拓落閑身著澗邊，地偏猶幸可回旋。開篇依然提醒大家出行時要注意防護呀。漢末三國時期賢才俊彥衆多，他們在仕途上未必如意，有些人能獲得他人提攜，有些蹉跎餘生。本篇就來聊聊阮武，字文業。
阮武是兖州陳留人士，漢末舞台上活躍過一些陳留人士，重溫下名單：路粹、典韋、衛茲、衛臻zhēn、孔伷zhòu、邊讓、潘勖xù、毛玠、阮武、阮瑀yǔ、阮籍、邯鄲hán dān商、蘇林、高柔、虞松、吳懿、濮pú陽興、濮陽逸、申屠蟠、缑gōu玉、高幹。其中典韋、阮籍、邊讓等人在後世都頗具名氣。
陳留阮氏在魏晉時期湧現出了諸多才俊，人們熟知的有阮瑀、阮籍、阮鹹等，而阮武同樣頗具才幹。案《三國志·杜畿傳》，阮武在史書中一登場就已經是清河太守了，這顯然不是他的起點，而《杜氏新書》則談及阮武位止于清河太守，這是他仕途的終點了。
“武字文業，闊達博通，淵雅之士。位止清河太守”——《三國志·杜畿傳》注引《杜氏新書》
《杜氏新書》中對于阮武的評價是“闊達博通，淵雅之士”，性情豁達又博學多才，主要還是圍繞德行與才學來評價的。《晉諸公贊》對于阮武的評價就比較直接了，“亦拓落大才也”，阮武的才華獲得了後人們的贊譽，而“拓落”有不得志的含義，這也捎帶提及了阮武在仕途上的表現。
不過阮武官至清河太守已經是很多人難以企及的終點了，案《隋書》，阮武著有《阮子正論》，他的父親阮谌也有《三禮圖》流傳于世，阮谌就多次拒絕征辟，始終沒有踏入仕途。杜恕、阮武都被召回朝中，他們兩人對于廷尉都有些不滿，而阮武還鼓勵了一下杜恕，他認為杜恕有足夠的才華但沒有施展出來，勸杜恕潛心思考，杜恕最終也寫出了《體論》，杜氏族人投桃報李，也不忘在《杜氏新書》中誇贊阮武。
“武父谌，字士信，徵辟無所就，造三禮圖傳於世”——《三國志·杜畿傳》注解
“相觀才性可以由公道而持之不厲，器能可以處大官而求之不順，才學可以述古今而志之不一，此所謂有其才而無其用”——《三國志·杜畿傳》
阮武的才幹其實也被盧毓留意到了，當曹叡詢問盧毓誰能接替他侍中職務時，盧毓一開始推薦了鄭沖，在曹叡要求說點自己沒聽說過的人時，盧毓就舉薦了阮武、孫邕二人。可見彼時阮武已經回到朝中任職，并且獲得了盧毓的賞識，但曹叡最終還是選用了孫邕。
“毓舉常侍鄭沖，帝曰：‘文和，吾自知之，更舉吾所未聞者。’乃舉阮武、孫邕，帝於是用邕。”——《三國志·盧毓傳》
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