"10，000冊舊圖書館館藏"主題
媒體藝術/同古堂、作家/林姐、塗/泰和嘉誠拍賣
"讀1萬冊，走百萬裡"
一百萬冊舊書
很長一段時間以來，文盲一直有收藏書籍的傳統。頂級圖書館，如安鹿的"松樓"，常熟的"鐵秦銅劍樓"，錢塘丁的"八千卷樓"，甯波範的"天一閣"和湖州劉的"嘉業堂"，館藏的豐富，既然不用多說。
而受制于《香門地》一書的财力，也隻有書的色彩、歡樂的藏書，如黃紹軒《玉閣》、黃成數量"五吉樓"、趙烏賢"脈堂"、潘博山、潘景鄭昆中"寶山大廈"等等，內建一個館藏，其圖書館規模不是很大， 也可以稱為富人。
然而，收藏的意義，"多寡"當然很重要，但如果隻有"秘密和不言而喻"，畢竟是"為了隐藏而隐藏"。俗話說，有雲
魏晉南北朝、收藏家崔安祖、五代石昂、宋敏洙等，即藏書豐富，也為人們所到、借東西，永不吝啬，不品嘗色彩，實屬罕見。
比如《南栖書、文學傳記崔康祖》一文，有一堆，可以看出藏書的真谛一兩個。
私下裡，如果收藏家們能"為大衆存書，互相借書一起讀"，或者"試鏡學校，出版流布"，那既是感冒的祝福，也是毫無價值的。而浏覽這本書的困難，突然冒出雲霧。
"10，000冊舊圖書館藏書"主題
泰和嘉誠2021年春季
這次北京泰和嘉誠2021年春季拍攝，"古書好本金石版"專場，其中"千萬冊舊書集"為主題，即古籍，品類也很多。包括古籍、方志佑地圖、佛教經文、銘文、金石、文物、畫冊等，相當壯觀。筆者也以個人好，選擇部分，到方家，一瞥一瞥。
古籍
Lot4024套古代印刷精選紙
清代，第一本折1字1卷
30×26厘米 11 3/4×10 1/4英寸
這本書是許乃昌親手設定的，如張廷吉、王威榮、陳繼閏、吳雲、劉本等前聖人。共印刷近百件。精心挑選。前輩有張廷吉、王維榮、陳繼闵、吳雲、劉本、周偉、姜祖軒、徐乃昌等水墨銘文和收藏印刷。這是一件罕見的事情。
部分
徐乃昌是清朝後期外交官貴池劉瑞芬的長子，收藏家劉世軒是郎叔的親戚，光緒19年（1893年）鄧賢書，官闖到江南鹽道，給新學、才、鹽負口。辛亥在上海生活，工商興，與老朋友姜寅木玉孫、常州葉長光、吳成劉成宇和劉世軒等一起密集，借鑒古籍、校刊。
梁啟超的《清代學術導論》稱晚清晉石為"道仙之後"，而張廷吉、王維榮、陳傑榮、吳雲、劉本等則陶醉于金石，如陳繼闵、《清史書》作為其"近代王冠的隐鐘金石"。這本書是當時頂級金石圈子的縮影。
lot4023 飛鴻堂印刷人傳遞紙
王千龍的雜志是1個字母2卷紙
27.5×18厘米 10 7/8×7 1/8英寸
《費紅堂印刷人傳》作為《費洪堂印刷光譜》的衍生品，不少是印度人和王啟書都有契約，幾十年來互相之間，對于印度人生層次的考察，非常有意義，也看到了浙江派的形成。目前看到的版本是乾隆自镌和《學之鎖》一書。其中，前者共有112部傳記，涉及114名印度人，而後者有126段，129名印度人。
這本書很初期印刷，墨釘還存在，兩本厚厚的書原著。看看它的印刷品，為丁曆8000卷建築收藏，丁甫轉交給張芸葄，按順序寫一份禮物。乾隆原版版畫的全國公開收藏隻有四件，民間流傳寥寥無幾。
杭州"八千冊建築"為近來世界知名圖書館，其館主丁C從小就學得好，人生名利雙豐，終身，熱忱的公益事業，熱愛地方文學收藏，與闫、陸心源、楊增多，并稱清代最後四位藏家。他家收藏了一本藏書，丁掌爺爺六個小時一直在杭州梅東大廈存書。
而丁甫則為丁C從太陽，雕刻家，畫家。它偏愛甲骨文，品味把甲骨文寫成一本書，還快樂雕刻，金石的名字，代表收藏，特别是在西奧凡八幅版畫中一樣多。張魯軒，字延福，浙江省慈溪人。西印度群島協會成員。
王啟書（1728-1799）字安甯儀，無。秀宇，沒有。華僑在杭州居住。官兵。家先後開了幾萬棟樓，上千種書，尤其是酷炫的郵票，搜尋自周、秦元、明印到上萬個紐扣。品嘗巨珠上的銘文，以彌補不可用的東西。他享年七十二歲。
lot4112 本納本 24 曆史論文
民國商務印書館821行
20×13厘米 7 7/8×5 1/8英寸
《二十四史》出自清乾隆時期的正确曆史，清乾隆之間镌金武英寺镌刻世界，晚清時期的版畫和同一文職局都是以此為依據的，但這座寺院使用底書的多育種錯誤，而且由于當時的政治需要， 曆史的一些内容故意篡改，使其有很多弊病。
商務出版社介紹，張元基既是文學史學者，也是版面專家，憎惡這個缺點，于是下定決心要出版内容完整、版本優越的"24史"，從那時張的《光錄》中璐璨，優秀選，從1930年到1937年持續了八年，終于這本書出來了， 在當時的學術界引起了極大的轟動。
如《史》采用宋黃山福雕刻，其筆記比寺書一百多本。寺書《元史》在錯誤缺失的文字和篡改辦公室用洪武原文镌刻，恢複了舊貌。上述示例很難枚舉。這本書不僅具有很高的曆史價值，而且因為每部曆史都是由不同的古宋元镌刻書籍，再加上詳細的說明，是以這本書已經成為一本研究古籍的書。
lot4025 西苑印刷開花紙
27.5×18.5厘米 10 7/8×7 1/4英寸
清康熙55歲 印1個字母2冊
這是張義義的自刻版畫，以太子為代價印制成家譜，李維奉命也印上随附的。原富黃為勳章。這一代太子為第19子丹玄親王，生于康熙30年，康熙41年攻下太子，蘇武豪的曾孫大王子，為第四代王。八年3月，他管理着共和宮的事務，而乾隆在新年的2月，主要管理者樹立了吉羅學校的白旗。
