作者： 羅明恩德
說起書法家，很多人立刻想到了晉朝王偉志（303-361）家族，王家書法天才一代，當之無愧的是古今第一位書法家。此外，還有幾位著名書法家也都出生在書法家族，其中唐代書法家徐偉之（生卒不詳，約675-745年），是曆史上最著名的書法家之一。
徐偉的名字很多人都不知道，什麼是書法家族？徐偉志是來自浙江省的紹興人，也是王偉的故鄉，但兩人相隔三百多年。徐偉的唐代，是繼金代之後書法發展的又一高峰期，如果說金代書法的代表人物是王家獨一無二的，那麼唐代書法可以說是百花、才華橫溢、富有成效、富有創新精神的書籍藝術。之前有歐陽探究，于思南、俞遂良、薛偉等四位書法大師，之後是張旭、外蘇、嚴振清、孫元婷、劉公權等書大佬。其次，有徐的書法家徐偉之、徐浩等，也是唐代中期著名的書法家之一。許世道曾是許志永書法家族的成員，以草書著稱，是衆所周知的草書。他的兒子徐偉的模型書全部完成，官方記載了國家刺猬的曆史。徐昊之子徐昊（703-782），繼承了家族傳記，特别是書本，書體圓潤強，書的風格自成一體，官方工業部服務員、侍者部、薊縣寺學士等，是法院出台的書籍作者之一通知題詞（圖1）。宋代書法家蘇炜、米昊等對徐浩敬重準備，宋代書卷學家朱長文評論了唐代書法家程的關系，稱歐陽探究張長石（張旭）、長史李楊兵、楊冰徐浩、徐昊川燕振清。由此可見，徐昊的圖書世界地位一直是顔振清的老師，曆史上的"燕旭"和稱唐代為書冠。宋代《宣河書》回顧了徐的書法家族：父親的初道在書中得到了精煉，歸還了好書，并給法律上賜予兒子郝，是以郝和傑蘭為一法。從老師之路到浩改三世，也熟悉漢墨領域。事實上，徐的書法家族已經不止第三代，徐昊的兒子徐壽，也因為家族作風，也賦予了家族法第四代繼承人。為此，徐氏的書法家族概述，本文重點介紹徐偉唯一的傳記書卷真民俗集。
由于年代久遠，當中轉時，一些曆史上最有名的書法家，逐漸被曆史遺忘，當代人未必有名，徐偉之就是這樣淡出書的世界。徐偉逐漸失去名聲隐藏在書界，有業内人士的看法，從古至今在書界成名有三個條件：一是書法基礎紮實，筆畫得到了社會的認可;看來徐偉之隻滿足了第一個條件，缺少了第二個條件，第三個條件是地方官員在書界的影響力有限。當然，最後幾個不能說包括所有書法家成名之路，也有一些例外，說不和時語氣。然而，在當代卻是颠倒以上三個順序作為成名的捷徑，努力學習的書法功藝并不多，混書世界聲稱出名很多，還有權挂一本書的合名，或者花錢給自己打包一堆假書名， 還有那本關于書法創新的奇書等等，都是在錯誤的方向上打仗。
古人在書界留下了一個名字，是靠書法能力突出的新興，從小就開始學習識字，開始學習握筆，書法是教書法的基本功課之一，是古代象棋的四大藝術之一，最重要的是掌握書法技巧， 是平民階層進入必備人才的道路，能寫好字和做好文章，才能通過科系考試獲得半職，在官院寫好字，還能暴露識字，或者為以後的發展加分， 由此可見，寫一本好書，對古人的民生有着重要的影響。
民間收藏徐偉的書卷是真為紙的，核心大小長約620厘米，寬65厘米，其中跋涉的總長度約850厘米，以整齊的字形書寫400多字，每列6個字，每字看見方塊約7.5厘米（圖2-6）。
在卷的右端，您編寫第一列文本，後跟正文：
最後一節經文引自西晉詩人左思（約250-305年）所作的《曆史八歌》中的六段，随後是其七段的寫作：
接下來，寫下它的八個段落：
