中國曆史源遠流長，時間沉澱下了許許多多珍貴的财富，文物和曆史文獻無疑是其中最為珍貴的。但是令人感到痛心和遺憾的是，有許多曆史文物和文獻，都由于各種原因損毀或者流失海外。追求其根源，除了曆史原因，也有不少人為因素。
在中國近代史上，盧芹齋就是将許多中國文物倒賣至西方的最大推手。
盧芹齋，這是一個在中國古董界非常出名的名字。
一些古董界的人認為，解放前流失在海外的中國古董，能有一半左右都是經過了盧芹齋的手，就算不是由他直接售出，也和他脫不了幹系。
這些古董中，最為有名的莫過于昭陵六駿中的"飒露紫"和""拳毛騧"。
昭陵六駿，其實是唐太宗李世民曾經擁有過的六匹戰馬，在李世民的征戰生涯中，這六匹戰馬立下過赫赫戰功，是以他讓人将這六匹戰馬的形象以浮雕的方式保留下來，李世民去世後，這些浮雕石刻被安置在他的陵墓：昭陵。
拳毛騧石刻
昭陵六駿是極其珍貴的曆史文物，也是罕見的藝術珍寶，垂涎它們的人不在少數。
在1916年至1917年之間，昭陵六駿被全被分割，其中的"飒露紫"和""拳毛騧"被人偷偷運送到了美國，就此流落海外，盧芹齋在其中可謂是“功不可沒”！
在盧芹齋的一生中，出售過許許多多珍貴文物，其中明代之前的造像、石刻、玉器和青銅器等等，可謂難以計數。
衆所周知，這樣的文物大都來自于古代陵墓，特别是帝王貴族的陵墓，為了擷取這些文物，大量陵墓被盜墓者破壞，這是無法挽回的損失。
而這些珍貴的文物由盧芹齋流出，很多人認為，他是一個狼心狗肺的賣國賊。
但是在西方世界，對盧芹齋有着完全不同的評價，一些西方人甚至認為他是傳遞中國文化的橋梁，而且他有着精湛的文物專業知識，商業眼光也為人稱道，歐美許多收藏者都将之視為“英雄”。
總的來說，盧芹齋這個人并不能用簡單的“文物販子”幾個字來概括，他的經曆由曆史造就，與他本人的生活背景也有密切關系，那麼他到底是怎樣一個人呢？
後排右2為盧芹齋
盧芹齋原名盧煥文，1880年出生于湖州盧家渡。
他的童年生活并不幸福，在他尚年幼時母親便自殺，沒過多久父親也離開了人世，此後盧芹齋就寄養在一位遠房的堂叔家。
這樣的生活對盧芹齋來說是一種曆練，當他長大後，就離開寄養家庭自謀生路。
進入南浔張家，成為一名仆人。
進入張家的盧芹齋，遇到了第一個提攜自己的貴人——張家大少爺張靜江。
張靜江
最初盧芹齋隻是張家廚房裡的一個小工，但是他幹活勤勞利索，而且吃苦耐勞很少抱怨或者偷懶，後來被提拔為大少爺張靜江的貼身仆人。
1902年，張靜江被清政府派往法國巴黎工作，擔任駐法商務參贊。
他去巴黎時唯一帶着的家仆就是盧芹齋。
盧芹齋雖然沒有正經讀過書，但是他的學習、接人待事的能力相當強，張靜江帶着他也正是看中這一點。
張靜江在抵達巴黎後很快做起了生意。他出身豪門，是以資金不愁，他的父親為他出資30萬元，張靜江創辦了“運通”公司，主要售賣中國的瓷器、字畫等。
張靜江将古玩業務這一部分交給了自己的心腹盧芹齋主要負責，在此期間，盧芹齋一邊做生意一邊學習經商，一邊向很多前輩學習各種古玩知識。
盧芹齋牢牢抓住了這個機會，很快就成為了古董界的高手。
随着生意的擴張，盧芹齋這個名字在西方文物界也越來越有地位和權威，他也開始進一步擴張自己的生意，開始了新的商号。
從1912年到1915年，這三年間，盧芹齋每年都前往西伯利亞進貨，也就是在這一時期，大名鼎鼎的盧吳古玩公司成立了，這是盧芹齋與上海商人吳啟周合作的産物。
自清政府倒台後，許多中國的國寶流落各地，當時有許多清朝原先的王公貴族和八旗子弟，為了維持生活，都把祖先遺留的古董拿出來典當。
此外還有許多來路不明的文物也流入市場，這些文物或者是從宮裡偷來的，或者是從古墓中盜掘得來。
