除了湘潭的山水，還有深厚的生命和語境，梁煥奎先生的故事也紮根于此。
在混亂的世界中，梁煥奎先生發展了礦業，工業救贖。自從年輕的梁母畫教子，梁先生的耳朵和耳朵被感染，是以尊重老師再教育，敬業。中南大學、湖南大學都被雨水覆寫，從這首弦樂的歌聲中，傳遍湖面，再教育已成為一種趨勢。此外，梁先生和楊繼昌先生的詩意交流，雪中送碳的友誼也令人津津樂道。梁先生深深以功勳之名，在輝煌的一生中，為我們留下了永恒的回憶。現在記得梁功的故事一兩個，但願意不辜負他們的願望。
湘達的文化背景
梁煥奎先生，教育家
（圖檔來自網際網路）
溫/劉建平
在湘潭大學這片土地上，還儲存了大量的文物，對周圍的風和财産儲存完好，延續了深刻的曆史脈絡。
梁煥奎的人做自己的事情
2014年3月6日，湘潭市人民政府宣布梁煥奎夫婦墓葬和梁母親墓葬為湘潭市首批文物保護機關。很多師生都不知道主人的情況，有的以為是公主墓，經過調查，我們終于找到了主人的後代，他們小心翼翼地保護了我們祖先的墳墓，表達了衷心的感謝。我曾對隐藏在茂林書珠的這件隐秘文物進行過十多次專訪，并參觀了湘潭古城，探索梁煥奎先生的故居，探索其背後的故事。
寫近代湖南教育史，不能不提到梁煥奎。梁煥奎清與七年（1868年）出生于湘潭，也是開園林，綠郊居民數量衆多，是著名的教育家、實業家。青光緒十三歲（1887年）19歲弟子，在清光緒19歲（1893年）25歲在湖南鄉鎮審判。1895年被湖南巡警陳寶軒任命為長沙礦業局局長，并晉升為秘書長（秘書長），負責全省礦山冶金事業的發展。1899年，益陽闆溪閩礦成立，成立了庫通公司。1901年，它被委托監督留在日本的學生。1903年初，楊昌吉、陳天華、劉偉義、石桃君、朱德川、梁煥軍、梁煥亭、廖楚軒、邱良、肖仲軒、曾鳳剛、吳有松、舒子怡、廖維棠等東遊日本。為了"隻在池邊的水，洗得中原滿眼眶"。同年，以考試為導向的經濟專科，列為二等，江蘇智賢生活，以南京為候補，為金陵火藥局。1903年，他被任命為湖南高等工業學校的主管（校長），即湖南大學的前身，中南大學，梁煥魁開創了礦業和道克。1904年，他和他的朋友們創辦了湖南省圖書館教育博物館。1906年，益陽盤西的純度被解決。1908年任華昌公司董事長。1918年，他破産了，在上海生活了很長一段時間。1931年，他去世，享年62歲，與妻子曾光軒葬于湘潭大學江北鄉塔令鎮黃軒沖麒麟山古村。著名書法家楊偉（1）的題目是《一對夫婦埋骨的藍色郊區》。徐偉的題目是《梁軍園林的墓志銘》。作為湖南大學和原中南大學湖南高等工業學院的主管（即校長），梁煥奎先生開創了湖南大學的教育，湖南大學位于湘潭大學附近，母親睡在湘潭大學的土地上。
梁煥奎與楊昌吉的友誼
梁煥奎和楊昌吉很友好。楊昌吉，又名華生，1871年生于長沙，是著名的教育家、教師、毛澤東的嶽父。
