1904年9月29日，一個男孩在烏克蘭西部邊陲維裡亞村的一個普通家庭降生了。他就是奧斯特洛夫斯基，名著《鋼鐵是怎樣煉成的》作者，其本人也是作品中保爾的原型。因家境貧寒，他11歲便開始當童工，13歲加入烏克蘭共産主義青年團，同年加入紅軍，16歲在一次激戰中身受重傷，被迫回家休養，并在統一勞動學校學習。18歲參加博亞爾卡工地的築路工程，因勞累過度突患重傷寒，後又參與搶救原木，關節炎嚴重發作，被确認為重殘。但是他藏起了一等殘疾證明，要求組織安排工作。此後，他前往别列茲多夫，當選團支部書記，後成為烏克蘭共産黨（布）預備黨員。20歲調往伊賈斯拉夫，任共青團區委書記，成為正式黨員，一度擔任共青團舍佩托夫卡州委書記，後來病情加劇，輾轉各地治療。23歲時身體癱瘓，雙目逐漸失去視力。就是在這種情況下，他創作了《鋼鐵是怎樣煉成的》《暴風雨所誕生的》等作品，中間還經曆了手稿在郵寄途中丢失及一次車禍的磨難。1935年10月1日，他榮獲列甯勳章，次年12月因病去世，年僅32歲。
他的名言“人最寶貴的是生命；生命屬于我們隻有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；在他臨死的時候，他能夠說：我已經把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業——為了人類的解放而鬥争”，是他個人一生的真實寫照，也感動和激勵了一代又一代無數的人，在生活中奮起，不屈服于命運的安排，實作自己大寫的人生。
人活着應該有崇高的追求。
奧斯特洛夫斯基是一位忠誠的共産主義者，他的追求就是為黨工作，去實作偉大的共産主義事業。他的所作所為不是為了金錢、權力、地位等個人的一己之私！他要盡己所能，去建設一個更加美好的社會。他的追求完全融入了他的思想和靈魂，是真正的熱愛和信仰，是以也化作了他的人格和行動。他在給柳茜的信中說：“您在信裡問我，黨給我什麼呢？給我自己所沒有的，即由我們所推動的，強大的、宏偉的事業。我們隻熱愛它，為它獻出整個身心。”“我願為黨貢獻最後的力量、最後的希望。我本人是無産者、勞工的兒子，生命雖短促，卻全身心地投入黨的活動，我因而有權在被稱為共産主義的大家庭中占有一席之地。”他在給達維多娃的信中明确表示：“在我的心目中，黨幾乎等于一切。”他在給帕夫洛夫娜的信中說：“我心中始終儲存着生活的目标——本人自我寬解的理由——為實作社會主義而奮鬥。這是最高的愛。”“看看吧，我們的生活何等燦爛，為了國家的複興和繁榮而進行的鬥争，具有多大的魅力。為它而獻身吧，那麼太陽會重新愛撫着您。”他還說：“人生最美妙的莫過于停止生存時，自己所創造的一切仍在為人們服務。”他的朋友洛紮說他“心靈如水晶般純淨”。
奧斯特洛夫斯基或者說他創造的保爾形象，揭示了一條重要的人生命題，即人活着應該為公衆的利益而奮鬥，還是為一己私利而奮鬥？古往今來，哲學家和教育家甚至為此争論不休，衍生出集體主義和個人主義的人生觀。奧斯特洛夫斯基響亮驕傲的回答毫無疑問是前者。
人活着，就應該熱愛生命，珍惜生命，生命不息，奮鬥不止，敢于鬥争，永不屈服。
面對生活中的種種磨難，奧斯特洛夫斯基保持了一名戰士勇敢的大無畏的戰鬥精神，積極昂揚地活着，堅貞不屈地活着，樂觀向上地活着，有所作為地活着！即便是後來癱瘓和雙目失明了，他還讓家人找來硬紙闆割出一條條空格，摸索着在镂空格子下面的白紙上寫作。他寫作不是為了賺稿費，不是為了出名，而是為了工作，“拿起新的武器回到戰鬥的隊伍裡，開始新的生活”。“書就是我的戰士，我将引導它們戰鬥”。他說：“隻要一個布爾什維克的心髒還在跳動，他就無權宣布自己已被征服。” “疾病曾企圖摧毀我，使我掉隊，但是我說‘絕不投降’，因為我深信必能得勝”。在生命的彌留之際，他依然鼓勵妻子要勇敢地經受生活的考驗:“生活是莫測的……你記住，生活曾怎樣折磨過我，然而我沒有投降,而是頑強地向預定的目标前進”。“我現在對你說的，可能是最後的有條有理的話了。我的一生過得還算不壞。我經曆和承受了一切。什麼也不是輕易得到的。我拼搏過了...始終沒有投降……”他甚至不無幽默地說：“正巧我有失眠症，這有利于工作有的人休息了病會好，有的人工作了病會好”。