這個光譜因為皇室的資助，是以生産出細花紙，印刷品都極不正常。這種光譜是罕見的。
lot4095 皇家三溪堂法律郵報
清都铎王朝 4 盒折疊 32 冊
"三溪塘"原名"溫室"，這是乾隆皇帝的讀書地。是以，房間珍藏了王偉的《晴天快雪郵報》、王賢的《中秋郵報》和王偉的《博園郵報》三件稀有水墨珍品，然後改名。
乾隆皇帝下令朝臣們制作題詞"三西塘法柱"後，包括這三篇罕見的。這本法律柱刻在乾隆十五年，乾隆皇帝親自挑選了藏魏晉内殿的名功石，共495件，建有讀樓藏寶。這本書的意思是完全古老的韻律，下一個真實的東西一流。而其精雕細琢、體積龐大，堪稱龐大系統系列的文章。一旦完成，隻有幾十本書被精煉成給予和破壞。這塊好，知道寶藏。
lot4105 後漢書論文
民國嘉業唐泾宋雜志本行載92冊
28×19厘米 11×7 1/2英寸
《後漢書》是"24部史"之一，是東漢史編年史，由中國南朝宋代史家範偉編纂。它被稱為"前四史"，有"曆史"，"漢書"和"三國"。
這件作品打開這幅宏大、極細的雕刻，字型相當優雅，疑似歌書重新出現，堪稱電影《歌書》中的白眉。
嘉業堂老闆劉承幹是現代藏書界的傑出人物，他的祖父劉偉，巨商，父親劉金造，官櫃讀大學。《宋一旦唐》這本《後漢書》是劉承幹收藏的宋書，是前四部史上最著名的宋書雜志之一，為了廣為流傳，劉成安花了大筆錢出版了這本書。
其"四史齋"，一宋思吉，即以藏宋書《史書》、《漢書》、《後漢書》、《唐史》等名字。
Lot4104，包含全集紙張
中華民國之間，徐氏水檀香房電影宋雜志線裝1夾闆23卷
30×18厘米 11 3/8×7 1/8英寸
本書是由現代著名收藏家徐乃昌編輯的系列叢書，以其精美的底座、逼真的雕刻、刀法作品而聞名。民國五年後又為續集錄制了十種，其底座也是宋元老書，是徐某從江南借來的各人收藏的《俞氏鐵秦銅鋼琴樓》，這本書為白紙印刷，刻有莊家陶子林刀，刻得精美，頗具宋版風格。
制作包括合輯和續集，正在編纂《字林節奏》、《陽春雪》、《餘鐘》、《吳越春秋》、《金石案》、《雲仙散落》、《奇異記錄》、《離開悲傷》、《魚之謎詩》。續集包括《秉志》、《魯家約》、《幽靈幸存者》、《三曆》、《酒書》、《白虎通德理論》、《風俗與通識》、《繼續奇書》、《玉信書》、《遺忘音樂集》等。
以徐乃昌的名字命名，徐乃暢字積澱，安徽南嶺人、缪宇孫稱其為"博學多才，收藏豐富，冠民南"。
Lot4100 帝國視圖輕微紙質書
明崇軒八歲雜志線裝1信6冊
24.5×15厘米 9 5/8×5 7/8英寸
本書由明留軒和餘政撰寫。同一個人，馬城人。崇志進-俞正直，像個平平的人。崇裕在學生中。這是北京的詳細圖檔。他正在尋求行動，排已經寫好了。以北京分部東、西、南北、城外、西山和輔并排，分為八卷。
書中有很多關于私人住宅森林的文字。如定國公園、英國公公園、英國公園、成國公園、怡園、曲水公園、麗黃新園、白石莊、惠安博公園、海澱，不僅能知道當時私人住宅的分布情況，而且可以看到當時園林建築的總體圖景。
《景景帝》集曆史地理、文化、文學于一體，在曆史地理作品方面，詳細記載了明代北京市的風景名勝、風俗和人民情懷，是一種罕見的城市資料;就文化作品而言，它對當時北京的園林文化、民俗風情和外教的傳播有着更具體的描述，在文學作品方面，是陵墓優雅幹淨風格在地理旅行作品中的具體應用， 是以，它可以用作閱讀和欣賞晚明散文的模型。
lot4099 宋學齋套紙
清康熙 青德堂寫镌刻這行裝1信6卷
28×18厘米 11×7 1/8英寸
《宋雪齋集》最早出版于元朝，元末後，作者的遺體編纂作為外文集，顯然沒有他此刊物，直到清初才有上海曹培良會作系列，以清德堂之名，而元湖州華西沈的原著為原著， 在曹德旺添加散文并編纂成續集後，再版，城市書。是以，這本彙編是蒙古元最早的一套松樹雪松。這個版本是罕見的，遠非城市普通書房的本能。而且布局清晰，字型優雅，入眼好，從名字到真正的回歸。
宋學齋是元代著名畫家、詩人趙孟璇的作品集。該館藏在趙夢軒生前并未出版，但由兒子趙薇重新分類，由沈伯玉更正，并加入《外部收藏》出版。
Lot4029 成丘亭印刷紙
1925年印刷1封信10卷
26×13.5厘米 10 1/8×5 3/8英寸
這個譜系是末代皇帝陳寶軒的古代印刷品，他的第一個德子梁是從習俗和幾十年來自我收藏的古代印章中公開的。收集了700多幅青銅版畫，1924年，生活良好的工作洗滌印刷，泥漿選擇，範圍擴大。羅振宇對這個印記評價很高。可以與《十鐘山莊印刷》《雙玉鍋齋印刷》相媲美。
這個譜系包含許多官方印刷品，如"執法直二十二"、"大官監"、"蜀河縣屠宰"等極為罕見，而宋代以來印刷的刺猬曆史，尤其是印多林紅包的《禹州刺史》。是以，這種印刷品既具有學術價值，也具有曆史價值。前期有寶溪題詞和羅振宇書卡及序列。一封信的十卷沒有分成。一頁，一頁列印，空白封底頁，列印時帶有列印品質和按鈕說明。該光譜印刷良好，狀況良好。
陳寶軒（1848-1935），字懷，無擁有七年的學習，教學和編輯經驗。江西政府高官、内閣學士、山西巡撫等，玄統皇帝（易彜）大師，學院顧問部長。工作書法，學習黃廷建，也擅長畫松。它是魯成王人收藏的喜鵲石，記載在《城丘亭版畫》、《城丘古封泥集》等書籍中。
Lot4028 五寨自制印刷年複一年儲存紙張手稿