徐偉的三段出書卷均引自西晉左詩，從第四段和第五段，是東晉詩人郭偉（字景純，276-324年）所作《俞仙詩》的兩首。首先是：
《旅行仙詩》的第二首歌是：
最後一段也是西晉詩人左思抄襲的《曆史八歌》中的四段：（注：這首詩也有二十多個字，如""或因紙而沒有轉錄）。
徐偉的書《習近平》，其中四段，董金國軒的《俞賢詩》兩段，書面文字與現代版詩歌手稿或有出入，以上六段詩歌解讀文字不重複，本文主要介紹徐偉志的書法藝術，為了便于閱讀，下面為讀者提供部分書的放大字型（圖7-16）。
上圖顯示了徐偉書法的每一個字，都是認真、編排、一絲不苟、獨一無二的，展現了漢立古老的笨拙，魏石的實力，唐凱的嚴謹、自由流動、法制規範、獨特的魅力，龐大的體系，一體式，筆不溫柔，不刺激，優雅自然，易飛。如展開整卷，看到祖墨，滿滿唐風古韻，書香飄逸，精神欣快，油中肅然起敬。徐偉的生活之前低調的世界，書世界沒有看到山露，但徐文的書法家族在遠古時代是衆所周知的，許緯幾百年落後仍然吸引着未來的皇帝，書法大師，不羞于筆墨為書名的第一次跋涉。
書名是北宋作家、書法家蔡偉（1012-1067），官長插直本、樞密院直學士、漢林大學等職務，書法深厚，素有宋代蘇、黃、米、蔡四大名著之一，書名"徐偉書"四大人物（圖17）。
路的盡頭銘文從右到左按順序排列（圖 17）：
歐陽秀（1007-1072），北宋政治家，作家，漢林學士官員，樞密院副使節，政治事務，是宋朝曆史上的文學領袖。
蘇炜（1037-1101），北宋作家、畫家，北宋中期文學界領袖，在詩歌、文字、書籍、繪畫等方面都取得了偉大的藝術成就，書法是宋代四大名著之一，是一位全能的藝術巨人。
米薇（1051-1107），北宋畫家、繪畫理論家，曾任校書、畫醫、禮儀參謀等，畫從一體，竹山水畫風格獨特，書法與蘇偉、黃廷建、蔡偉并稱"宋四"。
趙薇（1082-1135），即宋徽宗，宋朝八帝（1100-1126年在位），在皇權危機統治時期，晚年失去了北宋王朝，但其藝術成就非常高，以皇權推動宋代繪畫藝術獲得空前發展， 并創造了自己的書法"薄金體"，是曆史上罕見的藝術皇帝。
蔡松年（1107-1159），北宋官員、詩人，北宋随父降金，官向右，詩作風格清新令人耳目一新，有一部傳記集。
有兩份記載的年代資訊，其中銘文是"元禹四年"，相比于亞時時期是1089年，米薇33歲銘文，此時宋徽宗隻有7歲，不難了解為什麼宋徽宗銘文排在米薇之後。另一個時代的資訊是蔡松年銘文"正龍四年"，鄭隆是北宋死後的黃金年，相比公元1159年，蔡松年52年銘文，蔡松年也死于1159年。
以上跋涉的内容已經不詳了，但有兩個人的旅行值得一讀。
第一幅是宋徽宗題詞《真集》（圖18左），落花打賭簽名，封面印有皇家書本，金體銘文顯露，點畫金鈎、排骨幹淨、打結體秀，風格獨特，古今獨一無二。所寫的《真品集》包含兩層含義，一層是确認書卷是徐偉的真實故事，二是表明卷是皇家收藏的皇家物品。皇室物品是皇帝的物品，"皇室"一詞不是作者編造的，而是在書《宣河（廟）徐魏的禦寶》（圖18）上簽名的書中，錢賺了。曾偉是北宋晚期文學詩人的書法家，在禦内院收藏的許多畫作都有曾炜的題詞，但他沒有看到刻有"皇家寶藏"字樣的銘文。宋徽宗為書名和畫題，更多的是書名卷，徐偉的書卷書名一直是第一人稱，隻能在跋涉的盡頭按順序彎曲題詞，那麼曾偉怎麼敢還落筆和宋慧宗等同，是以在書卷天頭題詞， 用"皇家寶藏"這個詞，來說明徐偉的書卷是宋徽宗收藏的愛情。
