誰的一生都不可能是一帆風順的，也順達的時候，也會有挫折的時候。常人對待這兩種人生态度，會出現兩種截然不同一态度。
在自己順達的時候，認為這樣的好局面會一直持續下去，因而容易趾高氣揚，張揚跋扈；而遇到人生挫折的時候，覺得前途一片灰暗，苦難沒有盡頭，容易灰心喪氣，一蹶不振。
這兩種完全相反的人生态度都是不可取的，都會出問題。
老子認為，物極必反，沖突的事物是可以轉化的。
老子說：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”就是壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。這個道理可以用《塞翁失馬》的典故來說明。
塞翁丢了馬，大家都認為是壞事，塞翁卻不這麼認為，果然不久後，馬帶了幾匹馬回來了，大家來祝賀他，卻說不一定是好事，他兒子因為騎馬從馬背上摔了下來，摔斷了腿成了瘸子，大家又來安慰他，塞翁也不覺得這是壞事。後來，由于戰争要征兵，他兒子因為瘸腿而免去了兵役，避免了戰死沙場的可能。
這個故事說明，有時候好事不一定好，壞事也不一定壞。在有好事的時候要警惕，不要被好事沖昏了頭腦，喪失了警惕；在有壞事的時候，也不要憂心忡忡，而是要看到壞事中也暗藏着機遇。危機危機，危中才有機會，既有挑戰，也有機遇。
老子說：“曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新。”曲與全、枉與直、窪與盈、敝與新是相對的，組成了沖突。
委屈、彎曲、低窪、破舊，所反映的都是劣勢的情況，而保全、伸展、充盈、嶄新是優勢的狀态，這是事物兩極對立的狀态。前者就相當于人生的低谷，後者相當于人生的順達。
在一常人的眼裡，處于人生低谷的時候，人生的峰頂是可望而不可及的。老子卻告訴人們，低谷可以向峰頂轉化，委屈才能保全，彎曲才能伸展，低窪才能充盈，破舊才能立新。
沖突可以轉化，過則會走向對立面，弱的一方可以轉化為強的一方。在事物對立轉化的循環運動中，千萬不能忽視負面的價值和作用。
但是，人不能像自然界那樣被動地等待轉化，對于人類來說，被動地等是等不來的。
一個人懶人一直懶下去，是不可能有所成就的。像守株待兔，偶爾得到一個撞死的兔子，就以為可以坐享其成是不可能的。
人是有主觀能動性的，可以創造條件，促使其轉化。
當在弱小的時候，就要放下身段，放低姿态，甚至受許多的委屈懂得迂回處理問題，才能保全自己，有一個更全面的更圓滿的結果。
在遇到挫折的時候，要接受這樣的現實，不抱怨，然後分析自己的有利條件與不利因素，發揮自身優勢，逐漸彌補自己的不足，改變不利的因素。
貧瘠的時候，像低窪一樣，謙虛地張開自己的懷抱，去接納更多東西，讓自己充實起來。
當自己面臨被淘汰的命運時，要去除陳舊的東西，不斷地更新自己，讓自己适應新形勢，順應新變化。
經過自己的不斷地努力，一步步地擺脫困境，走出人生的低谷，走向人生的峰頂。
當在自己順達的時候，也要小心，要有居安思危的意識，行事也要謹言慎行。
老子說：“不自見，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故長。”
在順達的時候，人容易忘乎是以，一味地縱容自己，自以為高明，自以為是，自我炫耀，自高自大，看不到潛在的危險。
有棱角的最容易被磨損，一個人炫耀自己的成就，就會讓人羨慕嫉妒恨，遭到許多人或明或暗的攻擊，讓自己的處境變得日益艱難，使優勢逐漸喪失，轉化為劣勢，陷入困境，就不能長久。
在自己得勢的時候，不要過分依仗勢力，作威作福；享福的時候，也要懂得惜福，珍惜來自不易的福分。
老子就告誡人們，要想“明”、“彰”、“有功”、“長”，延緩正面成果的轉化，就要做到“不自見”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”。“不自見”、“不自是”，才能看得更清楚，才能明辨是非；“不自伐”、“不自矜”，才能避免成為别人的攻擊的目标，進而始終保持向積極、強大方面轉化的态勢和趨向。
正因為物極必反，我們必須從正面去透視負面的意義，對于負面意義的把握，更能顯現出正面的内涵。
人生的道路不是平坦的，而是曲折的，當走不通的時候就繞道前進；志得意滿時，張揚炫耀必然成為衆矢之的，要學會謙虛低調，收斂起鋒芒，少樹敵，才能保全自己的一切。
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