中華民國提出了這行1字9卷
20×10厘米 7 7/8×3 7/8英寸
壽師功（1885-1950）名、字服務、數字印記、蜻蜓、悲風、鑼、園丁、其他部門石鑼、書功等。Jai的名字有蝴蝶Wuzai，Cast Dream，切口大廳，綠天，玄尚精緻等。紹興人，定居北京。詩歌，書法，雕刻作品都是自成一體的。他曾任教于北京女子藝術與科學學院和北京藝術學院。
在美國幾十年來，雕刻弟子有齊彥明、金玉敏、文廷光、齊淑玉、張慕士等，在印刷界是家喻戶曉的。經過房間宋俊芳的熏陶，也很好的花鳥畫畫刻。這種印記很少見。題詞 壽特别邀請張大千、張海如、迪偉等題詞。
Lot4026有一份竹齋藏文版畫
清晰印刷的基礎手稿，行裝 1 封信 3 卷
31×18厘米 12 1/8×7 1/8英寸
武井是日本朝日新聞社的創始人、收藏家上野靜義，他的中國書法和繪畫收藏非常有名。
這本書有一個印刷的世界，這件作品是它的印刷基礎。問題都是墨水。也就是說，"有竹齋藏文印刷"的最終版本的官方出版物，是罕見的。
為上野李一份藏文版畫手稿，開得寬廣、美觀，書中有羅振玉的書名，日本著名學者、收藏家，内托虎、長尾A、伊薩諾隻有秋天的序幕。包含古籍、公務印刷、私人印刷、季晟印刷、宋元混合印刷。在那之後，出現了一個關于上野的一個問題。還有還有"有竹齋連印了五十個"的朱文長芳印了一個。附上一份内韋諾虎序言的副本，與實際印刷略有不同。
《有竹齋藏族印刷書》共三卷，由山本山裡書簽，扉頁後将羅振宇小字逐頁刻有"有竹齋藏印章"字樣，是一段有
内藤湖南（1866-1934）因其數量，其他數字和黑頭人而命名為湖南自清的Tiger Tsien。日本秋田縣人。内藤湖南曾是日本東方史系的中日大同，并滞留在日本京都的羅振宇大師、王偉友好，期間培養了大量落後的學者，其學校至今已在日本學術界占了上風。當時，關于漢學、繪畫的出版物更多延伸到要求湖南作序言、題詞。
作為一名記者，他曾為《大阪朝日新聞》工作，這個光譜最适合它的序幕。上野李死後，使上野靜一人完成了舊集，編輯出版了《清六人畫譜》也要求湖南題詞作序，可以看出湖南西奧托與上野家族關系的起源之一。
長尾裝甲（1864-1942）又名模特太郎，文字學生，No.玉山，又名石綏、卧鋪、無悶不樂的人，書名有草神社、漢磚齋等。日本的高松贊琪。漢學家，西印度群島學會早期海外會員。知識淵博，大膽的人，作品詩歌，書法和雕刻，許多領域的中國研究都得到了研究。29年（1903年），秦光緒移居上海，在商務印書館的編纂室工作。中華民國于1914年回到日本，住在京都，在那裡他講學，寫作，寫書和繪畫。曾為西印度社會寫過《印刷春天》一書兩個字，被扼殺在懸崖壁上。
石野幸雄（1862-1933）也被稱為Yoshiko，Shikoshi和Hiroshi Ishiga，日本。日本現代漢族詩人，大阪朝日新聞記者。
lot4098 竹雲标題迷航紙質書
清除簿是 1 字母 1 卷
28×17.5厘米 11×6 7/8英寸
這本書是王偉書法的作品，有着深刻的見解。内容都是古代标題跋涉，綜合的古代标題。是以，這本書善于識别，與來源相同，檢查特别詳細。
王偉，金壇人，如意字号，沒有。真空，也沒有。竹雲，康熙金石。好信書，法陽探究，穩重純潔。熟悉各種字型，名字比時間更重要。而臨沂心中的自我叙述，尤其是精谛的複習，對于書本學習者簡來說。比如率比較"餘泉明"的雲："骨、血肉、精神、氣氣，八全八，然後就可以一本書了。這本書對書法藝術的研究有很大的好處。它寫得很漂亮，裡面有墨水和墨水。
lot4022 白色棉紙
明仁出版 書行 1 字母 1 卷
印刷：紅豆書屋、陳三山榮譽屋書店
29.5×17.5厘米 11 5/8×6 7/8英寸
是白棉紙精印的書，為明朝雜志《百川學海》零種，獲得《光譜》《端溪光譜》《法後光譜》等。The End Creek Spectrum是一本鈔票書。有朱筆批點。
Lot4102 書史需要紙張
民國18年武進陶的《義源》根據明洪武這本相冊行裝1個字母4卷
31.5×20.5厘米 12 3/8×8 1/8英寸
是所記載的關于遠古至元代書法家400多位書評的系列書評和技巧，梳理得當、簡潔。緻富。文筆簡單，加上評論，貶義性質相當平淡。其在袁遼金外域作者也進行了記錄，并詳細地與其國别文字、充分檢驗。最初镌刻在明洪武時期，流布非常罕見，在世界上很少見。民國陶偉拿到一本剪貼簿，借用羅振宇、傅增祥兩所老藏洪武國小印刷學校來支付，然後成一本完整的。這種雕刻典雅，雕刻精美，真的是第一次印刷好的産品。
Lot4101 譚彥用筆和紙
《民國》五年刊以藍色印刷
30×20.5厘米 11 3/8×8 1/8英寸
為什麼這本書振一筆，情感誠意和老式的筆。雕刻精良，構思巧妙，字型優雅，開放版大方。之前有《花市春圖》《六朝肖像可書圖》等人物，山水版畫共九幅。還有易仲軒問題知識，卷有其校規。
lot4097 黃山吉友詩紙
青乾隆出版了這行1信1卷
26.5×16.5厘米 10 3/8×6 1/2英寸
曹文軒清，曹文軒（1735-1798）字近魏，沒有。安徽省人。乾隆二十四年打車，官方到部家書。文敏.工作手冊。不願與蜻蜓交往，回國後，在黃山遊泳，寫下清澈的風景，再融入這一套。四圖書館書的主席之一。典當文敏.
