确實是這樣的，咱們現在所看到的關羽像絕大多數都是戴着綠帽子的。
如果認真看書，我們就能發現，實際上，無論《三國志》還是《三國演義》，各處對關羽外形的描述，他其實從來就沒有戴過綠帽子。
咱們翻開原著，檢點一下關羽在不同時期的穿着打扮。
一、關羽出場是在《三國演義》的第一回，原著很詳細描寫了他的外貌，但卻并未談到他的衣帽。
回目：
宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功。
張飛和劉備相識後，到酒店中飲酒談心，這時候，關羽從外面進來，嚷着要去投軍。
原著中描述關羽的外貌：
“身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若塗脂，丹鳳眼，卧蠶眉：相貌堂堂，威風凜凜。”
身高、須髯、膚色、嘴唇，甚至連眼睛和眉毛都有詳盡的描寫。但卻沒有提到穿戴。
二、首次說到關羽的衣着，是在《三國演義》第五回中，虎牢關之戰。
發矯诏諸鎮應曹公，破關兵三英戰呂布。
汜水關前，董卓部将華雄連勝諸侯數陣，諸侯們正在發愁，關羽請命出戰。
原著再次形容關羽的外貌：
“身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，聲如巨鐘。”
這次提到了關羽的聲音特點“
聲如巨鐘
”，嗡嗡響。但沒有說穿着打扮。
而虎牢關三英戰呂布時，關羽的衣着有了描寫，但不是在正文中，而是後面的贊詩：
“……酣戰未能分勝敗，陣前惱起關雲長。青龍寶刀燦霜雪，鹦鹉戰袍飛蛱蝶……”
這就很清楚地寫出關羽穿着一件“
鹦鹉戰袍
”。
即然說“
”，那肯定是綠色的，戰袍上還有花紋：“
飛蛱蝶
”。但沒說關羽戴的帽子是啥樣子。
三、熟悉三國的朋友馬上就能想起來，關羽降漢不降曹，到了許都以後，曹操曾經以戰袍相贈，是在《三國演義》的第二十五回中。
屯土山關公約三事，救白馬曹操解重圍。
關羽投附到曹操帳下以後，曹操對關羽非常欣賞和關心。有次曹操發現關公的戰袍很舊了，就贈給他一襲新袍。關羽把新袍穿在裡面，外面仍然罩着以前劉備給他的“
綠錦戰袍
四、那《三國演義》中有沒有提到關羽的帽子呢？有，就是在原著的第六十六回中。
關雲長單刀赴會，伏皇後為國捐生。
魯肅繼任東吳大都督，約請關羽赴夏口來談判歸還荊州的事宜，關羽單刀赴會，乘舟而來，“
青巾綠袍，坐于船上
這是整部書中唯一一次提到關羽的帽巾，“
青巾綠袍
”，青色的頭巾，很明确，并不是綠帽子。
五、關羽北征襄樊，仍然穿着綠袍，看《三國演義》的第七十四回中的描述。
龐令明擡榇決死戰，關雲長放水淹七軍。
關羽水淹七軍，擒于禁，斬龐德，威震華夏，兵圍樊城。樊城守将曹仁在城頭上看見關羽“
身上止披掩心甲，斜袒着綠袍
”，下令弓箭手放箭，射中了關羽的右臂。
六、關羽死後，有兩次顯靈，都是穿着“綠袍金铠”。一次是在《三國演義》的第八十三回中，吓唬仇人潘璋。另一次是在第九十四回中，挽救被越吉元帥打散的關興。
有一幅比較著名的古畫：《關羽擒将圖》，這是明朝畫家商喜所繪的，大家注意看畫中關羽的衣帽打扮：
咱們放大一個局部，看關羽的帽子：
這非常符合《三國演義》中的描繪，“
綠袍青巾
日本畫家歌川國芳，他也畫過關羽，看一下他所繪畫的《三國豪傑傳》中關羽的形象：
也是“
”，和《三國演義》中對關羽的描述是一緻。
那麼，為什麼後來關羽的形象變成頭戴綠帽子了呢？
關羽的這頂綠帽子其實是咱們廣大貧苦老百姓們給奉送的。
咱們中國古代社會等級森嚴，穿什麼衣服，戴什麼帽子都是嚴格規定的。不是你想怎麼穿就怎麼穿。
有個成語，叫“
一介草民
”，形容古代時候的老百姓生活艱苦，地位卑賤，通常渾身上下都是穿着草編的衣帽，哪有現在某些“
漢服黨
”吹噓得那麼衣冠楚楚，華麗舒适。
咱們來舉幾個例子。
漢朝時期，囚犯要穿褐色衣服，“
赭衣
”就是囚服。
“
奸邪并生，赭衣塞路
”——《漢書·刑法志》。意思是說犯人很多。
唐朝時候，政府勒令一些夠不上杖責和坐牢的違法人員戴上青綠色的頭巾。
不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之
”——《聞見錄》。
宋朝時候也是這樣的，戴青巾意味着身份低賤。
蘇州有不逞子弟，紗帽下著青巾，孫伯純知州判雲：“
巾帽用青，屠沽何異？
”
?――《夢溪筆談》
元朝時候，規定娼伎和樂人等“賤民”出身的人要頭戴青巾。
“娼妓家長并親屬男子，裹青頭巾。”
明朝時候，朱元璋制定法規，要求賤籍人員必須戴綠頭巾。
“教坊司伶人常服綠色巾，以别士庶人服。”
我們都知道，關羽出身非常的寒微，他還是個逃犯，受盡人間涼薄。關羽能造就一番偉大的業績，靠的是耿耿忠心和不懈的拼搏。關羽從來都沒有忘記他的出身，“善待卒伍而驕于士大夫”，對那些憑着名門族望而身居高位的膏粱之徒嗤之以鼻，而更關心和鼓勵與他一樣出身貧賤的普通士卒。
來自于社會上最底層受壓迫、受剝削的老百姓，以最低賤的出身，創造出了最宏偉的事業，成就了最壯麗的傳奇。
穿綠袍，為的是常懷舊主；戴青巾，為的是不忘本身。
老百姓們給關羽一頂綠頭巾，就是告訴大家，關羽首先是我們老百姓的英雄，他從來都沒有忘記自己是從哪裡來的。
我想，關羽的在天之靈也一定非常喜歡父老鄉親們送給他的這頂綠帽子。