初冬時節，層林染色，在村裡一等秘書狄玉飛的盛情邀請和陪同下，我們4人團隊再次走進田家莊村菜園村，感受趙家莊文化的魅力，了解趙十碗的源頭，聽皇帝姑姑的故事， 跟随曆史的腳步，探索過去和現在生活的古老村莊......
曆史上有一個厚厚的幻影記憶
玉溪陝西三門峽地區有"三條路"，其中之一就是"東萬餘"。雖然很小，但在古代，當國家祖先犧牲的寺廟時，它很重要。東帆的古名吉野。據傳說，在魏代，一顆流星落在該國的東南部（現在的東文彤上），中華國國王在大臣的建議下，在寺廟上建立了一座寺廟，以犧牲他的祖先，以便将國家帶到永昌。廟朱發現寺廟的物資經常丢失，在設計上抓到了兩個偷物資的人，一個問接下來的兩個人是兄弟，因為家裡很窮，為了養活母親而偷了寺廟裡的物資。國王之後，感受到其誠摯的孝順，封印了兩個地方給兄弟兩個人。老闆在東汝分，老兩個在西番，凡是凡人的意思。
到了唐代，由于南陽村南部古道的興起，安陽市建成了。因為城南流水，名叫安溪，到這個時候東凡通古名安陽。在《水書筆記》中，北魏元道遠說："水從十堰南出，安陽市以西"，指東滄古。
據《左傳》記載："豫園（東扇）在州東南部50裡，莊公三十二年的神在蜻蜓中隕落，陝西原籍陝西南，又稱陝西陌生人。"美麗而古老的農莊就位于這裡。
這裡真的可以說是一個人傑迪玲，曾經走出過很多曆史名人：清朝三品頂級戴新鼎佳;據說唐代宰相耀沖和他的侄孫姚和的祖籍也在這裡，是以風水寶，文化自然極為濃厚。
有一段過去，刻有大廳的背景
那天，我們去期待頗有名的趙殿。大廳從北到南，門上方寫着"趙祖傳"四大字。入口兩側各有一根柱子，稱為"三排戰旗"，标志着主人的起源，這是皇帝的禮物。走進"趙殿"大院，院子裡擺放了幾塊石碑，有些字型有些模糊，上面有一塊帶有龍紋的字樣，刻有"趙第一"字樣，記載了趙霆十祖、萬裡時期太長寺少清趙青和人們修建廟的過程。大廳北面是大禮堂，上面挂着"送一送一"的金額，是明朝皇帝給趙紫陽的四向禮。
村裡趙昌省的老人向我們講述了寺廟的起源和祖傳曆史。
"作為農耕文化和農耕文化的産物，趙氏堂建于明代，現在你看到它裝修後的樣子。趙老指着趙的畫像，深情地介紹了一下。
在我的記憶中，對趙的了解源于他的詩《石頭》："過去的锆石味，這一天應該很難熬。煙洞很深，梯子不幹。人們從天而降，樹木望向井中。在廣闊的綠色中，衣服又黑又冷。"從詩中，我看到了戰年，在陝西之上，貧瘠的人民苦難的場面，也讓我明白了宗族文化的建立，潛意識的儒家思想，不僅是趙紫陽的雄心壯志，更是中國社會的根本和基石。
走到"趙祖教"題詞，手撫摸着文字，目光深邃，感受着千千的感情。銘文上寫着："我們人民，有權力厚實的自我家園，自我積累，不為利潤而戰，不與電影的語言作鬥争，不傷害人民和自身利益......但是生活方式，閱讀的方式。"從中，我讀到了趙祖祖的善意，他們用簡單的話語告誡後代做事的規則，這是人生中最珍貴的東西。
世間生活，為了安定下來，有所作為，就是要敬畏之心，就是所謂："忠心耿耿的繼承人，詩書世代代。我們現在需要的是這些無盡的、經久不衰的精神和文化食糧。換言之，這些東西符合社會主義核心價值觀和現在倡導的建立和諧社會。
當我回望神神時，看到趙昌省老人站在殿堂的院子中央，小心翼翼地打開《天家莊趙家譜》讓我們查閱，隻看到上面記載清晰的銘文、皇姑廟銘文、三門紀念碑、五祖昭玄墓碑等。聽着趙老情感的解說，看着趙老圖騰的家譜——鳳凰，仿佛那段久遠的曆史景象，在我的腦海中不斷盤旋......
寺廟是一個家族圖騰，也是一個家族曆史。"自古以來，我們民族的家族觀念就頗為深刻，往往一個村莊就是靠一個姓氏的民族，每個姓氏都以加強家族的認同感和凝聚力，大富貴，建造了禮堂。作為曆史遺産，寺廟是研究古代文化，古代建築，古代民俗，古代父權制和古代移民的不可或缺的資源。"是的，現在家譜和家育人還記在書裡，趙姓的精神脈絡會延續下去，那博大精深的文化，隐藏在這段曆史歲月裡。
走出大廳，來到周圍這個安靜古樸的村莊，踩着明清古村落的印記，觸摸記憶和曆史留下的痕迹，心中沒有味道。
追溯曆史的印記，你很少能看到一些院子裡的磚雕作品非常精緻精緻，石雕上刻有不同的吉祥物或文字，這在陝西省古老的庭院文化中并不常見，而且庭院的牆壁上還保留了原有的宣傳口号——"毛主席萬歲"和手繪蝙蝠圖案——武府林門國慶節， 這些都是我們中華民族的傳統文化和遺産。
有一種責任，銘刻在靈魂深處
文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國共産黨第十九次全國代表大會的報告明确指出，"沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮，就沒有中華民族的偉大複興。""這是對文化自信最充分、最有力的肯定，而這種力量來自文化的深厚土壤。
通過了解和走訪，我們發現天家莊有很多值得挖掘的文化，如：趙家祖、文化中心、古牆和民俗文化遺迹等，村委會也精心規劃了未來更好的藍圖。
在與村裡一等秘書狄玉飛的交談中，我們發現他不僅頭腦靈活，在工作中也有想法、動力和動力。"我們不僅要形成适合村莊的制度，改善村莊的生活環境，還要打造文化旅遊休閑的街道，将趙氏文化與十碗墊子完美結合，将祖先留下的文化發揚光大。這樣，不僅可以增加群衆的經濟收入，還可以創造一個穩定、和諧、生态的美麗農莊。"狄宇飛自信地說道。
是的，腳下有泥土，心裡有人。狄宇飛并沒有被現實的困境打敗，沒有對瑣碎工作的瑣碎無聊，而是在面對挫折時想辦法遇難，快樂其中，快樂其中。
迪宇飛自由的時候會在村子裡走來走去，思考自己的工作思路，如何打造格蘭奇的文化？他經常獨自走在家門前，看到趙的圖騰彌漫在村裡的燈光、門，甚至各種物品上，這個醒目的标志讓玉溪古建築特色的大廳更加神秘，他正在思考村子的發展方向。從現存的古民居村落，到趙宗的宗宗文化、祖傳文化、銘文文化，再到今天"别忘初心，牢記使命"的古翟紅教育基地文化，他一直在超前思考......
相信在不久的将來，我們将在這裡看到一種文化氛圍，獨特的"精神家園"！（作者：李媛）