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上官婉兒又稱上官昭容

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 上官婉兒(664年11月24日至12月22日-710年7月21日)又稱上官昭容,唐朝陝州陝縣人(今河南三門峽),祖籍隴西上邽(今甘肅天水),唐朝的女官、女詩人、政治家,唐中宗李顯之昭容,唐高宗時期宰相上官儀的孫女。上官儀獲罪遭誅後,上官婉兒随母親被發配入掖庭為官婢,十四歲時,因聰慧善文得武則天重用任女官,掌管宮中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。中宗年間被封為昭容,執掌朝綱,權勢日盛,左右朝政,期間大設修文館學士,代朝廷品評天下詩文,一時詞臣多集其門。唐隆之變時,手捧與太平公主共同起草的“相王輔政”中宗遺诏求免,仍被李隆基下令處死。

上官婉兒又稱上官昭容

  早期

  麟德元年冬(公曆664年11月24日-12月22日),祖父上官儀因“離間二聖、無人臣禮”的罪名被殺,連累全族獲罪,上官儀之子上官庭芝也被殺,上官庭芝之妻鄭氏帶着剛剛出生的上官婉兒配入掖庭為奴。鄭氏本是太常少卿鄭休遠之姊,有一定的文學修養,婉兒在母親的教導下熟讀詩書,不僅能吟詩着文,而且明達吏事,聰敏異常。當時掖庭宮設定宮教博士二人,教授宮人書算衆藝。有觀點認為上官婉兒在宮廷内接受過系統、嚴格的教育。

  武則天時期

  儀鳳二年(677年),武後召見了上官婉兒,當場出題考校。婉兒對答如流,文章須臾而成,武後甚是喜歡,免去奴婢身份,令其掌管宮中诏命。墓志載其十三歲為才人,可能是武則天免去其奴婢身份而給予的名分。

  武後稱帝之後,诏敕多出其手者,時稱“内舍人”,期間曾因違逆旨意被處以黥刑,但此事并未影響武則天對她的信任。萬歲通天元年(696年)或聖曆元年(698年)後上官婉兒受命處理百司奏表,參決政務,權勢日隆。

  唐中宗時期

  神龍元年(705年),張柬之等擁護李唐宗室的大臣發動神龍革命,武則天被迫退位,唐中宗複辟。上官婉兒進拜為九嫔之一的昭容,代中宗掌诏命,類似于顧問或秘書。她與韋皇後、安樂公主亦多往來,并把自己的情夫武三思引薦給韋後,在韋後和上官婉兒的支援下,武三思成為司空,位列三公,武氏家族再次專權于朝堂。婉兒還向中宗、韋後進言,修改服役制度,減短服役時間,為“出母”服孝三年等,此後又給中宗加尊号為“應天”,給韋氏加尊号為“順天”,帝後同朝理政。

  随着韋、武勢力的坐大,太子李重俊的處境非常不利。景龍元年(707年)七月,李重俊聯合魏元忠、李多祚等發動重俊之變,殺武三思、武崇訓父子,并要攻入宮中索拿婉兒等人。中宗、韋後等人皆驚慌不已,婉兒十分鎮定,她對中宗言“觀太子之意,是先殺上官婉兒,然後再依次捕弑皇後和陛下”,并請求中宗登上玄武門,占據有利地形閉門自守,等待援兵,李重俊終兵敗被殺。上官婉兒親近武氏、韋後,這讓她的表弟王昱十分擔憂,他向婉兒母親鄭氏進言,這樣下去必将給上官一族帶來災禍。起初婉兒并不在意,但在李重俊兵變未遂後,她開始轉向李唐宗室。

  上官婉兒深得中宗信任,專秉内政,祖父一案也被平反,上官儀追贈中書令、秦州都督、楚國公,上官庭芝追贈黃門侍郎、岐州刺史、天水郡公,母親鄭氏封為沛國夫人。她建議中宗擴大書館,增設學士,廣召當朝詞學之臣,多次賜宴遊樂,賦詩唱和。上官婉兒每次都同時代替中宗、韋後和安樂公主,數首并作,詩句優美,時人大多傳誦唱和。對大臣所作之詩,中宗又令上官婉兒進行評定,名列第一者,常賞賜金爵,貴重無比。朝廷内外,吟詩作賦,靡然成風。母親鄭氏去世後追谥為節義夫人,婉兒上表将自己的品級降為婕妤以示哀悼,不久之後恢複。她還在宮外置辦門第,穿池築岩,修建庭院,窮極雕飾。亭台閣宇、園榭廊庑,風雅盛極一時,常引大臣宴樂其中,并與崔湜淫亂,為其謀取官職。上官婉兒酷愛藏書,曾藏書萬餘卷,所藏之書均以香薰之。百年之後,其書流落民間,依然芳香撲鼻且無蟲蛀。