楊昌吉在1890年獲得人才，然後放棄了分公司。梁煥奎比楊昌吉大三歲。1903年，梁煥魁率領楊昌吉、陳天華等35名滬祥學生赴日留學，當時楊昌吉32歲，是當時年齡最大的人。梁煥奎的四個弟弟梁煥二二，五個弟弟梁煥亭也在路上。梁煥翠頗為感慨，作了一首詩，《餘東巡回演唱會之歌》。
梁煥奎非常感激楊昌吉，在晉升到湖南省礦業局調職後，回國前将五弟弟梁煥鼎委托給楊昌吉作為紀律，與楊昌吉在上野公園告别，并作詩《碑文上野公園》："受不了池邊樹， 婆婆在野綠上，昨日酒玉，老夢寂寞亭。酒吧是綠色的，衣服閃閃發光，心靈和古代，忘記清醒。赢得巡回賽好不容易，高會情況仙都，感覺和來自切，感覺告别。一頭冰冷的牛白，花朵散落的馬蹄鐵寂寞，心裡散落着，閑暇時一聲呐喊。楊昌吉加入日本東京洪文學院，後進入東京高等師範學校文科。楊昌吉的《大華日記》發表在《旅行研究的翻譯》上。去年，我在通路日本期間注意到了他們的腳印。我的居住地離上野公園不遠，那裡有地鐵經過，我花了半天時間去參觀他們走過的地方，渤海三田，事情不是人性的。站在街上環顧四周：但看到櫻花落下，綠樹成蔭，燈光閃爍，隻能從想象中回憶起自己祖先的故事。
1906年，梁煥奎赴日本東京就醫，再次與楊昌吉見面，交流頗多。回國前，梁煥奎和楊昌吉道别，寫下了《離開東京》。這首詩中有這樣一句話："四波三波行進鄉，一個殘障人士暫時回家。葡萄回憶起遠頻的酒，藥傷和鮮花"，是千千種感覺。
1909年，楊昌吉到英國留學，同舟東渡朋友為楊昌吉，梁煥奎雖然沒有參加，但還作了一首詩《緬懷過去，漂洋過渤海，春流藍店，揚帆為色，一步走向高處》。當楊昌吉在英國時，他們交換了資訊。1913年，楊昌吉回國，梁煥奎從政界退休，創辦華昌礦業公司。
1914年，梁煥奎的母親劉雲瑞去世，10月20日，楊昌吉在《大華齋日記》中稱贊梁寇的母親。梁媽媽注意較高價的電梯大廈，他們不能受制于總不教别人接受，凡事做不說。教育孩子不要撒謊，要獎勵孩子，不要被主束縛，要做小老的主人，不要對他們的教學方法負主責任。《大華齋日記》表達了楊昌吉對梁媽媽的關心，也說了她教育方法的認可。
1918年至1919年，梁煥奎為避免軍事麻煩，前往北京住于子胡同之子梁淑明家中。楊昌吉是北京大學的教授，住在鼓樓的豆腐池胡同裡。兩人多次互訪。毛澤東在北京大學圖書館當助理，住在楊昌吉的家裡，經常是毛澤東開門。後來，梁書明在延安與毛澤東通一整夜交談時，也提到了這段漫長的曆史。我也通路過這裡，我在電視上看到了反映當時的曆史鏡頭。
1920年1月17日，楊昌吉在北京德醫院去世，梁煥魁、梁煥娟、蔡元培、楊杜、毛澤東等社會聖賢在《北京大學學報》上發表，發起社會籌款活動，幫助幸存者。由此可見，梁煥翠和楊昌吉深厚的友誼，也是一句好人話。電視劇《山江北》演繹了這段曆史，令人感動。
梁媽媽劉雲蘆葦事迹
梁煥奎的母親劉雲瑞，8月26日出生于湘潭，是桃光27年，是永順縣教師劉華軒的次女，有五子兩女，兒子梁煥魁（字園）、梁煥璋、梁煥晖、梁煥晖（字、福）。