它收藏的富貴盔甲，傳家寶《蘭亭序列》和李白"陽台糊"一直屬于曹某，還有隐藏的石鼓名，Jai因為石鼓。
lot4096 稱重測量實驗紙
民國之間關于于璐振宇雜志線載1卷
36×25厘米 14 1/8×9 7/8英寸
是書中收到大量的仿古圖形。這本書是多石版畫，這是一本出版物。書很寬，紙很厚。由北京大學古代文學教授劉潘蘇收藏。
劉磐軒（1896-1966），又名明智，河南省淮濱市。清華大學國家問題研究院第一屆畢業生，來自王偉、梁啟超、陳玉科等。有"活字典"的美譽。工作書，簡單穩定。
lot4031 故宮博物院藏寶卷第一集是紙質書
民國十五年，故宮博物院圖書館文獻部印制了一行1卷
35×29厘米 13 3/8×11 3/8英寸
故宮博物院收藏了數十幅印刷品，側面印刷解讀、放行系統。印刷為原件，打開這本寬闊的白紙原件，儲存善良。這種印刷是極其罕見的。
Lot4030 雙軒印刷測試雜紙
清光緒出版此行包含1信4卷
30×17.5厘米 11 3/8×6 7/8英寸
這幅印刷品是吳雲用張羽斧"200蘭亭齋古銅版畫"的青銅器官方私人印刷記錄的一部分。每一頁都列印出來，右邊用紐西蘭塗漆，頁面背面有注釋和驗證。吳雲自封、自訂，刻得極為精細，藝術價值和曆史價值都很高。
編輯吳雲（1811-1883），字邵福，No.平齋，晚上号樓、發現法庭，不簽200蘭亭齋，兩宣軒，聽楓山堂。浙江是人民的家園。清除人員。官員到蘇州知府，1862年撤職後，吳晖下居住的官員。他擅長印刷書籍，也能畫畫，專心進行金石畫考試，專心學習。性收藏方面，金石畫富寶武門，除了三代陶器外，隻有秦漢衛金古版畫上千多個紐扣，還有名畫，宋元貞，其收藏豐富精緻，足以呼喚東南，被譽為南北之河。
方志友圖
Lot4088 圓明園圖紙
1977年，法國制作了20頁
圓明園始建于清康西四十六年（1707年），曆經清朝多位皇帝150多年的修建，成為北京西郊清代皇家園林的代表，也是世界園林建設史上的奇迹。19世紀，法國大文昊雨果稱圓明園為"理想與藝術的典範"。
這20塊銅版是按照清朝乾隆51年，由一蘭台繪畫，中國工匠雕刻，派往法國制作銅闆，布置在圓明園西樓。該報兩百份，除了在圓明園和熱河、盤山等宮的西樓，還有寫字樓的畫室，還給一些皇帝、太子、大臣和上司。
圖中描繪了長春元溪大廈的風光，依次為：二、儲水樓、園門兩幅、方形外觀、竹亭、海棠四、遠景、水景、線法三、湖東兩幅畫。
乾隆懷着遠大的雄心壯志在圓明園後記中寫道：
這二十幅青銅闆畫還可以看到元明三園中的宏偉風光之一。這套版畫于 1977 年由法國國家圖書館以 1：1 的限量版複制，收錄在 1786 年原版第 268 号中，具有出色的清晰度和良好的品質，是國家博物館級别的收藏品。
lot4089 京津水道地圖
清朝到中華民國寫這單頁 30
這批京津水路、施工布局圖為絕大多數的輪廓顔色。主要包括北京及周邊地區航道圖、天津日本特住樓分布圖兩大類，還有餘杭縣地圖。此批處理圖周期大約是光照周期。北京部分應為中文。
其中，《順天府24縣江圖》特别詳細。有明确的生産者和車型年份：光旭新秋秋秋，錢金生畫。光緒十七年是1891年。由于航道的舊地圖很舊，河流已經改變了很多次，是以組織從業人員重新繪制。
而北京另一部分為河北永定上部石堤工程實踐圖，是去年光緒石堤老化的，組織人員加強，防範永定河洪災。天津部分詳細介紹了日本天津租界建築基礎設施的布局。
這批資料對于研究現代北京河道演化和天津現代城市建設布局具有重要意義。
Lot4087 平古爾征服傑索橋圖紙的獲勝地圖
清乾隆60年以嘉慶元年政府印銅版單頁1張
50×87厘米 19 5/8×34 1/4英寸
《平定廓爾喀勝利地圖》，清家舞會、黎明、馮甯等畫作，清乾隆60至嘉慶新年（1795-1796）内政銅版印刷。共8個闆。圖檔的頂部是乾隆皇帝寫的一首詩。廓爾喀（今尼泊爾），清乾隆的最後一年，廓爾喀勢力的崛起，蠶食鄰國，尼泊爾的統一，并襲擊了日喀，擾亂了紮什倫布，搶劫。乾隆53年，清高宗派士兵被驅逐，軍隊沒有打退。乾隆56年廓爾喀軍隊再次入侵，占領吉隆等地，高宗生活福安康尋伐木。57歲的乾隆将軍傅安康率領潰敗廓爾喀軍，收複失地，軍隊撤退。同年5月，傅安康繼續率軍進入廓爾喀境内，征服了共膨脹（今加德滿都西北部）等地，然後逼近廓爾喀首都加德滿都，廓爾喀請歸清朝。
《和平廓爾喀勝利地圖》描繪了清乾隆在軍隊最後幾年夷平廓爾喀幾場重要戰役的現場。這件作品是澤索橋上橋梁的地圖。雖然平定廓爾喀赢得了地圖，雖然也從西方繪畫和銅版雕刻技術中學習，但其生産者幾乎都是國内畫家和工匠藝術家，基本上完成了由中國獨立生産的銅闆繪畫改造。但他們對西方繪畫和銅版畫的雕刻和印刷技術沒有全面的掌握，是以西方技術與中國傳統繪畫方法的結合相對原始，但作為清代銅版印刷戰争圖檔的代表作品之一，它仍然具有非常寶貴的曆史價值。
lot4086 平定兩金川中标地圖克服一夕麻生等地的卡牌地圖
青乾隆印刷一片銅42~46年
53.5×91厘米 21 1/8×35 7/8英寸
這是法國艾啟蒙、何清泰等畫作，清乾隆42-46年（1777-1781）内部的屋内銅版畫。共16個闆。它描繪了清乾隆第12至41屆清政府為平息四川規模的金川叛亂而進行的兩次部隊部署。
拍賣會是為了征服一夕麻生和卡圖的其他地方。與《平定四次畫制圖》相比，這組銅闆戰圖在形狀、透視、構圖等方面都影響了中國傳統繪畫方法，全圖多采用散射透視法，去除了陰影和明暗對比，使畫面呈現出平淡的效果。樹木和岩石通過金屬絲蝕刻描繪。獨立完成清宮大型銅版畫的傑作。
Lot4085 平底凝膠回到論文獲獎排行榜之一
青乾隆33~39委托法國銅版單頁印刷1張
51.5×91厘米 20 1/4×35 7/8英寸
《平定全日回國部制圖》由乾隆皇帝、郎世甯、王志成、艾啟蒙、安德易等畫作創作。共有16個印版以法國黃銅印刷。從征兵到完成印刷曆時11年，全面折射了清乾隆時期統一固定費率的蒙古全省部達瓦克叛亂和平定頂天山南路回歸維吾爾規模和卓木叛亂的主要戰争場面，是一幅慶祝西部地區的戰争地圖。