  其墓志銘記載,婉兒曾四次向中宗進谏,反對立安樂公主為皇太女,從檢舉揭發,到辭官不做,再到削發為尼,都沒有得到唐中宗準許,最終以死相谏。喝毒藥後,太醫緊急救治,才得以保命。

  處死

  景龍四年六月(710年7月),中宗突然駕崩,韋後将台閣政職、内外兵馬大權以及中央禁軍等全部安排了自己的黨羽和族人,朝政大權盡落韋氏之手。上官婉兒與太平公主起草了一份遺诏,立李重茂為皇太子,李旦輔政,韋後為皇太後攝政,以平衡各方勢力,然而宰相宗楚客、韋溫更改诏書,勸韋後效仿武則天6。得到消息的臨淄王李隆基與太平公主商議,決定先下手為強,7月21日李隆基發動唐隆之變,以禁軍官兵攻入宮中,殺死韋後、安樂公主及所有韋後一黨,擁立其父李旦7。上官婉兒執燭率宮人迎接,并把她與太平公主所拟遺诏拿給劉幽求觀看,以證明自己是和李唐宗室站在一起的,劉幽求拿着遺诏求李隆基開恩,但李隆基執意殺之。死時年僅四十六歲。

  景雲元年八月二十四日,由睿宗下诏恢複昭容的稱号,依禮制安葬于雍州鹹陽縣茂道鄉洪渎原,太平公主非常哀傷,派人去吊祭,并出錢五百匹絹9。景雲二年(711年)七月間,追谥“惠文”。太平公主還上表請求為上官婉兒編集文集,文集二十卷,張說作序,今轶。《全唐詩》收其遺詩三十二首。

  文學貢獻

  《曆朝名媛詩詞》中的畫像

  上官婉兒在詩歌方面繼承和發展了祖父上官儀的文風,重視詩的形式技巧,對聲辭之美較為看重,擅長展現事物圖貌的細膩、精巧。中宗年間,因其政治地位的影響,“绮錯婉媚”的詩風逐漸影響了宮廷詩人乃至其他士人的創作方向,“上官體”也成為了上流社會的創作主流。王夢鷗在《初唐詩學著述考》中記載“尤以中宗複位以後,疊次賜宴賦詩,皆以婉兒為詞宗,品第群臣所賦,要以采麗與否為取舍之權衡,于是朝廷益靡然成風” 。

  上官婉兒設立修文館,廣召當朝詞學之臣,大力開展文化活動。婉兒在這期間主持風雅,與學士争務華藻,寫詩賽詩,對文人提拔獎掖。近代文藝理論家謝無量稱“婉兒承其祖,與諸學士争務華藻,沈、宋應制之作多經婉兒評定,當時以此相慕,遂成風俗,故律詩之成,上官祖孫之力尤多矣” 。

  此外,上官婉兒還在開拓唐代園林山水詩的題材方面多有貢獻,如《遊長甯公主流杯池》,突破了以往寫景狀物的宮廷詩歌形式,寓情于景,卻更具有自然山水味,對盛唐山水詩的形成具有一定的意義。清代文人陸昶在《曆朝名媛詩詞》中稱贊道“昭容才思鮮豔,筆氣舒爽,有名士之風”。

  逸事

  紅梅妝和劉海

  唐代小說家段成式在《酉陽雜俎》中記載“今婦人面飾用花子,起自上官昭容,所制以掩黥迹”,說的是上官婉兒違背了武則天的旨意因而被罰在額頭上刻字以示懲戒,後她為掩飾這傷疤在額頭處刺了一朵紅色梅花,誰料更顯嬌媚,宮人紛紛效仿,名曰“紅梅妝”;也有說法是武則天在婉兒額頭上刻的就是梅花,婉兒從額頂梳下一些頭發遮住印記,稱為“劉海”,也被很多女子效仿而流傳開來。

  關于上官婉兒為何受黥刑則有多種說法,唐人段公路在《北戶錄》中有記載“天後(武則天)每對宰臣,令昭容(婉兒)卧于案裙下,記所奏事。一日宰相對事,昭容竊窺,上覺。退朝,怒甚,取甲刀劄于面上,不許拔。昭容遽為乞拔刀子詩。後為花子,以掩痕也”。在情色小說《控鶴監秘記》中描述她與男寵張昌宗偷情調谑被武則天發現因而受罰。

