沒有任何人會渴望混亂，過去有一句話：甯為太平犬，不作亂世人！亂世之中，人命真的是不如狗啊！認真讀曆史，就會發現，離亂時期的慘象，真的讓人不忍卒讀！亂世枭雄曹操，其心腸應該是比較堅硬的，殺人什麼的對他來說都是小兒科了。但是，他面對着東漢末年的亂象，也寫下了這樣的詩句：“白骨露於野，千裡無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”
曹操畫像
假如你非常不幸，生活于那樣的亂世，你該怎麼辦呢？假如你是一個有能力的人，是一個想有所作為的人，你首先想到的應該是挽大廈于将傾，想辦法阻止社會滑向動亂的深淵。比如東漢末年，社會離亂的根本原因就是統治者的黑暗統治。漢靈帝的昏聩，十常侍的貪殘，這些都是大家所熟知的。在這種情況之下，年少的曹操在踏入仕途之後立志要澄清宇内，把宦官勢力作為打擊對象。而後來的劉備也想着要匡扶漢室，欲伸大義于天下。曹操也好，劉備也罷，都有一顆救世之心的。
鮑國安飾演的曹操
亂世之中，往往中央政府權威喪失，天下群雄逐鹿。這個時候，正确的選擇應該是能夠認定一位有責任，有能力的君主，協助他一起平定天下，救民于水火之中。當初荀彧在兖州見到曹操，就認定曹操是可以救世的。而諸葛亮投身劉備，也是不是為了當官，救世也是他主要的出發點。
孫彥軍飾演的劉備
或許有人會說了，你說這些都是大人物。但是，大家要知道，沒誰天生就是大人物。顧炎武曾經講過：天下興亡匹夫有責！
假如你鐵心了要當一個小人物，那麼在亂世之中，第一位想到的應該就是逃跑！其實，不僅是小人物，大人物們當初也都有過逃跑的經曆。比如荀彧在天下尚未動蕩之前就認識到，颍川是四戰之地，太不安全，他先把自己的家族搬遷到一個相對偏僻而又安全的地方，後來才投奔了曹操。而諸葛亮在隆中隐居，當初也是為了躲避戰亂。
諸葛亮畫像
躲避戰亂的時候，方向非常重要。假如你從颍川逃到淮南，其實不過是從一個火坑到了另外一個火坑。是以，你必須躲開兵家必争之地。也不能去一些荒無人煙無法生存的煙瘴之地。這樣的話，荊州、漢中、四川、會稽、遼東等地就成了人們逃難的首選。
除了逃難之外，還有一個辦法，就是群眾能夠團結起來，抱團取暖，比如安徽亳州人許褚在天下動蕩之後，并沒有逃跑，當然他作為一員武将，他也沒有坐以待斃，他将自己的宗族鄉親組織起來，幾千家人團結在一起共同對抗一切外來的威脅。後來，許褚他們追随曹操建功立業。與此類似的還有白超，他是新安縣人，根據《水經注》的記載，他在亂世之中組織鄉親們修建塢堡，号稱白超壘，如今遺迹尚存。
亂世之中，最卑鄙無恥的就是趁火打劫，推波助瀾。三國時期這種人不勝枚舉，比如李傕、郭汜等人，人們提到他們無不咬牙切齒。而他們最終的下場也都是以死于非命而終結。
當然，我們還是希望自己能夠生活在和平盛世之中，而能夠徹底遠離亂世。