梁媽媽孝敬長輩，節儉家庭，注重孩子的教育，懂藥，善施，經常送人向日葵扇、草帽。1908年8月，劉的母親60歲，大家聚集在長沙青角的别墅裡。當時，花園裡的橘子樹，五個橙子和ti。梁煥奎是《五橙芋葜》。王偉雲（2）、曾光軒（3）題詞詩紀念。
劉雲蘆于1914年去世，享年66歲。葬于湘潭二期、四面大葉同慶山（今湘潭大學四教學區）。墓碑上刻着三歲的中華民國孟東嶽，清風一品脫的香良夫人的母親劉泰夫人的墓葬。有石香爐、白台、石鎮獸、中國人看每對。墳墓隐藏在深林中，周圍環繞着綠色的竹子。
著名書法家楊偉寫道："青松夜月居陰涼處，丹橙秋霜展孝道。"墓碑是王宇雲寫的。王偉雲寫了一本書又一本書，《清一品脫戴的妻子梁榮祿的妻子劉的墓志銘和序列》，還寫了《五橙堂》。
玉雲皇後還寫到《為園林兄弟五橙和提圖》："嘉淑從未有過頌歌，楚楓遠與白色中國詩歌相輔相成。同心良蘭雙提，共同精神也像五枝桂。沈陽瑩成一片綠葉，陸朗回來握住金子。如果能陪花園隐蔽，應該赢得上山四氣。
曾國軒的孫子曾光軒寫過《梁派元兄弟五橙子和天圖》："建房因為樹木的轉移，讀着悶熱的可以贊美博毅的心。仙園設定了青屯竹果，朝臣們散落着綠色的陰影。隐約坐下願意失去蜻蜓，歌聲應該是鶴頭。漢年西邊窄幅地圖連裡，沒有到達東邊的五人聚集。"這些珍貴的資料，是湘大校友湖南省圖書館副館長雷淑德先生專門送給我的，要向他們表示衷心的感謝。
我們繼續寫這個人類的故事，就是要解釋湘潭大學這片土地，有着深刻的語境，是湖南教育史應該傳承下去的。
（劉建平，教授，博士生導師，副校長，湘潭大學）
（1）楊偉（1881-1940）字重子，沒有。白心，晚數怕王，楊度弟，他和楊渡同時受王玉雲的委托，1903年赴日留學，1906年回國，至今已在長沙、湘潭講學數年。他悠閑地放松，忘了事情，民國初年，在長沙東門建了一個房間五裡卡，标題室白心草堂，自稱武裡先生，以閱讀、繪畫、金石、藝術、收藏、寫作為樂，寫筆記《白心草堂詩篇》《白心草堂金石畫》等書籍。他的書法精湛，比魏世立的書更長，為梁煥魁的母親華表冠有"青松夜月留下愛的陰影，丹橙秋霜展孝道"，為梁煥魁和曾光軒共同墓葬寫着"青郊夫婦埋骨"墓碑。
（2）王偉雲（1832-1916），晚清學者、作家。"秋秋"這個詞，也是"父親"這個詞，象嶼号，世人叫象嶼先生。清賢豐兩年（1852年）撫養了這個人，曾在蘇順當過家務教師，後來進入曾國宣幕府。1880年，他加入四川，主持成都尊景書院（今四川大學的前身）。主講結束後在長沙四賢講堂（今長沙船舶山學校，舊址）、衡州船舶山學院、南昌高等學校。榮獲翰林樓評測，外加服務員等級。他是國家曆史博物館的館長。著有《象嶼樓詩集》、《象嶼家集》、《象嶼家日記》等。與梁煥奎友好。
（3）曾光軒（1866-1929）字重叔，不署名中國老。出生于湖南省衡陽市香鄉縣和塘市（今雙峰縣和業鎮）。曾國軒的第三個兒子曾繼紅的長子，曾國軒的長孫。廣旭學曆15年，授予翰林書院編輯。中日戰争後，廣西官方知府。還有詩才，王偉雲稱自己為聖嬰，著有《環田房詩集》，書法優秀。與梁煥奎友好。