以說，一個封建王朝的未來走向如何？國運如何？都與皇帝治國能力的強弱有着非常密切的關系。
如果一個皇帝的能力非常平庸，而且本人也隻知道縱情享樂，不理朝政，那麼，這個國家的百姓生活絕對非常困苦，比如清朝末期；如果一個皇帝精心圖治，将精力都放在治理朝政上，還很有一套自己的權術方法，那麼，百姓生活的狀态就能提高很多，甚至能夠開創出盛世局面，比如唐太宗時期。
當然，進入現代社會，存在中國社會兩千多年的封建王朝已經覆滅，整個國家以民主開放的局面迎接新生活，再也沒有皇帝這種能夠掌管他人生死的特權階級，國家和人民的命運發展如何，都掌握在了老百姓自己手上。
不過，前兩年，倒是出現了一個讓人意想不到的新聞—在今天，仍然有人在過着皇帝生活，身穿龍袍祭祖，排場搞得那叫一個響亮。而這個人的能耐還不小，他除了真的是清朝皇室一族血脈，乾隆皇帝的直系後代，本職工作還是中醫，名望很高，是美國醫學博士，甚至擔任政協委員。他就是愛新覺羅恒紹。
要說恒紹，就要先提一下他的祖上—大清帝國的絕對統治者愛新覺羅家族。
中國古代雖然有十餘個大一統的政權存在，且都為中國曆史發展起到了不可替代的推進作用，但是由少數民族建立的大一統政權倒是很少。放眼望去，這中華曆史的汪洋大海中，也不過隻有元朝和清朝這兩個朝代是由少數民族建立的。
而清朝，作為我國最後的封建王朝，又是延續了兩百多年的封建帝國，其曆史更是值得研究。這個王朝，就是由滿族人攻入明王朝，從朱氏皇族手中掠奪而來的。而這滿族人，就是其中骁勇善戰的愛新覺羅氏。
有關于愛新覺羅氏發家的傳說這裡就不再贅述，畢竟隻是他們後代人在當上最高統治者後，自行編撰的用來稱贊自己以及在思想上鞏固自己統治地位的故事而已。
愛新覺羅氏其實原本也就是滿族人中最普通、平淡無奇的一位，但在其後多年的拼殺中，愛新覺羅氏成功統一了整個滿族，成為滿族話事人，勢力也一躍而起，發展成一支讓衆人忌憚的勢力。
之後，愛新覺羅氏成功入主中原，覆滅明朝，成為新的統治階級。而這一氏族也在之後的幾百年時間，一直享受至高無上的權利，也是他們一族人最輝煌的時刻。
不過，世界永遠都是在不斷變化的。由于愛新覺羅氏在後期越來越甘于享受，不再精心治國，最終造成清政府覆滅，中國終于進入了近代社會。
當然，這對于中國的發展來說，是有非常積極的促進作用的，可對于愛新覺羅氏而言，卻是毀天滅地的打擊。當統治階級兩百多年的他們，最終在新時代過上了普通老百姓的生活。
雖然大多數人接受了事實，但還是有些頑固分子，企圖利用各種手段重新擷取權力，甚至不惜擁護張勳複辟，還在滿洲政府替他國侵略者做事。
不過這畢竟是少數，絕大多數愛新覺羅家族的人雖然一下子被打入凡間，但還是本分的過着日子，随着時間的發展，這百萬人散布于全國各地，塵歸塵，土歸土。
那麼，愛新覺羅恒紹是如何在這擁有龐大基數的家族中脫穎而出，成為全國都知道的皇室後裔呢？
前文已經說了，恒紹不是一介庸俗之人，他受過的教育很高，而且醫術超群。他對于自己穿黃袍祭祖的解釋是希望通過這種方式，來祭奠祖先的在天之靈，僅此而已。
中國自古對先人就非常尊重，祭奠之事尤為重要，恒紹這種行為其實無可厚非。而且，現在我國已經是包容開放的社會，每個人所做的事隻要是在法律範圍内，别人都無權幹涉，恒紹的行為并不應該遭到他人批判。