作品為純西方繪畫風格，畫面采用全景構圖，場景寬廣浩瀚，結構複雜，人物情節多種多樣，但可以描繪成微觀，無論是構圖手法、人物造型、景觀描寫和明暗颠簸、場景透視等技術，都展現了當時歐洲銅版印刷制作的最高水準， 是中西文化融合的傑作。這是其中之一。
lot4084 平定台灣戰争地圖阜康安索報學生莊大田紙質書
青乾隆委托法國銅版印刷一塊，曆時33~39年
50×86.5厘米19 5/8×34英寸
這是乾隆内殿的銅版，描繪了清政府在台灣天天會會長林雙文和南路黨之前的起義。該稿由楊大章、賈泉、謝蘇、莊玉德、黎明、姚文涵等人分别由内政部辦公室制作銅版印刷，将圖檔乾隆禦題詩用于木版印刷，非常精美。
佛經
Lot4080大方寬圓感的理論略疏通紙
清順之九年雜志折成1個字母10卷
這些作品是折疊的，編織精美。每一版都有一幅《鼎南王印》，書的結尾有《丁南王孔有德國、白公主、石子孔亭的訓練，打造了一部大藏文（略帶）大慶順吉九年的日印》。此行的段落是《永樂南藏文》的出版。
孔你有德國，字瑞圖，遼東蓋州衛（今遼甯省蓋縣）人，原來自山東，明末清初的将領。順濟六年（1649年）換了南王鄭南明的印章，在廣西的戰争中。順基九年（1652年），金剛已經将德軍戰争死在桂林，青廷打破了被厚埋的規則，追擊武功。
這個洞裡有所謂的大量德國雜志收藏，同年印刷，很特别。孔佑德為清初四王早逝，有其明确出版（拜托）的佛教經典是罕見的。
Lot4082 七佛說準鐵龍書
袁普甯藏文折 1 個字母 1 卷
30.5×11.5厘米 12×4 1/2英寸
拍賣會是普甯藏零種，刻得極細，筆觸也非常清晰清爽，而且對于單品貫穿整體，非常罕見，當珍寶。
《準泰特羅尼之書》的一卷，正如七佛之母所說。唐不。它發表在《大正集》第二十卷中。這本書屬于秘教部，是蒂弗母法的原作。《佛陀說七佛的母親的心》的譯本和《佛陀的七字佛陀的母書》的譯本都是同一本書的譯本。與《書的詛咒》相比，《書》的詛咒法則即将擴充三十種，并附有誦經方法、四種護城河法則和肖像等，而且由于金剛智慧體系尚未治愈該書，文本往往有瑕疵，是以這本書是三本書的冠冕。
lot4081不是空的，神變的真相是第三篇論文
宋版藏文明洪吳版折疊1卷
28.5×11厘米 11 1/4×4 3/8英寸
在卷末有洪武24年12月18日請印刷，當宋刻這明洪吳印刷品時，時代很清楚，相當罕見。從宋朝到明朝初期的沙子，大部分人并不老，都叫宋、元印度。有一個明确的早期明模型，但很少見。
Lot4083 佛母出生三法藏如佐波羅·米杜第十五卷
《元普甯藏文》雜志折成1卷紙
"普甯藏"是"原藏"，元代杭州餘杭南山大埔甯寺雕刻印刷，由道安居民等人主持。到宋四喜，福州兩所藏族學校。雕刻精美。
銘文闆
lot4090 王威榮藏歌管豐樂亭吹捧這本書
宋圖本書 1
41×30.5厘米16 1/8×12英寸
"豐樂閣"紀念碑歐陽秀所寫的，蘇偉正書，刻成三石，前兩石各八行，最後一石五行，全部二十二字。原石刻于北宋元佑六年前，紀念碑早于安徽省泸州。明家景重新雕刻。銘文書是一個偉大而英俊的身體。
這件作品回顧了它的水墨顔色，當時北宋原來刻有早期的筆。有"福山王的收藏"，"冷綠微型圖書館"的印刷品，當時王玉榮的舊收藏。
王維榮（1845-1900），字正軒，No.山東福山市連勝市。清末漢林有三個國子獻酒。八國聯軍服役時，崇拜北京師順天團書記，不願向外國人民投降，自殺殉難。追着侍者，榮祿醫生，于文敏。
王精通金石，被廣泛認為是甲骨文最早的發現者。它的書法不錯，收藏的金石相當多，它收藏的銘文經常能在"内屋老收藏"中看到，可能要在桌面上，正是因為它的金石洞見識，看到甲骨文就能辨認出它的價值，展示甲骨文。
Lot4020 葉名著 藏高鳳漢曆史論文
清都铎王朝書籍折疊4卷
29×24厘米 11 3/8×9 1/2英寸
印刷：葉名潤辰印刷、敦玉好齋、鐵城藏
這是藏青古籍著名書畫家高鳳漢的收藏。它也被稱為西花園的曆史。此封面有"九華"墨水筆銘文。舊的狀況良好。
葉名（1812-1859）湖北漢陽人，漢元字，字潤辰。道光是十七年的男人。葉的姐夫。官方内閣閱讀。博學，玉功詩。到處旅行，都帶着詩歌。有"Dunjai Good Jai Poems"，"Bridge West Miscellaneous"。
高鳳漢（1863-1742），山東省焦縣人。擅長金石畫，終生愛好收藏锆石，據說最多時間可達一千多平方。并選擇其最好的産品镌刻不可磨滅的跋涉，将被部門喜愛的标題收藏，變成"曆史"四卷。
該書收到165張正方形，頂部有112張圖檔，據說是原色油墨印刷，并在模糊中用筆勾勒出輪廓來填充。原書集顔色為淺色，并配以朱墨、藤黃、锆石等顔色，給朱印，顔色古色古香可愛。
Lot4019 易仲軒等話題涉藏文
折疊2個字母2卷的舊充值書
印刷：靈靈古、誦清風、金石戀物癖、樹成金石文字
50×35厘米 19 5/8×13 3/4英寸
這部作品收到了90多部古代都铎王朝電影，由易仲軒、萬靈軒等親手制作。
易仲軒（1886-1969）湖北次江人，字房，沒有。花園，良好的繪畫，工程，精美的金石。萬靈軒（1906-1975），易仲軒的妻子。能聞好書，小模特玉佳，傳播技術技能，都從王福軒印刷學過。
而根據《讀清風》、《樹成金石字》的印刷，可以看出，開拓者也有民國時期的四川收藏家王淑成。王銀龍，字樹成，新都人。終生熱愛毛氈墨水，其地形優雅，文物字樣古香。他于1948年在成都去世，享年五十多年。遺骸包括十多本"宋慶風團"的巨著，現歸四川大學所有。
Lot4018 張等專題 周兆祥 藏沱 沱古聚英論文
舊托普伯恩手卷 1 卷
31×1230厘米 12 1/4×484 1/4英寸 31×61厘米 12 1/4×24英寸
這件作品有章題，收集了周兆祥藏人近三十個派對，很多在《玻璃廠雜事》中都有記載。
如《玻璃廠雜項說明十六》：
