許知遠做的《十三邀》，有一期是與馬東對話。
有人看了之後說：看着許知遠被馬東怼，感覺好爽啊
許知遠做的十三邀，很早就被大家所熟知，這是一個一直伴随着争議的節目，有人說許知遠太說教主義，也有人說他有這知識分子的節操和靈魂。甚至也有人會說：許知遠是誰？他為什麼會覺得自己有資格去批判這個世界？
而《十三邀 》這個節目 的一開始，許知遠就說：帶着偏見，看世界。
帶着自身固有的偏見，去審視這個世界，在這個過程中産生的沖突和沖突所帶來的結果，其實對于自身而言，是一種很開心的事情。
許知遠批判當下世界的技術，覺得技術的進攻，使得世界堕落，讓如今的人們，娛樂至死。他更希望大家能變得更精緻一點，雖然節目中沒有說精緻到底指向哪裡。就我個人的了解：他希望人們的思想能飽滿一點，這個社會，人文主義色彩更濃厚一點。
之後我有看到一篇對許知遠的采訪，他回應說：在技術主導的時代，人文主義是一種防守型力量，防止社會過分堕落到物質化、機械化的引誘之中。
我是通過《奇葩說》喜歡馬東的。
蔡康永溫柔而又周到，高曉松熱情，而馬東則是更通透、更豁達一些。
還有一期是對話的羅振宇，羅振宇說他隻要求自己：不犯懶，不犯倔，不犯混。
我覺得，許知遠是有點犯倔的，他應該是能預感到自己的言論會招緻很多非議，但是他還是義無反顧的在往前走了，這不就很讓人敬佩嗎？因為在任何一個時代，做一個反叛者都是非常了不起的。
有人評價馬東做奇葩說是在娛樂至死和保持底線之間走鋼絲，我反而覺得，奇葩說很多觀點的輸出也是能讓我很有啟發。與其說是觀點，倒不如說是看問題的角度會更多一點。很多人保持許知遠也是認為說：奇葩說的辯題，有什麼意義呢？這些問題，又有辯論的必要嗎？我想這是因為他已經過了對這些問題困惑的年紀，因為他已經知道了答案，知道了該如何去做，是以覺得這些問題沒有意義了。是以說，這個節目，是給90後看的。因為當時的時候，有着更多問題的，是當時的年輕人。
節目的後面，馬東說自己是一個底色悲涼的人，而許知遠說自己是一個淺薄樂觀的人，我想這也就是他一直能保持憤怒的原因。
因為對這個世界有着深深的熱愛以及殷切的期盼，是以才會憤怒，才會一直這麼倔。
“這是一個娛樂至死的時代，他認為是技術帶來了這些變化，是技術讓我們堕落，
若批評無自由，則贊美無意義。我可以換一種說法，若缺乏了解，批評就會變得非常可疑。”
——許知遠。