這些年經常往來于北京、河北、山東之間，說句毫不誇張的大實話，就是在号稱藏龍卧虎的天子腳下都沒有去山東所獨有的朝聖感覺。作為孔孟之鄉，山東曆史上曾經影響中國發展程序的先賢聖人簡直太多了，大舜、孔子、孟子、荀子、魯班、孫膑、諸葛亮、王羲之、房玄齡、顔真卿、李清照、辛棄疾、蒲松齡等等，就是近代的像焦裕祿、孔繁森、季羨林、張自忠、臧克家也都為齊魯大地樹立起新典範。記得孟子曾經說過“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，僅僅這十六個字就包融了太多的文化内涵，可以小魯的東山就是沂蒙山，再細究是沂蒙山的哪個山，權威的說法就是地處平邑、費縣、蒙陰三縣交界處的蒙山，而這篇文章要說的蒙陰縣桃墟鎮的金水前城國際旅遊度假區，就地處蒙山的北坡，恰巧這裡也有東山。
究竟是不是孔子攀登後而小天下的東山就沒有必要争搶了，因為就憑臨沂市豐厚的曆史文化和自然資源，就憑蒙陰縣“全國生态示範縣”“全國果品生産十強縣”“全國雙擁模範縣”的榮譽，還有“崮秀天下，世外桃源”的縣域品牌，以及金水前城國際旅遊度假區範圍内涵蓋的曆史文化資源、自然生态資源和産業基礎優勢，支撐起一個大型文旅項目的未來絕對沒有問題。因為與臨沂的那份情結，《臨沂，必須為這座城市寫點文字》這篇文章不但在網絡曾受到熱捧，還刊登在中國文聯的《神州》雜志上，這些年為臨沂的臨沭、費縣、沂水、沂南都留下過宣傳文章，也為蒙陰的孟良崮、櫻之崮撰寫過文字，對臨沂不陌生。
說到臨沂的名人，自然就會想到智聖諸葛亮，就會想到書聖王羲之，更會想到既有風骨又有學問的大書法家顔真卿和忠誠勇毅的顔杲卿，對臨沂更熟悉一些的人還會想到算聖劉洪，他是漢代著名的天文曆算學家和數學家，1800年前在我的家鄉常山擔任相當于地市秘書長的官職，并在這個時期公布了影響巨大的天文學專著《七曜術》，據記載他在總結前人經驗基礎上發明了相當于今天銀河計算機一般的算盤，将數學運算提高到前所未有的速度，這個被冠以算聖的劉洪劉元卓就是蒙陰人。沂蒙山從古至今就是鐘靈毓秀之地，地處蒙山之陰的肥田沃土孕育了衆多的仁人志士，有文化有影響的像劉洪，既忠勇又謀略的像蒙恬。
劉洪在山東在臨沂頗具知名度，而蒙恬卻是馳名華夏流芳百世，作為秦始皇麾下著名将領，南征北戰東征西殺，為大秦橫掃六國統一天下立下卓越功勳，他南下攻齊占臨淄，他伐韓攻趙取魏國，他修築長城防禦匈奴犯境收複失地，使胡人不敢南下而牧馬，被譽為“中華第一勇士”。不過他雖然功績光耀千秋最後的結局卻是十分的悲慘，秦始皇嬴政在沙丘平台暴亡，秦二世集團争奪權力，他因忠心秦朝極力阻止而被胡亥、趙高、李斯陷害最終吞藥自殺，一代曠世英雄就這樣成了朝廷明争暗鬥的犧牲品，這個曾經駐守九郡十餘年，手下擁有三十萬虎狼之師的蒙恬如果想自己成就一番大事業，就會成為改寫曆史的一代枭雄。
但是作為果敢不足忠勇有加的秦國大将，蒙恬還是選擇了忠于大秦王朝的仁善忠孝之舉，這不禁令人唏噓。蒙恬不但是能征慣戰的軍事家，還是充滿才情的生活家，在戎馬倥偬中發明了毛筆，讓書寫、傳播和閱讀發生一次革命性的飛躍。他既能笑傲疆場還能創造性的制造毛筆，更為神奇的是他還精通音律，在戍衛邊關督造長城的過程中，為了消除民夫士兵的勞累，有效的緩解他們的思鄉之苦，經過苦心研制發明了筝這種樂器，想想八年後還是陳兵30萬的劉邦與擁兵10萬的項羽展開垓下大戰，當年蒙恬含恨離去的蒼涼悲怆，和楚霸王《十面埋伏》力拔山兮氣蓋世的慷慨悲歌，委婉中多悲怨，激越中有抒情，用筝這種樂器來表現這種境界簡直就是再合适不過，有人發明了筝就會有人不停的在争，古筝所獨有的清幽、激烈和溫婉、震撼在齊魯大地上不斷地将曆史推向新的高潮，沂蒙抗戰，沂蒙支前，就是張靈甫戰敗都在這裡。
崮，四周陡峭，頂上較平的山為崮，中國五大造型地貌是丹霞地貌、喀斯特地貌、嶂石岩地貌、張家界地貌、岱崮地貌。最經典的岱崮就在蒙陰，還有騰龍崮、龍須崮、卧龍崮、抱犢崮、龍門崮等，沂蒙山區素有72崮之稱，蒙陰擁有36座，是以蒙陰就有了“天下第一崮鄉”的美譽，而最有名的孟良崮也在蒙陰。1947年一場以少勝多以弱勝強的孟良崮戰役，讓籍籍無名的孟良崮成為一座曆史豐碑，陳毅、粟裕兩個軍事奇才更是因為孟良崮名聞解放前線，而抗戰有功模樣英俊，卻充當内戰急先鋒的師長張靈甫則選擇孟良崮作為葬身之地，失去了天時地利人和，與人民為敵與趨勢作對，英雄的孟良崮都是極有是非觀念的。