《玻璃廠雜項十八》：
周兆祥（1880-1954）字齋，No.清末年，任湖南省省長、古物展覽館所長。他後來在北京主持了一次關于中國畫的研究會議。
張（1874-1935）字博偉，浙江杭州縣。光緒上計程車。收藏非常豐富，精美的研究題詞，書法。
lot4094 雲峰山全頂紙冊
清末，上冊被折成8卷
37.5×22.5厘米 14 3/4×8 7/8英寸
此文章包括三十八種：1、紀念碑下方的鄭文功。2、天竺山。3、海童詩歌。4、石匠于賢銘文。5、玄嶺宮銘文。6、安士科駕駛龍栖息蓬萊山。7、南山門銘文。8、時代在銘文中建在陳。9、白雲堂銘文。10、上遊天柱下有雲峰銘文。11、重新登上太極山詩。12、東坎石房明。13、正确的銘文。14、雲峰山銘文。14、這一天列的山刻字迹。16、鄭道昭山門銘文。17、雲居堂山門銘文。18、明朝祭壇的銘文。19、玄船從駕駛銘文。20、千津子銘文。21、浮山銘文。22、天竺山明（額頭）。23、當門石坐刻時。24、東幹石室明。25、鄧雲峰山。26、九個仙女銘文。27、郭靖和銘文。28、這個童話祭壇北山門銘文。29、石刻。30、寺廟銘文綠煙。31、雲峰山左題。32、羨慕的門刻字。33、青明祭壇的銘文。34、白雲廳銘文。35、明朝的仙女祭壇。36、在綠色煙霧中刻字。37、童話房的題詞。38、關于書上的詩歌。
lot4093 曾慶仁宗的祖妃蕭昭仁皇後是一本紙本
清奈福陶本折疊 1 卷
28×12.5厘米 11×4 7/8英寸
它是為嘉慶四年镌刻的。是康熙王後阮祿的第二本附加書的頂級書，滿族比較。罰款，讓宮殿留下一個檔案的東西。
孝昭仁的王後阮钴是康熙皇帝的第二位王後。它是輔理政府第一大臣的女兒，清朝開國元勳的女兒，她也将是首都的孫女。
lot4092 德國方鼎托本紙
舊地形 每頁一張
68×34厘米 26 3/4×13 3/8英寸
這是德國一側的全角度延伸。王金文，今上海博物館。内牆銘文記念從景靖到成周的王，武王舉行了祝福儀式。題詞五行二十四字：齊（僅）三月，王才（在）一周，顔玉布，自青蒿素（郊區），鹹。王毅（錫）德貝彭，與第一（為）寶祖宇。
lot4091 蔡公子鍋托比紙
宋壺，馬子雲的鳳公都囊。題詞：剛月初的紀裕正午，蔡公子做了一個鍋，它的眉毛生活無國界，兒子、孫子、長生寶都一樣。
金石平台
Lot4006 王國維明寶瓶石
清除 1 件
17.5×11×2厘米
Zirpa，顔色藍色，石材實心，通過身體角度眉紋，瓶面形狀，瓶口為墨池，瓶的腹部為大廳，邊緣細邊。瓶子以高古老而優雅的形狀制成，裝飾古樸。圓形腳，裝飾海水圖案，下方形瓶座，四腳背圖案。
背靠背手寫，題詞：原裝紫色檀香盒。這句題詞與蘇薇的《龍尾之歌》非常相似。
魏國（1877-1927），詞博，靜安，無。晚清出才智。我國現代文學、美學、曆史、哲學、古文字、考古學等方面的優秀學術巨人。
它是"神谕的四殿"之一，對金石有很好的研究。其實，金石在王國中，不僅冷酷的材質和嚴肅的知識，更是一種值得欣賞、品味和品味的藝術，對實物的自言自語，即抄襲和上層，也具有相當的審美價值，維國同時也願意賦予它們新的審美形式和審美意義， 它應該經常在粉絲牆上寫上銘文和中文銘文，并與朋友交流時使用信箋擡頭，還有很多金石主題的特殊産品類别。
Lot4003 龍印端石長方石
1 件
24×17.5×5厘米
末端流黃龍坑佳士，質地溫暖，石材豐富，使門字形大，邊緣皮膚留下淺雕龍紋，刀法古，淺後蓋手，整個呼吸簡單，厚重異常，極為罕見，原來用大油漆。
拓片
《文學室的四光譜》有雲彩：可以看到蜻蜓的重量。
Lot4002 徐紫金明終石天然石材
清初的1件作品
20×17×4厘米
盡頭溪水岩老坑石，有黃龍、火、綠花等貴重石材，用琢形的造型，簡約自然，陰字刻金字："樸世玄物仙，趙山。"
原來完全開挖的桃花心木箱，蓋子上寫滿了白色的銘文："餘孫書的五角星之五理論，紙墨好也無濟于事，C-子峽武縣徐紫金。"
徐紫金：徐康，紫金，No.詩歌，繪畫，淺灘，百合花，版畫，不是研究，特别是書籍，繪畫，金石的精細鑒定。楊石尾（Yu）被稱為宋玉。有一個"前塵夢想視訊"。還有黃同琦。
這幅畫，造型、題詞都不錯，探究為最好的文學室，可以珍藏。"趙山"暫時不是錦上添花。或者對于楊玉武的父親楊秀順來說，就是"昭山"這個詞，樂于成為一名世俗的戰士，熱愛繪畫，工作吟唱，與詩人一起唱歌。它可以用作參考。
lot4077 僧侶塔磚
舊 1 件
15.5×12.5×4厘米 6 1/8×4 7/8×4英寸
這就是"僧侶的隐塔磚"。左側标有"皇帝十二年"字樣。磚刻為正模，其中五行三十字，即"大帝皇帝7月12日，僧人藏在蜀的貢山，塔上支撐，道教為記錄。"
閻僧（約公元510-606年），閻大業兩年的沉默，生與事迹不明，對于中國佛教禅宗三祖來說，跟随二祖晖可以學習佛陀數年，然後不得不為禅宗三祖提供衣物和衣着。在它陷入沉默之前，他向他的弟子傳衣服，并寫信給禅宗四祖。他是《自信的明》一書的作者。唐玄宗是一位睿智的禅師。
這座塔是中國禅宗遺産的瑰寶。積極地記住三個祖先的塔。它是由禅宗師祖道士寫的。根據雲為陶心生活的唯一書法真。
這個直清王朝，中華民國和近代都已被發現。清代常白頭活魯芳曾經藏過一個，在《易齋藏石》中看到，它的前塔、左、右、上都裝飾着，現在是上海龍華寺的瑰寶。1982年，在杭州1985年第4期《文物》上發現了一本。但是，它與Jai Jai Tibetan之間存在差異。本次拍賣會與以上兩款産品除了牢記存在差異外，封面模具雕刻，不可避免。本産品完好無損，清人木箱上刻有字母。
Lot4076 殘石
舊 1 件
32×8×11厘米 12 5/8×3 1/8×11英寸
《石書》在以萍之後雕刻之後，還有魏的《石書的開端》，這是在魏琦王芳之初刻的。每個字都有古籍，大地、三體，是以後來世人稱之為"三體石書"。其石塊早早遭到破壞，歌人"李繼續"。它的遺骸已被記錄在案。在洛陽附近，這片土地不愛寶，甚至出了幾塊石頭。這個嫌疑人是它的遺骸的一部分。
