今天是《藝術與文化》的最後一次課，我希望這門課能開啟你們的智慧。那麼，什麼是智慧呢？大家一定知道《聖經》裡“創世紀”的故事吧，其中一個情節就是蛇誘導亞當和夏娃偷吃禁果。這個老生常談的聖經故事，其實蘊含着深刻的人生哲理，因為它提出兩個值得我們深思的問題。第一個問題是蛇誘導亞當和夏娃偷吃禁果，實際上有兩個，一個是智慧之果，一個是長生之果，為什麼他們倆會選擇偷吃智慧之果？第二問題是上帝為什麼要把擁有了智慧的人驅逐出伊甸園？
第一個問題，為什麼亞當和夏娃會偷吃智慧之果？因為人天生對未知的東西有好奇感。亞當和夏娃顯然可以預測到偷吃長生之果，那就是從此獲得了不死的肉身，在這個世界上長存；但是由于他們沒有智慧，不知道獲得智慧之後會是什麼樣子。這種對“智慧”的未知、好奇，慫恿着、驅使着他們倆去偷吃智慧之果。可是，智慧并沒有給他們帶來世俗意義上的幸福和快樂，而是無盡的痛苦。為什麼人有了智慧就痛苦呢？一方面是上帝對偷吃禁果的男女的懲罰，另一方面是因為智慧讓我們有了死亡意識，從這個意義上來說，人生來注定是一場悲劇。然而，因為有了智慧而認識到了死亡也讓我們有了自我意識，具體表現就是亞當和夏娃開始用樹葉遮羞。這種局部遮羞至少表明了“我”不完全屬于某個群體。因為人能預測到未來的某一天我們會離開這個世界，并且這個結果對每個人來說都是一樣的；是以我要自己掌控自己的人生，并根據生命意志的指引去過自己的、與衆不同的人生。
第二個問題，為什麼人因為有了智慧卻被上帝驅逐出了伊甸園？如果因為人有了智慧而被上帝驅逐出伊甸園的話；那麼，反過來說，住在伊甸園裡的是一群傻子。如果這個推論沒問題的話；那麼上帝跟古希臘時期的宙斯一樣不過是一個有缺陷的人，那麼他不配擁有世界上衆多信徒。上帝夫妻，耶稣都會原諒出賣他的猶大，這意味着我上面的推論是不能成立的。到底是什麼原因有了智慧的亞當和夏娃被驅逐出伊甸園了呢？那肯定是“智慧”本身有問題。上面提到過，“智慧”讓人有了自我意識，而在某種程度上說，自我意識則會導緻我們自我膨脹、忘乎是以。也就說，不是上帝抛棄了有智慧的人，而是人因為有了智慧，覺得自己有足夠的能力去創造一個屬于自己的伊甸園，而不需要上帝為他們創作的伊甸園了。可是，事實上，人在建構屬于自己的家園的過程中，也在不斷地毀壞着自己的家園。比如說，我們利用智慧不斷地向自然索取的時候，也在摧毀着我們共同的家園——地球。這個問題讓我們意識到了智慧是有缺陷的，但是智慧本身能讓我們認知到這一點。是以我們要用我們的智慧去反思智慧的有限性，簡單而言，我們要不斷地追問“我是誰？”這個根本命題。
我給大家解讀《聖經》裡創世紀的故事，我最想告訴大家的就是希望你們從現在開始去思考我該如何過這一生；以及希望大家要有反思能力，要時刻追問“我是誰”這個需要用一生來回答的問題。第一個問題再具體點，那就是要保持生命本有的好奇感，去敢于挑戰未知的生活，讓自己的人生處于一種未知的、神秘的狀态，讓人生充滿各種可能性。從這個角度而言，我很贊同同學們畢業以後就找到一個穩定的工作，比如說：做公務員、教師、進國企上班，但是你們一定要保持清醒，從人生本有狀态來講，這種選擇并不是最優的生活方式。因為穩定的工作讓我們的人生變得透明了，那種神秘感、可能性被殺死了。也正是以，希望有一天有一份“好工作”的同學不要嘲笑或看不起那些選擇自由職業的人。因為撇開世俗的、功利的态度去看，自由職業者才遵從了生命本有的狀态。
第二個問題再進一步講，那就是請不要高估自己的智慧。智慧本身并不完美，本身就是一個陷阱。當你忘乎是以，自我膨脹到無敵的時候，你也悄悄地、不知不覺地劃入智慧的陷阱中。該如何了解這個問題呢？舉一個例子，美國解放農奴的南北戰争，真正想殺死林肯并不全是農奴主，還有大批的農奴。因為農奴在他們的智慧天花闆上，他們認為自己有主子才是幸福的。還有一個例子就是前幾年發生在河南一起惡性事件。一個男子在地下室裡囚禁兩位女性，而随着時間的推移，這兩位女性每天裡最快樂的事情，就是等待囚禁她們的那個惡人的到來（在心理學上被稱之為“斯德哥爾摩效應”） 。是以，請不要高估自己的智慧，其實我們都是自己智慧的囚徒，唯有保持自我檢討，才能真正獲得人生智慧。最後祝願大家早日過上自己想要的生活，祝願大家不停地逃脫智慧陷阱，追求光明的人生。