此時頗有經濟實力的盧吳公司将許多好貨搶先以低價買下，然後将它們轉賣到歐美市場。
當時民國政府也頒布了相關法令，但是因為他一方面有着張靜江作為靠山，一方面也在背地裡為國民政府“創收”，是以這些法令卻并未影響到盧芹齋的生意。
有了商品的來源，并不足以支撐盧芹齋成為最有名的古董商，他在商業營銷政策上也非常有手段。
從這一方面來說，盧芹齋的确是中國古代美術和藝術品的重要推手，讓西方人認識到中國文物古玩的精髓。特别是古代青銅器、佛像、壁畫等等。
在此之前，歐美人對于瓷器的興趣遠遠高于古玉、壁畫等等。
盧芹齋發明了一系列詞彙來介紹中國的高古藝術品，讓這些潛藏的買家能夠了解并對之感興趣。從實際狀況來看，他的這一政策無疑是非常成功的。
許許多多價值連城的中國古董文物從盧芹齋手中賣出，他也将中國各種精深的藝術以及藝術欣賞推向了西方。
在抗日時期盧芹齋第一時間投入了愛國行動，捐款、救濟傷員和遺孤。
綜合起來看，很多人對他是“又愛又恨”。
其實，在盧芹齋的一生中，除了買賣文物頗為引人争議，他的婚姻也一直為人诟病。
盧芹齋結婚的時候，他的妻子隻有15歲，但實際上他與15歲的瑪麗·羅斯結婚，真正的目的卻是為了和瑪麗的母親奧爾佳共同生活。
當盧芹齋認識奧爾佳的時候，他還沒有離開運通公司，他在馬德蘭廣場認識了一個妩媚動人的女子，她就是經營着一家帽子店的女店主奧爾佳。
奧爾佳從很小開始就在為别人做幫工，後來，一個幫工家庭的男主人誘奸了奧爾佳，随後奧爾佳有了身孕，在1895年生下了女兒瑪麗·羅斯。
雖然奧爾佳比盧芹齋年長4歲，但兩人結識後依然一見鐘情，很快就打得火熱。
奧爾佳對這個多情的東方情人青眼有加，兩人可算是如膠似漆。
但當時她還有另外一個情人，也就是那個情人贈送了她正在經營的帽子店，如果奧爾佳與舊情人斷絕關系，那麼帽子店很可能被收回。
這樣一來奧爾佳面臨一個艱難的選擇，要麼失去帽子店，要麼失去自己的東方情人盧芹齋。但是奧爾加想要兩者皆得，于是在左思右想後，她決定讓自己的女兒瑪麗與盧芹齋結婚。
這樣的話她可以以女兒“監護人”和盧芹齋嶽母的身份，與盧芹齋住在一起。
盧芹齋對于這件事并沒有什麼意見，畢竟三妻四妾對于那個時代的人來說是非常正常的，既有年輕的妻子替他生兒育女，又有自己所喜愛的情人住在一起，盧芹齋又何樂而不為呢？
1910年12月29日，盧芹齋和瑪麗舉辦了一個簡單的婚禮，此後，瑪麗先後為盧芹齋生下了四個女兒，盧芹齋對此并不滿意，他終生都在遺憾自己未能擁有一個兒子。
四個女兒
在盧芹齋和瑪麗的婚姻中一直有奧爾佳的存在，奧爾佳常常以“監護人”的身份，代替瑪麗在很多重要檔案上簽字。
盧芹齋對奧爾佳也十分信任，将自己店鋪的保險櫃密碼都交給她掌握。
後來盧芹齋打通關系，在巴黎修建起一座正宗的中國式建築：紅樓，奧爾佳也一同與他們夫妻住在那裡。
在這一家人所有的合照中，奧爾佳總是無處不在，而且大多數照片中總是和盧芹齋站在一起。
在這段婚姻中，瑪麗·羅斯無疑隻是一個工具，一方面要為盧芹齋誕下後代，一方面要成為奧爾佳和盧芹齋真正關系的擋箭牌。
盧芹齋于1950年宣布退休，在他從業的三十多年裡，可能他自己都不知道到底倒賣出多少國寶。
除了許多石刻、青銅造像、雕塑等等，在盧芹齋賣出的許多文物中，最珍貴的就是前文提到的昭陵六駿中的兩駿，還有宋代的《睢陽五老圖》。
現在，美國的許多知名美術館中，都收藏着大量盧芹齋賣出的中國文物古玩。
對于盧芹齋的評價，從不同的角度有不同的結論，其實不僅僅是對他，對于很多曆史人物，都需要從各方面來看，簡單的“好人”、“壞人”是不能的出客觀結論的。
盧芹齋晚年曾經表示，自己為導緻國家财寶流失感到羞愧。
1957年，盧芹齋死于瑞士，終年78歲。