《三石記》镌刻着《商書》、《春秋書》和《左傳》的一部分，是繼東漢《宜平石書》之後建立的第二本石書。它在中國書法史和漢字的演變中具有重要意義。
Lot4004 尾石太極石
10×8×1.5厘米
末端小溪坑岩蜉，質地細膩，具有太極式小蜻蜓的造型，池塘邊刻陰陽魚，邊緣裝飾淺浮雕三隻羊，提出三陽開泰的意思，原來用精工紫色檀香木盒，随身攜帶友善，還可以享受。
擴充，銘文
有銘文：光亮适宜試墨，保暖好。據此可見，這種染發油墨研究非常出色。
Lot4010 綠豆沙塗泥複制手石
17.5×10.5×6厘米
澄泥原産于山西省，以鲭魚黃、蟹殼綠、玫瑰紫色、綠豆沙為産品，這是以綠豆沙泥為手法的複制品，無多餘的裝飾，古色古香，厚實，厚實，放在書本上，古木黑。最初配備桃花心木盒。
成泥，源于精磚技術，以過濾精泥為原料，大約始于唐代，并在宋代興盛，明朝成熟。這種材質友善，頗受歡迎，宋代已經總結出一套制作方法，根據宋代蘇一簡《四光譜》的記錄，其工藝很多，主要是羅頭、成濾、丹粉、雕刻、冶煉等，成品後質地堅硬，易墨，不損壞筆， 随着結尾，鼻涕蟲，鼻涕蟲和稱四個著名。
Lot4005 青石太石石
21×12.5×7厘米
作者：《寫給寶藏》《研究通訊社》，2013年，第217頁。
日本收藏家南文夫的舊收藏。它出版了多本著作，如《古名》《東京精華》《中國名聲》等，可以知道它的知識是深厚的。
這是長方形，形狀高而古老，方形筆直，石材細膩如玉，石材呈綠色，石體有墨綠色，黃色絮狀石材圖案。面館很淺，自成一體供自己使用，是以不要裝飾雕刻，後面傾斜向下深挖，呈矩形陡坡。作為傾覆的手，兩隻鼻涕蟲較高的整體呼吸是平靜的，紙漿是厚實的。
出版物封面
泰世玄是宋代最具代表性的形狀之一，也被稱為插手、抄襲。到明清時期，他們的系統變得更加精細和優雅。在它的線加工中，要優雅簡潔，還是講究實用，而且很多簡單。擺脫多餘的華麗風，相當多的金石書。可謂"品質勝于文學"。
Lot4011 蔣元明終石長方流池石
14.5×9.5×1.5厘米
溪坑盡頭的雁嘉士，背景色為天綠，有大面積的香蕉葉白，中間隐藏着綠色的花朵，做成門的字形，背面刻有：清和天門蔣元軒。最初配備桃花心木盒。
蔣元軒， 字玉侯， 湖北天門.青道光十三年餘克王明排名第三。姜元軒出生于一個名國，父親姜麗媛是嘉慶十六歲的元。陶光八年來，蔣元軒參加村裡考試，經部考、廟考，欽送花，授予翰林書院編輯。道光十四年，蔣元軒擔任順天祥審判考官。他後來擔任國家曆史博物館的聯合法律顧問。道光15年，擔任文元閣學校經理。陶光十六年，姜元軒當過老師和老師。十七年後，他在國家曆史博物館工作。陶光20年，蔣元軒擔任國家曆史博物館總館長，再次擔任順天祥審判考官。陶光二十一年，姜元軒國子監理部。
lot4007 王少蘭明端石長方石
18×11×2 厘米
溪底下岩坑石，猶如素池長方形，質感細膩，石材豐富，背面刻有：嘉慶嘉裕秋月思葛石、王紹蘭。古雲，樂器要用作上層，這是水墨波最好的房間，原來用桃花心木盒。
王少蘭（1760-1835）字，字号南玄，自稱葷蕪，浙江蕭山市清朝大臣。清乾隆45年（1780年）在人民，清乾隆58年（1793年）在三等兵。青家慶兩至六年（1797-1801年）任縣和海防同治，管理南台的民政和訴訟事務。海防同治部在台江區設立霞浦街。在他任職期間，他很認真，審理了許多冤案和疑似監獄，被人民稱為好官員。晉升到泉州省後，興泉永道，據福建省特使、福建省部長、福建省巡撫。因為他參與清慶二十一年（1816年）誣告福建使李偉有染，被清朝開除回國，關起門來。有《漁龍泰挂古》《台江夜盤》等懷舊的台江詩。
Lot4001萬冊建書雲蝠鲼長方形端石
27.5×18×2.5厘米
末端的香蕉石流，石材豐富，質地細膩，為長方形流淌的池子，邊緣浮雕雲鲼，制作精良，牆邊刻有一本書：10000冊的建書。這種造型大，石藝精美，實在是罕見的東西，原來用桃花心木全挖箱。
Lot4009 太平有大象般的石頭
24×16×3 厘米
末端溪流麻坑石，質地溫暖，造型太平有大象，雕刻精細調控，非常豐富的時代氛圍，原來用桃花心木整個挖箱。
4008 羅紋維納斯劉海歌劇石
18×13×2 厘米
長尾山坑羅紋金星石，清澈結實，扣金音，質地細膩，發墨一号。該臉用劉海戲曲《金軒》的造型雕刻而成，刀法精湛，形象生動，具有甯靜氣象感。比雞翅木雕出的相同圖案的蓋子擋住灰塵，緊緊的絲縫，古人的獨創性，這一點看得出來。
寫作室
Lot4059 白玉仿韓建初銅尺玉
青乾龍 1件
23.5×2.5×0.3厘米
文物的古風起源于宋代，在清乾隆皇帝時期達到頂峰。乾隆是古老的，除了深刻的政治文化原因外，其古老的感情，也是一個重要原因。它模仿古物的指令是回歸古代文物體系的一種方式。
清宮收藏了大量的商業和銅器禮品，宋朝以明代瓷器、古玉等古物，一方面使乾隆皇帝的鑒賞和品位得到提升，另一方面，使他在古董上擁有了最好的基礎和參考物品，然後雄厚的國力造就了大量技藝精湛的工匠，使乾隆皇帝的古董欲望成為可能。正是在這種背景下生産這種材料。文物封印制度的回歸是古董的重要目的。測度是系統代碼的重要組成部分，标尺作為測量裝置首先沖進了乾隆皇帝的遠景。
這件作品以白玉雕刻一腳，長條，正面标示刻度，一絲不苟的整理，背面雕刻
王偉對東漢早期統治者有這樣的記錄：
這座清宮是在這裡創作的，不知道在哪裡制作，但作為重要的測量儀器，這把尺子受到了高度評價。宮廷的風格影響了民間醫生的審美，醫生的興趣對朝廷起反作用，雙方互相交織。不僅清代模仿，有文化的雅士也競相模仿。
鄧志成的《骨東瑣事》第八卷《模仿早期青銅統治者》中的注釋：即葉志軒、王方剛、于遠等人都做過一些事情，但卻是青銅統治者，甚至于淵做長歌。
綜上所述，我們可以看到漢建初統治者在清朝古代風格中是多麼重要。本裝置雕刻精緻、清澈典雅，實用觀賞功能好。
lot4058 白色玉裡野獸翡翠
10.5×4.5×6.5厘米
