一、情書 Love Letter (1995)
影片講述了一封原本出于哀思而寄往天國的情書，卻大出意料收到同名同姓的回信，并且逐漸挖掘出一段深埋多年卻始終沉靜的純真單戀的愛情故事。
把名字一遍又一遍地寫在借書卡上，反反複複看一張并不想知道答案的英文試卷，在告别之前偷偷地把你畫在借書卡背面，希望你有一天會知道，我喜歡你！
二、東京物語 (1953)
影片講述了住在小城中的平山周吉老兩口，在與東京成家立業的子女們短暫相聚并迅速分離、各自回到原有生活軌迹的故事。
多麼完美的女人！她溫婉、賢惠、孝順，不辭勞苦，謙虛真誠，她的笑容能融化一切人心的冰川。封閉無望的電影比任何其他電影都更需要一個出口，一個拯救所有角色與觀衆的善意化身，紀子就是這樣的人。按照今天的标準，紀子的順從和無瑕也許是男權社會的産物，但在電影中，她是不完美的。她發覺自己逐漸忘卻了死去的丈夫，逐漸與曾經的家人漸行漸遠，但她抗争着自己的私心，哪怕她的私心從來都是另一種無私。
三、千與千尋 (2001)
影片講述了千尋意外來到神靈世界後，為了救因懲罰而變成豬的家人，經曆許多磨難的故事。
每人看都會看出不同的内容，這就是絕佳電影的魅力。第一次看這部電影很容易不知所雲，或許是因為宮崎駿在這部動畫中放置了太多的理念，如果隻看一遍勢必會被過多觀念困擾，真的覺得“在講什麼。。”，當細細品讀時，宮崎駿試圖表達的意象便一點點浮現出來了。
四、小森林 夏秋篇 (2014)
影片根據漫畫家五十岚大介的同名漫畫改編，講述了主人公市子從都市回到鄉村，在嚴酷大自然中過上自給自足的生活，為了每天的食材不得不學習種田的故事。
把日本鄉間簡素的一餐一飯，拍得很有質感、美感、生活感。在天朝這個審美粗糙的國度，日式情調顯得如此有“逼格”。但時人追捧日式美學所謂的“禅意”，恰恰最無禅意可言。刻意追求的形式感，努力再努力去趨向于“美”和“精緻”的态度，其實都離禅很遠。禅是一箪食、一瓢飲裡全都是平常心，無謂美醜。
五、七武士 (1954)
影片主要描寫了日本戰國時代，貧窮家村百姓為保衛家園，與雇來的七位武士聯手擊退強盜的故事。
身處亂世，最難的是堅持，操守不堕，心火不熄。對于大多數普通如我，隻想居家樂業的人，這句話不免顯得驕矜和大而無當，但對于戰國時代的日本武士，這種堅持卻是每天必須面對的心靈操練，無法回避的立身根本：堅持還是放棄，清貧還是富貴，切腹還是苟生？
六、菊次郎的夏天 (1999)
影片講述的是小男孩正男和隔壁的叔叔菊次郎在暑假冒險旅程的途中發生了一系列搞笑又讓人落淚的故事。
這是一部關于童年的電影，一部關于成長的電影，關于夏天的電影。一個不快樂的中年人，不希望看到一個不快樂的小孩子。是因為想起自己不快樂的童年，還是因為什麼？
七、被嫌棄的松子的一生 (2006)
影片改編自山田宗樹所著同名小說，講述了松子渴望愛、渴望被愛而坎坷曲折的一生。
你以為人生要完了的時候它還在繼續，你以為人生可以重新開始的時候，人生已完。松子的一生波瀾壯闊，每一次都飛蛾撲火地為愛癡愚，相信大多數人的生活中絕對沒有這樣的經曆——然而隻是因為，我們不敢如此付出，我們總計算太多。可誰又沒有那樣一段極傷痛回憶？終究是女人。
八、告白 (2010)
影片講述了某一天森口悠子發現其愛女被殺害在學校的遊泳池中。盡管該起事件被斷定為意外死亡，但森口卻向學生們宣告犯人就在班中，并展開了自己的複仇。
《告白》是有良心的推理作品，殺人者荒唐，但有社會成因，複仇者冰冷，但意在警世。故事人物不多，但格局很大。段落和角度海量，但叙事效率很高。和許多強調謀殺手段奇技淫巧的故事相比，這是真正關注現實，不落俗套的好故事。
九、忠犬八公物語 (1987)
影片講述了一條名叫阿八的狗對主人的深厚感情，這條狗在主人死後的九年裡，每天都到車站等候主人的歸來。
在這麼個浮躁的世界，等真的很不容易。片中的人很尊重動物的權利，從劇本的角度講必定是社會文明的展現，這消去了我對日本文化某種程度上的嚴重抵觸。讓普通人去尊重狗這一弱勢的生命，至少在中國很多地方，這是遠遠做不到的。這一點我敬佩日本人。
十、無人知曉 (2004)
影片講述了東京一個單親家庭，四個兄弟姊妹被母親抛棄後，獨自生活的故事。
為什麼一部如此沉重哀傷的電影，要用如此平淡甚至輕快的筆調來描述？無法上學、無人疼愛、停水斷電、缺衣少食，甚至最後面臨死亡。但是不是日複一日的生活會讓我們變得麻木？亦或者是變得堅強。
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