靈魂
處決的這天早上，蘇格拉底的朋友、弟子、親戚及其他人，都聚集在監獄外。如克裡同，阿波羅多勒斯、赫摩基尼斯、亞士契尼斯、安提斯西尼斯、美涅克塞奴、希米亞斯、塞比斯、特普西安、斐多、克裡同·普羅斯、阿匹凱尼斯、庫托西帕斯、帕頓戴斯、艾烏庫勒斯等，以及當地的人們。蘇格拉底最得意的弟子——柏拉圖卻因為生病沒有到來。但是據一位專門研究柏拉圖的學者的記載，柏拉圖曾在蘇格拉底死刑後，在蘇格拉底的好友那裡，聽他們講述當時看到的情況。有關蘇格拉底生平的記述最為可靠的莫過于柏拉圖的一些可信的著作和色諾芬的《回憶蘇格拉底》兩書了。因為他們兩人都是蘇格拉底的門人，特别是柏拉圖曾經親自聆聽蘇格拉底的教誨，并且繼承了他的思想。
這些人當中克裡同與蘇格拉底同是雅典人，他出生在雅典的愛羅匹格，與蘇格拉底是從小一起長大的朋友，也是一向以自己外表自豪的雅典美男子克裡同·普羅斯的父親。
斐陀是在愛利斯出生的，而愛利斯是雅典的同盟國。公元前401年，斯巴達軍占領了斐陀的故鄉，斐陀成為俘虜，被抓到雅典當奴隸。斐陀十分仰慕蘇格拉底的高尚品行，據說，後來他是被蘇格拉底解救出來的。蘇格拉底的弟子柏拉圖在著作對話錄中的《斐陀篇》就是以他為男主角，來主張靈魂不滅論。
在前面叙說的人中，阿波羅多勒斯素有“狂人”的綽号，他是柏拉圖對話錄裡的《會飲篇》的男主角，他與犬儒學派創始者安提斯泰尼走得十分親近。赫摩基尼斯的兄長卡裡亞斯很富裕，由于赫摩基尼斯研究哲學，要追求更高的境界，這樣花費就很大，而這些錢都是由卡裡亞斯資助的。撰寫《蘇格拉底回憶錄》一書的色諾芬從赫摩基尼斯那裡，聽到過不少有關蘇格拉底的言行思想的談論，是以，他就是以這些資料為基礎，經過核實加工，撰寫出了《蘇格拉底回憶錄》這本著名的著作。
還有亞士契尼斯，人們在他的名字前冠以“蘇格拉底”，稱他為“蘇格拉底的亞士契尼斯”，為的是與同名的雅典雄辯家亞士契尼斯相區分。亞士契尼斯在他年輕的時候相當落魄，為此，柏拉圖将他推薦到戴奧尼索斯二世的宮廷，并被委任相當高的級别。是以，他對柏拉圖在著作對話錄中所提到的各篇男主角，都相當的推崇，并且給予很高的評價。
庫托西幀斯住在雅典的帕阿尼亞，生性善良，雖然十分年輕卻并不傲慢。美涅塞奴是他堂兄弟，也是柏拉圖對話錄中《美涅克塞努篇》的男主角。
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