中華文化博大精深，它孕育了豐富精彩的姓氏文化，每一個姓氏，都是一部精彩的故事，它所承載曆史人物和文化會一直經曆着自己的後人，甚至是不同姓氏的人。
鄭姓的來源
鄭姓的來源也不是那麼複雜。來源于姬姓，也是黃帝的後裔，而鄭，得姓的第一始祖，第一代是鄭國的國君，鄭桓公，當然，這個曆史會變遷，有老的鄭國，也有新的鄭國，到了鄭國的最後一位國王，鄭雍公，他呢，有一個孩子，這個孩子，後來他的後代，在漢代還當過大司農，這一支的後代，遷到了河南的開封，從此定居在開封，晉朝的時候設定了一個郡叫荥陽，設立了荥陽郡以後，天下鄭姓都說自己出自荥陽，有一句話叫“天下鄭姓出姓陽”，鄭姓的主要發源地，在河南中部一帶。
第二個來源，改姓，因為鄭這個姓比較好聽，是以很多人會把這個姓改姓鄭，鄭姓裡面比較複雜的是改姓，大家應該知道，國學非常重要。那麼在國學裡一個最重要的部分是經學，研究儒家經典，在曆史上專門研究經學的學者當中，就有非常著名的叫二鄭，鄭衆和鄭玄，鄭玄的名氣更大，鄭玄是東漢人，他的一生都花費在鑽研經學上，他注釋過的書有《易》《詩》《書》《禮義》《論語》《尚書》等等，這個在當時就是百科全書一樣的學者，他不但在兵荒馬亂的東漢享有盛名，直到今天也備受後人的敬仰。是以鄭姓有個堂号，叫博經堂，博學經書的意思，就是關于鄭玄的，鄭姓還有一個堂号，就是安遠堂，安遠堂是關于誰的呢？漢宣帝時候的鄭吉，那時候他一個人在西域，也就是今天的新疆，打敗了一個叫車師的人，車師這個人很厲害的，那麼皇帝就提拔他當司馬，又封他為西域都護，封安遠候，鄭姓一文一武，文的博經堂，武的安遠堂。
鄭姓的遷徙分布
戰國時，鄭姓便開始進入到河南東部及山東、安徽等地界，兩漢時期，鄭姓由山東進入江浙，兩晉的時候開始，大量的移民，移向福建，大批的鄭姓先民定居在福建一帶。鄭姓分布的中心，從荥陽中原一帶，開始移向東南沿海。
鄭姓的曆史名人:
鄭闆橋:清代畫家，喜歡畫蘭竹，清麗蒼勁，亦從事書法。他的“闆橋體”風格獨特。被譽為“三絕”，是“揚州八怪”之一。
鄭成功:明朝末年的著名将領，唐王賜姓為朱名成功，冊封總統使和诏讨大将軍，在當時被稱尊為“國姓爺”。
鄭和:明朝著名航海家，本名馬三寶，回族。明朝進宮當了太監，然後跟從燕王起兵有功，被賜姓為鄭，奉命率領船隊七下西洋，途經30多個國家，最遠到達非洲東海岸。紅海和伊斯蘭聖地。
鄭國:戰國時期的水利學家，北韓人。在當時作為關中的史官，他開鑿了灌溉渠，是以有被稱為“鄭國渠”。
鄭光祖:元代著名劇作家，他與關漢卿、馬緻遠、白樸并稱為“元曲四大家”，具有代表性的作品，有《倩女幽魂》。
鄭虔:唐代學者、畫家。詩書畫俱佳，唐玄宗曾為他畫的山水畫題字。“鄭虔三絕”
鄭旦:春秋末期，吳，越兩國的傳奇人物。鄭旦就是西施，經過特殊訓練，他被送到吳國做内應。而後越王勾踐，卧薪饞膽，殲滅了吳國。
鄭姓的典故《一字之師》
起源于南宋的《唐詩紀事》也見于宋陶兵的《五代史補》第三卷。相傳唐代詩人鄭谷寫的詩非常好，尤其是《鹧鸪詩》。是以，人們稱他為“鄭鹧鸪”。他的朋友齊已出家當了和尚，也喜歡以詩著文。
有一次，齊已帶了一首自己寫的詩《早梅》去請教鄭谷。當鄭谷看到“前村深雪裡，昨夜數枝開”時，他總覺得不對勁。經過深思熟慮和反複考慮。最後，他認為把“數枝”改成“一枝”，可以更好地展現梅花的早開。齊已聽後，佩服鄭谷的智慧，深深感謝鄭谷。
當時寫詩作曲的人都很佩服鄭谷，因為他在齊已的詩中隻改了一個字，使得整首詩看起來準确生動，于是“人以鄭谷為一字師”。後來，人們用“一字之師”這個詞來指一句話就能幫助别人，也指詩文著作的改正者。
是以，這也是一個人才輩出的姓氏，現在鄭姓在我們中華姓氏當中排在第二十一位，也是大姓，人口大約有一千一百多萬。
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