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關羽死後大呼:還我頭來,為何隻有這位高僧聽見了?别人都聽不到

關羽死後大呼:還我頭來,為何隻有這位高僧聽見了?别人都聽不到

事實上,公平地說,《三國演義》使關羽相形見绌。看過官史的人都知道,關羽是三國第一将軍。然而,《三國演義》卻過于把呂布說的十分厲害,安排關羽、張飛和劉備打他一個,卻還讓呂布把他們打得遍體鱗傷。

正是因為關羽有了這個可恥的進攻,他在三國24位将軍中名列第四。被呂布、趙雲、典韋鎮壓。

關羽死後大呼:還我頭來,為何隻有這位高僧聽見了?别人都聽不到

盡管關羽的武功相形見绌,但他的忠誠卻被世人傳唱。

是以,不必擔心關羽是神化的還是矮化的。在《三國演義》中,關羽無疑占有“正義”。然而,在《三國演義》中,羅貫中可能創造了一個美化關羽的絕妙場景,是以又虛構了一個情節。

關羽死後大呼:還我頭來,為何隻有這位高僧聽見了?别人都聽不到

關羽被殺後,他在半空中喊道:還我頭來。就這樣,一路來到玉泉山,隐居在這裡的和尚聽到了,便叫關羽下來,我們談談,最後對關羽說:“過去不是現在,一切都不要說了;後果和原因,彼此都不快樂。現在将軍被呂蒙殺害了。他對我喊道。但閻良、文秋、武官劉軍等人,索耶會是誰呢?

于是,關羽突然敞開心扉,不喊“還我頭來”,開始祝福玉泉山的人民。有一個奇怪的問題:關羽被殺後,他一路喊道:還我頭來!為什麼隻有普淨能聽到,其他人聽不到?就連普淨旁邊的人也沒聽見。這是為什麼呢?

一、化解關羽的戾氣

關羽,除了劉備,沒有人能壓制他,即使是曹操和諸葛亮,也應該對關羽有禮貌。在這種氣質下,即使人都死了,他還是怒斥孫權,奪走了呂蒙的生命。是以,無論是關羽死前還是死後,都可以說殺戾的精神一飛沖天!

但問題是,關羽最終被後人視為“武聖”,這與關羽目前的形象相沖突。因為聖徒能像魔鬼一樣兇猛嗎?那麼,我們如何在第一時間化解呢?

普淨,在關羽的五關六将中斬,一度救了關羽的命。關羽是最忠誠的人。即使他戾氣再重,他也不會不尊重他的救命恩人。他可以和關羽談談。蒲靖也是一個和尚,是以他說話時能聽到關羽的聲音。事實上,這就是為什麼選擇普淨來度化關羽。

普淨有這麼大的作用,自然需要他有非凡的能力。是以隻有普淨才能聽到關羽死後的聲音,這是為了表達他對關羽的非同尋常的表現和敬意,進而化解關羽死後的殺戮精神,為他将來成聖鋪平道路。果然,普淨的話讓關羽放松下來,化解了他的戾氣,并開始祝福玉泉的人民。

二、關羽死後需要一個載體來發聲

從最初的觀點來看,關羽死後需要一個載體來說話。比如,他需要呂蒙的身體幫助報仇,罵孫權。比如,關羽的頭被送到曹操那裡,曹操曾說:“關羽,别來無恙啊!”結果關羽就睜開眼睛說話,讓曹操大吃一驚。

關羽張嘴動眼。他一定說了什麼。曹操等人之是以聽不見,可能是因為關羽缺少呂蒙那樣的載體聲音。至于劉備,他之是以能聽到關羽的話,讓他報仇!它是在夢中實作的。

關羽死後大呼:還我頭來,為何隻有這位高僧聽見了?别人都聽不到

縱觀孫權、曹操、劉備的處境,可以很自然地得出這樣的結論:關羽死後雖喊“還我頭!”但因為沒有載體,沒有夢想,普通人根本聽不到。是以關羽隻能一路遊蕩和呼喊,到了玉泉山,就可以被普淨聽到和找到。

事實上,羅冠中用這種方式來表明關羽是不甘願被殺的!也就是說,關羽根本不認得,他已經被殺死了。關羽生前喊千軍萬馬,死後卻一路沒人聽,這讓他非常難過。

結合這兩點,意義已經非常明顯:在英雄結局的悲傷中,唯一的光芒閃耀。也就是說,英雄無論生死,都要有一顆為人民服務的心,這樣英雄才能永垂不朽!

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