曾給奧斯特洛夫斯基治療，并且後來成為他摯友的醫生巴甫洛夫斯基在日記中寫道：“痛苦往往會使人變得不僅任性、斤斤計較，而且煩躁、蠻橫，自己心境不好，卻向周圍的人發洩……但也有另一種情況：自我剖析的能力增強，内心不斷地沉思着，人變得更睿智，更富于同情心。我恰恰遇到了這樣的患者。他嘗盡痛苦，卻保持着對生活無窮無盡的、火熱的愛，依舊是個樂觀主義者。”奧斯特洛夫斯基紀念館館長赫拉勃羅維茨卡娅認為：“奧斯特洛夫斯基的小說是一座勇敢精神的紀念碑,它紀念人可以攀登到多麼高的頂點。是以,奧斯特洛夫斯基的小說已經超越了純文學現象的界限,小說及其作者的一生幫助了許許多多身陷人生困境的人們,幫助他們戰勝個人的悲劇,獲得生活的意義……”。法國著名作家、諾貝爾文學獎獲得者羅曼·羅蘭為《鋼鐵是怎樣煉成的》法文版作序，并這樣評價奧斯特洛夫斯基：“對于世界來說，您将成為一個精神戰勝個人命運背叛的崇高榜樣”。高爾基認為：“他的一生乃是心靈戰勝肉體的光輝典範”。郭沫若贊歎：“盡管他身患沉疾，而他的創造力和生命力卻大大超越了常人”。
奧斯特洛夫斯基寫作時使用的镂空紙闆和部分手稿原件
人活着，應該有追求，不屈服。
如果把上述兩層内涵簡要概括起來，就是：人活着，應該有追求，不屈服。這兩點恰恰又是互相聯系的。一個人的追求越崇高，越關心公衆的利益，心胸就越豁達，就越不會沉溺于個人的蠅營狗苟、是非得失之中，就越有可能産生強大的精神動力，頑強克服面臨的困難險阻，堅定不移地生活和戰鬥下去。一個人越是滿腦子個人利益，越會斤斤計較于個人得失，越容易焦慮郁悶痛苦，或者為占到一點兒小便宜而暗自得意，最後卻走入狹隘的死胡同。正如奧斯特洛夫斯基所言：“假如個人的東西在心中占着好大的位置，公衆的東西占着微乎其微的一角，那麼個人生活的迷亂便幾乎等于大禍天降。”“利己的人最先滅亡。他自己活着，并且為自己而生活。如果他的這個‘我’被損壞了，那他就無法生存了。”崇高追求和永不屈服，在奧斯特洛夫斯基身上得到了完美的結合與展現。
《真理報》記者柯裡佐夫在采訪過奧斯特洛夫斯基之後撰文指出：“是什麼培養了他的這種勇敢品性？如今又是什麼支援着這個人的精神和體力？隻能是他對集體、對黨、對祖國宏偉建設事業的無限熱愛，隻能是他要做個有益于黨、有益于人民的人的熱切願望。”當然，奧斯特洛夫斯基畢竟是一個有血有肉的人，承受着生活的巨大苦難，他也曾想到自殺，但是他最終依靠自己頑強的精神力量戰勝了自己。在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，他借保爾的心理活動描述了自己的心理鬥争：“每一個笨蛋任何時候都會沖着自己打一槍的。要擺脫困境，這是最懦弱、最省勁的方法。活得艱難，就啪的一槍。可你試過戰勝這種生活嗎？……縱然到了生活難以忍受的時候，你也要設法活下去。你要讓生命變得有價值”。在現實生活中，奧斯特洛夫斯基在給達維多娃的信中說：“若不是把戰鬥到最後一刻這個堅定理念當作做人的根本，那我早已開槍打死自己了……隻有我們，隻有像我這樣瘋狂地熱愛生活、熱愛鬥争、熱愛工作（建設一個美好得多的新世界的工作）的人，隻有我們這些明察全部生活底蘊的人，即使隻剩一絲希望，也不會輕生自盡”。
奧斯特洛夫斯基的崇高追求和自我犧牲精神，展現了人性的至善！奧斯特洛夫斯基一生“絕不投降”的抗争精神和“讓生命變得有價值”的堅韌努力，展現了生命的至強！他是真正的生活的強者，純粹大寫的人！反觀我們的生活，有些人四肢健全，卻渾渾噩噩，得過且過。有些人風華正茂，本該努力學習、勤奮工作，卻追求享樂，迷茫頹廢，浪費時間，不思進取。有的人碰到困難就逃避，遇到挫折就崩潰。盡管原因可能很多，但最根本的還是人生目标缺失，精神缺鈣，得了“空心病”“軟骨病”。
是以，人，尤其是年輕人，應該樹立高遠的理想追求。心中有世界，才能擁有世界。個人理想和社會理想并不是截然對立的。有大追求，才能有大格局、大擔當、大成就，但出發點是為了公衆的利益而奮鬥。正如孫中山先生所言：“年輕人要立志做大事，而不是立志做大官”。盡管時代在發展，社會環境對個人的要求也在變化，每個人的追求和生活更加多元，但樹立正确的人生觀、價值觀，永遠是人過好一生的首要條件！另外，年輕人要學會在挫折中淬煉剛強堅毅的品格。奧斯特洛夫斯基說：“鋼是在烈火和急劇冷卻中鍛煉出來的，是以才能堅硬并且什麼都不怕。我們也是這樣在鬥争中和可怕考驗中鍛煉出來的，學會了遇到挫折就勇于戰勝，學會了在生活面前不屈服。”
是的，生命中有陽光、鮮花、奶茶、蛋糕、掌聲……也有陰霾、荊棘、貧困、失敗、病痛、死亡……不屈服，是生命樂章的最強音，是生命之花的最亮色，是一個英雄的真正特質！無論是傑出人物還是普通大衆，面對艱難困苦，隻要有不屈服的氣概和行動，就是英雄！如果一個人真的熱愛生命，那他就會有積極明亮的追求；如果一個人真的有積極明亮的追求，那他就會珍惜時間，付諸行動，一往無前，百折不撓。對于人而言，有呼吸、能吃飯，那隻是肉體在活着，有追求、不屈服，那才是生命在活着！英雄不是沒有淚水，而是可以含着淚水向前奮力奔跑的人。（圖檔來自網絡）