41歲的張靜初在社交平台釋出宣傳“素食主義”的紀錄片，但是卻被網友群嘲，之前因為她有緣看到了一部關于“牛”的紀錄片，之後自稱就此“良心發現”，20年沒有吃牛肉了。張靜初成為素食主義者，是在近期5個月之前，她因為被素食主義者所感染，認為不吃肉的人道德最美好，其聲稱，“其他的動物被口腹之欲驅使，餓了不得不去殺戮，它們沒有别的選擇。但是我們人不一樣，我們人是有主動權的，這是我覺得生而為人最高貴，也是最卓越的地方。”似乎其言下之意，吃肉的人就是不那麼文明，就是不卓越的人。
張靜初
從目前來看，雖然也有一小部分人力挺張靜初，但反駁張靜初的人還算占據絕大多數。這是國之大幸。
但我們可以假設一下，如果張靜初宣傳“素食主義”的紀錄片是在宗教氛圍濃厚的國家，比如是在印度、孟加拉、尼泊爾、泰國、阿富汗，恐怕輿論就完全不一樣了。這些國家方方面面都比較差勁，但是宗教信仰普遍特别虔誠，這些國家的主流思想未必會反對張靜初不吃肉的主張。也可以這樣說：越是靠近文明的、世俗化的國家，越不可能支援張靜初的觀點。即使是在某些推動立法“禁食狗肉”的歐美國家，不吃肉也不是普遍現象。
我之是以感覺張靜初吃素背後蘊藏着國之危機，是因為我隐隐約約有一種擔憂，就是市面上這些号召人們不吃肉的明星藝人越來越多，這種無形中帶來的思想觀點的壓力肯定會對一部分人産生影響，特别是具有宗教信仰的人，就特别容易接受他們的思想。還有一些沒有建立成熟世界觀的青少年，即使他們未必有宗教信仰，但他們能不受到偶像們言論舉止的影響嗎？在張靜初的紀錄片中，一共邀請了7位嘉賓站台，其中還有比她更加大牌的著名女演員陶虹出鏡。我可以肯定，未來出現幾個“影帝”“影後”為此站台也是完全可能的。那樣造成的社會輿論更大，不少青少年肯定會受到影響。這幾乎是不能避免的。有國際上的權威調查顯示，職業風險越大的人在思想上越容易迷信。演藝行業中求神拜佛不吃肉的人就特别多。出現幾個“影帝”“影後”為迷信思想做宣傳，隻是很自然的現象。
而如果今後這樣的明星藝人越來越多的公開為不吃肉站台，我們國家的社會風氣和輿論會不會慢慢地發生轉變。青蛙在溫水中被慢慢煮熟，過程中它不知道痛苦。在這個緩慢的過程中，青蛙被“沒有痛苦”地殺死了。我們國家今天有七八個明星為吃素代言，明天有八九個大V為禁食狗肉代言，不斷地把吃素與“高文明”“高道德”“高素質”挂鈎，給群眾帶來潛移默化的影響，這樣長期發展下去，最終會怎麼樣？
陶虹
我想到一個可能性，那就是最終會導緻國家立法禁食狗肉，甚至立法禁食一切動物肉。
我不知道張靜初拍攝這部紀錄片的本質目的，也不知道其背後有沒有宗教團結的支援。沒有證據，我不敢亂說。但是一個很顯而易見的客觀事實是，當今國際上某些宗教團體多年來一直不遺餘力地要求國家予以立法，希望禁止人民食用一切動物肉。由于這樣的主張太過激進，不容易馬上實作，是以退而求其次，先弄成禁食狗肉。因為狗是人們普遍喜愛的動物，先從這方面開刀，容易找到突破口。當禁食狗肉以法律明文的形式确定下來，就代表了宗教勢力的一大勝利——終于可以堂而皇之地幹涉世俗社會了。随後，他們必将乘勝追擊，企圖獲得更多的權力。
我個人是反對以立法的形式禁止人們吃狗肉的。因為吃狗肉與否，與所謂的“文明”沒有絲毫關系。近年來國内的一些明星大V不斷灌輸西方社會的理念，說什麼吃狗肉就是不文明，其實這是西方世界自己的思想出現了混亂，他們的這種錯誤的觀點倒灌進我國，被某些宗教勢力追捧和利用，給中國人民造成了錯覺，好像吃狗肉就是不道德，就是犯罪。