得民心者得天下，蒙陰雖然也曾有過改為靈甫縣的短暫曆史，就是因為像黃宗羲“天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之”的泛濫，才有了革命老區人民憑借沂蒙山的堅毅忠誠，依靠擁軍支前模範沂蒙六姐妹，垛莊四大娘，依靠著名的沂蒙山小推車，在1949年打出了一個紅彤彤的新蒙陰，也隻有營造“公生明廉生威”執政理念，展現“天下為公”的崇高境界，才能展現沂蒙山的雄渾氣勢，在蒙陰還有一個名字可以與日月同輝，他就是明代著名文學家詩人，敢于和宦官魏忠賢等閹黨後黨進行堅決鬥争的公鼐，而公鼐就出生在金水前城國際旅遊度假區核心區域的前城社群，一門五進士，父子雙翰林，公氏乃蒙陰望族。
公鼐出生于明代後期一個聲勢顯赫的"館閣世家"裡，從公鼐高祖公勉仁開始，代代蟬聯進士，他們或文治，或武功，多有建樹，一時彪炳海内，成為明朝末期著名的進士家族，公鼐官至禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士、協理詹事府詹事、兩朝實錄副總裁、贈禮部尚書，被稱為"兩代帝師"。公鼐為官期間，不畏權貴敢鬥邪惡，清正廉潔體恤民情，面對官場昏暗，秉性剛直不屑阿谀的公鼐選擇"稱引疾歸"來避世，在六十九歲時卒于故鄉蒙陰。崇祯繼位後，翦除魏忠賢及其黨羽，追封公鼐為禮部尚書，谥"文介"，公鼐谥後得到"全谕祭"、"崇祀先賢"榮譽，并在蒙陰敕建"五世進士坊"。公鼐不但是為官為吏的楷模，在用一生的剛正不阿豐富着公平、公正、公信、公道的深刻含義，還在有生之年留下了大量詩文，其詩作頗有杜甫遺風。
忠臣良将人人愛，耿介風骨代代傳，金水前城國際旅遊度假區規劃建設的公鼐書院、公鼐故居都會使公氏家族傳延數百年的文化精神繼續發揚光大，在為項目賦予靈魂的同時，極大的推動蒙陰和臨沂的曆史文化研究推介，歲月無情草木有意，唯有前城社群那棵依舊枝繁葉茂的古紫藤在注視着金水河畔天翻地覆的變化。項目區由大廟、前城、魏城、安康、杏山五個社群組成，大廟的名字來源于之前的大型廟宇，究竟有多大現在已經不得而知，但遺址附近的一棵千年紅松見證了曾經的恢弘壯觀，在大廟村西還有一處省級文物保護機關，至于是不是魯宣公讀書台不太重要，但此等背靠青山，前臨金水河的台地特征卻是古人繁衍生息的好地方，大量商周文化遺存更是表明此地曆史之悠久，前城、魏城或許不僅僅是地名那麼簡單。
蜿蜒東流的金水河雖然不長，卻頗似能孕育古代文明的祥瑞之地，打開衛星地圖更會有所頓悟，金水河南北兩岸的居住點名字，不是莊就是村，不是溝就是峪，不是營就是嶺，前城、魏城何以是城？如此卓爾不凡是何來曆？東山、西山是以何為坐标？墩子何以為墩，會不會像湖北随州擂鼓墩，江蘇無錫彭祖墩一樣曆史文化豐富？平地有堆為墩，此墩會不會有三星堆、馬王堆的重大考古發現？王墓作為村名必然不是信口胡來，什麼時代的王什麼王的墓？魯宣公讀書台會不會像河北的銅雀台、伏羲台、叢台，浙江紹興越王台，江蘇徐州歌風台一樣蘊含着更為精彩的故事？金水河畔究竟深藏着何等讓人發思古幽情的密碼？
依着筆者“三十多年曆史文化研究，二十多年碼字撰寫生涯，十多年旅遊規劃經曆”的經驗積累，可以大膽推測，在一個不大的區域裡，同時遺留下城、墩、台、王、墓、墟、金水河等容易聚集起古代曆史文化資訊的詞彙，今天的雲蒙湖或者說岸堤水庫在1959年之前就是汶河主河道，大汶口文化和龍山文化都會對這個區域産生深刻影響，至于桃墟鎮的墟字，究竟是前人遺留下的廢墟、墟壘、墟墓，還是人員聚集的墟市、墟集，桃墟鎮這個美麗的名字，金水前城這個正在成長的項目，總是能給人們以無限的聯想和希望，桃花墟裡書錦繡，金水前城奔前程，流淌不息的金水河和連綿起伏的群山将銘記住這個光榮的時刻。
北京金水河拱衛的是神州大地之政治中心；石家莊金水河是伏羲氏結束結繩記事開啟人類文明新紀元的地方；2500年前鄭國丞相子産在鄭州的金水河畔勵精圖治，廉潔政治，為當今的中原大地留下珍貴的文化遺産，如今在沂蒙山深處的蒙陰縣，正在積極推進的金水前城國際旅遊度假區，以林果産業為基礎，以旅遊度假為抓手，以地域文化為靈魂，以鄉村振興為目的，依托五千年的華夏文明，憑借氣節剛健的齊魯精神，荟聚臨沂蒙陰的曆史文化，加持沂蒙山的自然生态和民俗積澱，金水前城國際旅遊度假區值得期待。
2021年11月30日于長春正義堂