議禮紛争的背景
正德皇帝朱厚照死了。他膝下無子，他的堂弟，僅有十三歲的朱厚熜繼承了皇位，這就是明世宗，年号嘉靖。
嘉靖之是以能夠成為嘉靖，這得益于内閣首輔楊廷和。如果不是楊廷和力排衆議，極力舉薦，他成為皇帝的可能不大。事實上，在朱厚照死後，無論楊廷和舉薦了誰，誰都将是皇帝的不二人選。
按理說，嘉靖皇帝受了楊廷和如此恩惠，登基之後自當以師禮相待。然而，兩人非但沒有成為好朋友，楊廷和反而成為了嘉靖皇帝最大的政敵。
話說嘉靖登基後抛給楊廷和的第一個問題是：我現在當了皇帝，但我爹一輩子隻是一個藩王，我該如何稱呼他？
在嘉靖登基以前，先皇朱祐樘是他的三伯。但是按朱熹理學的規矩，嘉靖接過了堂兄朱厚照的帝位，便要以朱厚照的父母為父母。
是以按照這所謂的大明禮制，原來的你三伯現在是你爸，而原來的你爸現在是你四叔。你爸雖然不在了，但你以後見到媽媽不能再叫媽媽，要叫四嬸。
楊廷和的這一番解釋，令嘉靖十分震驚。你們請我來當皇帝，可沒說要把我過繼給别人當兒子，這讓這位明朝最孝順的皇帝無法接受。于是，大議禮事件就在這種場景下，正式上演。
議禮紛争的經過。
朱厚熜非要稱自己的親爹叫爹，但以楊廷和為首的大臣們堅決不同意。
這事放在今天的眼光看，是一件無聊又可笑的事情。但如果你仔細考究就會發現，朱厚熜未必是對的，楊廷和也未必是錯的。
這是因為，大議禮的内容不光是一個稱呼的問題，更是名分和封号的問題。在朱厚熜取得議禮紛争的勝利以後，追封自己的父親朱祐杬為明睿宗。他這等于是在告訴世人，我爹是皇帝明睿宗，我是繼承了我爹的皇位。
我們知道，明朝根本沒有明睿宗這号皇帝，如果嘉靖認明睿宗為先皇，那麼明孝宗朱祐樘算什麼？明武宗朱厚照又算什麼？至少在理學的名義裡，朱厚熜的這種行為，已經和謀反篡位沒有差別。
如果朱厚熜被定義為謀反篡位，楊廷和就是那個推波助瀾的人，這是他堅決不肯向嘉靖讓步的一個原因。
更要命的是，以藩王篡位登上皇位的的事情，朱棣已經幹過一次了，現在朱厚熜要是再來一遍，以後怕是每一代藩王都會對皇位躍躍欲試，屆時，整個帝國的局面，将亂到無法挽回。
于是，楊廷和的反應很強烈：你要非這麼幹，那我就辭職。嘉靖的反應更強烈：辭職就辭職，沒有你，明天會更好！
楊廷和就這麼不明不白的謝幕了。在以他為首的這些理學家的設計裡，朱厚熜成為皇帝是兄終弟及，他盡管實際上隻是堂弟，但名義上必須是親弟弟，這樣才符合名分。而在朱厚熜的概念裡，子承父業更加符合名分，我現在是皇帝，是以我父親必須是先皇帝。
在朱厚熜要給父親上封号的那段時間裡，群臣跪在殿前不肯散去，他們拍打着膝下的磚石，喊着朱元璋和朱祐樘的稱号痛哭流涕。嘉靖徹底憤怒了，他不想再和他們玩下去了。于是，他用了老祖宗朱元璋的辦法，挑選那些哭得最來勁的，廷杖，下錦衣衛大牢。
然後，曆時三年的議禮紛争，算是告一段落了。槍杆子裡面出政權，這話在這裡也适用。
議禮紛争的本質。
嘉靖皇帝用最簡單粗暴的方式，撤掉了大議禮的最後一塊遮羞布，露出了這場鬧劇的真相：權力的争鬥。
自古朝堂論理，必有各方利益牽扯其中。這裡不是書院，不是佛堂道場，純粹的學問思辨，不可能出現在朝局。
楊廷和選擇擁立嘉靖，不外乎因為他年幼易于操控，對整個文官階層的利益沖擊影響有限。他沒有想到的是，嘉靖這個孩子，遠比他想象中的更強大狠絕。
無論是以楊廷和為首的文官階層，還是嘉靖帝，都在大議禮這件事上狹路相逢。嘉靖明白，一旦自己退讓，自己日後将處處掣肘于這些文官。文官們也明白，一旦讓皇帝得逞，他就實作了蛻變，再也不會再是那個他們想要去操控的年幼孩子了。
于是，狹路相逢，勇者勝。
看到這段曆史，我更感興趣的是，剝離于理學之外的王陽明，是如何看待這件事的。可惜，王陽明此時正在老家浙江餘姚忙着給學生講心學，沒對這件事有過任何正面回應。但是，我從他的一句詩中，找到了一些蛛絲馬迹：
莫謂天機非嗜欲，須知萬物是吾身。無端禮樂紛紛議，誰與青天掃舊塵？
這句話也可以通俗一點說：天理，不是你們那卑微的欲望，萬事都在本心良知，你們天天在那議禮不覺得很無聊麼？心都被灰塵蒙蔽了，還不趕緊去打掃幹淨。
這首詩無疑把這些理學士和嘉靖的臉都給打了，朱厚熜的父親是誰你楊廷和很清楚，這個皇帝的位子到底是從誰那繼承來的你嘉靖也很清楚，摸摸自己的良心，搞這些彎彎繞繞，最終角逐的，還是那卑微的權力最終花落誰家的問題。
凡是從良知而出的，總是能一語言中要害。不過可惜的是，既不站隊理學士也不站隊嘉靖皇帝的王陽明，注定是孤獨的。