但這些都是胡扯的。我在文章《我反對為貓狗立法，為動物立法從來不是一個國家文明程度的展現》中強調說：
動物福利倡導者們的最高綱領就是禁絕一切動物養殖和試驗，本質上即剝奪了我們全人類與生俱來的吃肉權利。動物福利論和素食主義根本就不是道德，隻不過是他們自己的私人癖好與一廂情願，充其量也隻能算是宗教。現代國家都遵循政教分離的原則，怎麼能用立法的方式去強迫人不殺牲畜不吃肉呢？
為動物立法從來就不是一個國家文明程度的展現。即使是西方的動物保護組織，也未嘗說過類似的話。
以人為本，才是一個國家文明程度的展現。
鬧劇
我還在文章《狗不是人類的朋友，隻是狗主人的朋友》一文中說道：
虐待動物的行為與任何道德或者“文明”無關，僅涉及心理疾病。隻需要醫生可以對他們開藥方治療，而不是利用他們的心理疾病做借口推動立法。
對于極少數人公開虐待動物，完全可以采取屏蔽、封号、警告的措施，但不能是以濫用法律。虐待貓狗的行為在社會上極其罕見，發生這類情況的案例極少，需要動用立法手段嗎？
給太平洋加蓋屬于“濫用”，由于極少數人的極端就鼓吹給貓狗立法，也是一種赤裸裸的濫用。
法律不能濫用。如果大家有樣學樣，一會兒立法禁止吃狗肉，一會兒立法禁止吃貓肉，一會兒立法禁止吃豬肉，一會兒禁止吃牛肉，一會兒禁止吃兔肉，最後人類把自個兒硬生生的關進了“鋼鐵牢籠”，絲毫動彈不得。什麼都不能吃，幹脆大家一起去喝東南西北風。到了這時候，人類逼得自己連最基本的尊嚴都成為笑話。
法律的本質，首要在于保護人，而不是為了愛狗人士的喜好去侵犯其他人類的利益。對于極少數的極端有礙觀瞻的行為，我們要用批評和教育，教育才是根本，輔以心理醫生的治療，而不是濫用法律。
美國也吃狗肉，堪薩斯州已經舉辦了多年的狗肉節
上述，就是我反對立法禁食狗肉的主要理由。歐美國家之是以發達，就是因為解放了生産力和思想，将宗教限制起來。衡量一個社會是不是真正的走向文明，要看其是不是解放了生産力，是不是解放了人的思想，一個人動辄被限制，這個不能吃，那個不能用，處處碰壁，作繭自縛，喪失人的基本權利，生産力和思想被禁锢，人們被迫生活在如同牢籠一樣的社會，這根本不是變得更加文明，而是“宗教合一”的倒退。
張靜初幾個明星藝人宣傳吃素，這是小事嗎？從目前來看，似乎是小事。但是從長期影響來看，卻是大事。這證明某些人已經被固化錯誤的思想，把吃素與道德強行捆綁在一起，對不吃素的人造成歧視。當這種歧視逐漸成為社會思想的主流，就意味着要“變天”。在更深的層面，也意味着宗教思想在不斷地蠶食正常人的思維，極力地通過各種方式宣傳吃素，通過推動立法來影響社會和國家，從根源上強迫人們接受他們的思想觀點。而一旦人們在無意中慢慢接受了他們的觀念，就會逐漸地成為極端思想分子中的一員，進而推動符合宗教利益的其他立法。這樣下去的話，我們的社會不再是世俗化的社會，我們的國家不再是世俗化的國家。中國民族之是以幾千年來沒有經曆宗教戰争之苦，一直沒有被神權完全控制，就是因為我們的文化基因是世俗的、溫和的、人文的，是反對神權的。而宣傳全民吃素，其實就是消滅中國傳統文化基因的重要一步。
但可惜的是，張靜初他們的行為并沒有被社會上真的重視，絕大多數人對此僅僅是“不屑一顧”，嘲笑幾句而已，卻看不見背後的暗流湧動。如果放任他們的行為不加批判，不知道揭露其思想帶來的社會危害性，若幹年之後，我們中國會不會變成印度、孟加拉、尼泊爾、泰國、阿富汗一樣的落後呢？
這，是不是隐藏着國之危機呢？
作者：懷疑探索者