  稱量天下士

  據《新唐書》記載,婉兒将生時,其母鄭氏夢見一巨人,交予她一秤,并稱“持此稱量天下士。”鄭氏聞之想所懷必為一男孩,等其成年後必可稱量天下人才,豈知生下來是一女兒,鄭氏故而不樂。但這女嬰清新秀麗勝過其母,及滿月時,鄭氏把婉兒抱在懷中戲語道:“汝能稱量天下士麼?”這襁褓之兒竟能呀呀地相應。待唐中宗年間,婉兒專秉内政,代朝廷品評天下詩文,果然“稱量天下士”。

  木門寺題詩

  相傳李賢被母武則天貶為庶人,流放巴州,途經木門(今四川省廣元市旺蒼縣木門鎮),曾與木門寺内方丈在石上曬經,巨石上刻有佛像700餘尊,曰“曬經石”,他寫下“明允受谪庶巴州,身攜大雲梁潮洪,曬經古刹順母意,堪歎神龍雲不逢”的詩句為自己感到惋惜。後來上官婉兒去巴州看望李賢,行至此地,聞李賢被害,就在“曬經石”上修建亭子(惜毀于戰火),題寫《由巴南赴靜州》一詩于亭上,懷念李賢:“米倉青青米倉碧,殘陽如訴亦如泣。瓜藤綿瓞瓜潮落,不似從前在芳時。”

  墓葬

  年8月,陝西省考古研究院在西鹹新區空港新城園區南大道項目建設用地的考古工作中發現了上官婉兒墓,位于鹹陽市渭城區北杜鎮鄧村北,東南距西安鹹陽國際機場4.2公裡,距唐長安城遺址約25公裡。墓地規模不大,陪葬品也不多,出土墓志蓋題“大唐故昭容上官氏銘”,志文楷書,近一千字,記載上官昭容世系、生平、享年、葬地等資訊,可以确定墓主人的身份。根據墓志記載,上官婉兒葬于唐景雲元年(即公元710年)八月二十四日,與史料記載相符。該地在唐朝為“雍州鹹陽縣茂道鄉洪渎原”,是北朝晚期至隋唐時期京師長安附近重要的墓葬區。

  墓葬的等級較高,整個墓是一座斜坡墓道多天井和小龛的單室磚券墓,水準全長36.5米,由墓道、5個天井、5個過洞、4個壁龛、甬道和墓室等部分組成。在墓道和墓室内沒有壁畫,墓室系明圹磚券夯築,正方形,邊長4.5米,最深達10.1米,頂部全部塌陷,鋪地磚全部被揭起,四壁殘餘部分最高1.38米,未發現棺椁痕迹,甬道内有墓志一合,墓志蓋上以篆體書三行、行三字,題:“大唐故昭容上官氏銘”,墓志内文則用楷書題寫。墓葬曾遭大規模毀壞,據專家分析很可能是古時的“官方毀墓”行為。

  年1月7日,陝西省考古研究院對外正式公布了墓志内容,墓志題為《大唐故婕妤上官氏墓志銘并序》,共982字。墓志的公布引發了媒體高度關注和網友熱議,上官婉兒墓亦入圍了2013年度中國十大考古新發現初評,但未能最終當選。2014年5月,上官婉兒墓被列入陝西省第六批文物保護機關。墓葬現已回填建成遺址公園,被命名為唐昭容上官婉兒公園,将成為群眾憑吊上官婉兒的場所。

  上官婉兒墓中殘存骸骨,經過檢測被證明為黃牛的枕骨,考古人員推測可能是陪葬品。

  評價

  正史多抨擊其淫亂和操控朝綱,指其私通外臣,攀附韋、武。但據墓志記載,上官婉兒與太平公主關系密切,并非韋後一夥,有觀點認為李隆基為了免除後患,在倉促之中将婉兒殺害。

  時人多贊譽其文才和政治才能:“兩朝兼美,一日萬機”、“二十年間,野無遺逸”、“博涉經史,精研文筆”。

  後世文人則多推崇其文學才華:“英奇女子也”。亦有觀點認為上官婉兒有功于文壇,有恩于詩人,加上地位顯赫,對其詩歌造詣的評價溢美偏高。

  淫亂宮闱的疑點

  正史多指責她與武三思、崔湜通奸(最早見于《舊唐書》),但流傳下來的唐朝文獻中并無此方面的确鑿記載。《景龍文館記》中“而晚年頗外通朋黨,輕弄權勢,朝廷畏之矣。”這個“通”字可以是私通,但結合相關史料,更合理的解釋是朋黨之間的交接往來,故有理由懷疑《舊唐書》把一種可能存在的事當成了言之鑿鑿的史實。

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