第二篇是米薇寫的一篇文章，"這一卷是唐祚軒一生的墨水，也是它唯一的真品"（圖18就在紅圈處）。讀者可以據此了解這篇文章的标題，叫做"徐偉唯一真實的故事"。筆者曾對一些寶展胡說八道說絕迹、孤立的商品、存活的幾件等等，即沒有開河口的依據，是供利益方平台營造出難得的幻覺，提升收藏的價值。是以，筆者在本文中用"唯一傳承"的說法，向讀者解釋其起源和依據。
徐偉的書不僅在1300年後隻看到這一卷，而且在一千年前的宋代，稻米從徐偉時代相隔隻有三百年，當時徐偉的傳記書籍如多重，作為宋代官員和米威的名畫應該有廣泛的見解， 讀了很多卷，聽過徐家書法家是怎麼得到的，從來沒看過徐偉的著作，也親眼目睹過徐偉的著作在宋代是非常罕見的，賴斯是以感歎，這一卷也是徐偉唯一作真迹的，寫在書中。當然，在筆者看來，"唯一"說隻适用于目前發現的民間藏龍虎，不能說還有其他徐偉的著作還沒有浮出水面。
徐偉的書卷有五十多幅版畫（圖19），其中禦内館藏有宋慧宗趙軒《玄河、政治與軒和中科》、皇書、雙龍廣場版畫、雙龍圓版畫、内屋書版畫"、宋高宗昭健《内屋書印、奉化堂印刷》、宋立宗趙《中西寺寶》， 金章宗完成燕京《明昌帝景》，袁文宗圖貼《天曆寶》，元祿大公主《禦妹書》，明金王朱煜《金府書版》，清康熙《康熙玉涵，寶物的訊息》，青禦政是"皇帝的寶景"，清乾隆是"乾隆皇景的寶藏，心意八大标志的寶物， 皇帝的皇帝，帝國研究的寶藏，古代，石渠等，曆史遺産軌迹非常清晰。
曆史官員和著名畫家對社會剩餘版畫的欣賞，宋代有蘇偉、賴斯、魯友、吳偉、賈似道、元代趙孟健、張裕，明朝有兒子北京、糜萬忠，清朝有愛新桂羅永玉，愛新格雷羅雲裡、索依圖、餘玉、方瑞軒， 陳元龍、米涵宇、王元軒、耿家軒、朱宇、耿兆忠、于雲生、馬宇、王圖榮、王文拜、梁章軒、梁同姝、餘松年、周玉麗等。
還應該指出的是，唐代中期有兩個徐氏家族，一個是徐偉，一個是徐偉之，兩個徐家姓都隻有一個字短，文章書法有名，家族世代都是朝廷為官，生活比較相似，是以有些文章或書帖， 要麼混淆兩者為一體，要麼混淆兩者李黛（圖20），提示讀者閱讀文章查找資訊。
如果研究不夠嚴謹，徐偉和徐偉真的很容易混淆錯誤，為了友善讀者識别，在下面列出不同的方面來區分：徐偉的家鄉是湖州（Changxing）;徐的父親是徐健。徐偉作為中國書生的官方職位（相當于辦公室秘書的職位）;徐偉家族三代作風出衆，全部在宮廷中為中國書本純粹，徐偉家族三代書法出衆，他的兒子徐浩凱書業成就與顔振清并肩而立，為皇室書法作家。記住這些要點，區分徐偉和徐偉的相關文章、書籍和文章，就能理清思路。
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2021.9.16
導言：作者關于古代書籍和卷的檢驗和解釋的系列文章
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2、古代十大圖書排行榜為什麼不可靠
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9、唐代書法家徐偉唯一的真實故事
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