白色玉古董，形狀由戰國時期的青銅雕像，獸頭朝上，頭上有耳朵，一隻耳朵伸展，一隻耳朵貼在脖子上。眼睛突出，有光澤，張開口鼻，身體豐滿結實，四肢強壯，氣息高遠。淺灘是用于祭祀的古牛;顧名思義，榮譽是"雕刻成牛的形狀，用作榮譽"的葡萄酒。
"周立"将尊、尊、煲、煞、山的尊尊為六，其中尊者也被稱為尊者，古往來的"尊者"、"祭品"同聲，被讀作"嶽母"的"煜"。在這六個人中，最美麗的是榮譽。
清城銘制度下，仍然十分重視祭品和祭祀器具的制作，雖然清朝初期卻将中國古代禮儀文化迅速吸收，古代三代神秘而生機勃勃的青銅器作品對清朝早期皇帝有着強烈的吸引力，榮譽成為一件作品的起源，古代工匠們創作的古代作品的靈感來源， 在借鑒原有工藝造型的同時，繪制解經玉石、玉石，再賦予作品新的品位，成為吉祥的裝飾品，在大廳裡布置得風生水清。
Lot4078 銀衛就像兩枚銀币
2 件
高：7厘米
這雙保護王像以銀色為材質，錘子盤，頭部裝飾火焰背光，濃密的眉毛，眼睛圓圓睜開，看起來沉默不語。身着铠甲，比例均勻，結實，璀璨奪目，胸膛、肩甲等描繪精美逼真，層次分明，腳踏山石之上雄偉，絲帶自然垂在後面。
整幅圖像以逼真的雕刻一絲不苟地展現了佛教寺廟保護整齊複雜的着裝和壓力的氣勢，雕像兼具，工藝複雜而精緻，可謂是一對難得的藝術。這一對防護形象的風格、尺寸、工藝特點和材質都非常接近陝西曆史博物館收藏的唐代銀器保護形象，可以作為千古的參考。
lot4064 水晶野獸紐扣戒指瓶水晶
清康熙 1件
高：15厘米
這個瓶子是用水晶雕刻的，用壓花技術，圓形雕刻的野獸作為紐扣蓋。脖子上滿是肩膀，脖子四面楚歌像動物耳環，瓶身簡約，陰雕線條如瓜形，緊貼腳部，緊貼腳部。整個裝置簡明一氣，複雜華麗，簡約穩定，可見清朝康熙時期的風情明顯。水晶瓶質地自然，結構嚴密，晶瑩剔透，毛發般晶瑩剔透，圓潤，靈性豐富，質地也符合清初的特點。
lot4079 白玉羅漢持有觀賞玉石
高：5.5厘米
Rohan白玉，質地細膩溫暖，光滑光滑。圓形雕刻，最初帶有桃花心木底座。栩栩如生的形象，羅漢坐姿，滿頭，臉頰寬闊，雙耳垂肩膀。他拿着一本聖經，面帶微笑，和藹可親。這件雕刻精美、光滑的洗滌、造型和神明，展現了更高層次的藝術。最初與紫色檀香木盒一起食用。
lot4067 茶水晶筆山茶水晶
12×3×4厘米 4 3/4×1 1/8×4英寸
這支筆架是用棕褐色水晶雕刻而成的，整機兩面都是雕刻的，淺浮雕工藝，雕刻成山形筆架，五峰或大或小，或高或低，水準清晰，寓意吉祥。也因為材質的原因，一般的力量極難刻畫出線條如此流暢溫柔，不失為善行。
lot4066 紅色 元寶盒 紅色
11×10×4.5厘米 3 7/8×1 3/4英寸
資料來源：範漢姆，科隆，德國
青千隆紅落花水圖案如意蓋箱，此箱體平頂直壁，小母口，箱體黑漆，外牆體以紅色工藝裝飾，厚漆，鮮紅色漆面，品質牢固，雕刻精美。
箱蓋上滿是雕刻的水波，落下五顔六色，随水飄落，有落花流水的意義，邊緣裝飾以圖案為分割，構圖複雜而相當合法，側壁上滿是雕刻圖案，展現了制作者的精湛構思和精湛的技藝，是代表清乾隆時期紅色的典型作風。
落花流水，唐代詩人李群瑤，"馮和張佘人把秦煉者送回貢山"詩：
Lot4060 水晶山筆座水晶
11×7厘米 4 3/8×2 3/4英寸
資料來源：法國重要收藏家的舊收藏。
筆山水晶為材料，如冰狀玉石和穿水一樣，具有圓雕的形狀，其質感如天，質地、質地清晰，使山體、琢磨細圓、不突如其來，線樹郎，簡單而豐富，起起伏伏的生機，以厚厚的古風，取而代之的是輕盈帥氣，貌美輕柔， 可謂優雅。
康熙時期的三豐式筆山比較常見，有瓷器、玉石、硬木等材質，這塊峰邊刻着"康熙帝國"四個字，裡面裝滿了金子。擺放在書桌上一如泰山，風格古樸，充滿魅力，是一種難得的文學佳品。
類似的收藏在紫禁城收藏的"清澈的水晶山形座椅"中可以看到，無論是水晶材質還是工藝風格，都有相似之處，是以可以參考。
lot4069 石山石
高：9厘米
這塊石頭欣賞，造型優雅，優雅，小巧，石材不為人知，但其質感緊緻，造型錯位，古樸典雅。全身人工雕刻，如天，非常"皺紋、滲漏、薄、透明"之美。帶有桃花心木的原始空心底座很少見。
其實，石材鑒賞文化由來已久，無論是幾起"清山供應"，還是園林"奇峰奇石"，都必須自然而然地創造出來。它要麼像屏障一樣高，要麼像陡峭的懸浮石，或者伏特石，同時探索，"神也無窮無盡"。
lot4061 白玉雕刻獸臉動物耳環洗白玉
10×10×2.5厘米 3 7/8×1英寸
這種白色的玉質地，由良好的新疆和種子材料制成，皮膚微黃色，玉石溫暖如脂肪。整個裝置是圓形的，身體四面凸雕獸頭為耳朵，耳朵在袖子下面活環。外腹部刻有漣漪。内壁光子沒有紋身，底部是圓圈。
水洗玉圓光滑，雕刻精美，有高水準的玉石。可用作灌水洗筆，也可作為美觀的家具欣賞，是清代中期玉洗珍貴的代表作。
經過幾千年的興衰，中國玉石終于發展到清朝的巅峰。清代的玉石，無論是玉石的選擇，還是玉石的品種、數量、加工工藝和裝飾品，曆史上沒有哪個朝代可以比拟。
lot4070 青宇瑞獸紙 青宇
10×5×5厘米 3 7/8×2×5英寸
瑞獸綠白玉刻成，體形圓潤肥，四肢躺在腹部，長尾緊貼身體一側。回頭看，耳朵和脖子兩側垂着，圓眼寬大的鼻子方唇，看上去警覺，背有圖案。瑞士野獸生活靈活，有安全、避災的意義。玉品選品精細，玉石純淨細膩，雕刻老套，雖然簡單，神現在，是少有的一部戲曲。
繪制書籍
Lot4113 嬰兒遊戲螢幕 兩本泥和金紙書
清代體系2件
166×172厘米 65 3/8×67 3/8英寸
中國早就有畫嬰兒畫的傳統，到唐宋技藝逐漸成熟，宋代是嬰兒戲劇的黃金時代，使其成為中國畫中非常受歡迎的繪畫品類。明清時期是嬰兒劇地圖的鼎盛時期，從一兩個年幼的孩子的簡單形象到一百多個小孩子，幼兒的舉止是不同的。嬰兒劇的熱度反映了當時的大衆心理。
這個嬰兒遊戲人物描繪生動而細緻，玩舞獅，閱讀，演奏音樂等栩栩如生，像宮廷畫。
嬰兒戲劇畫是一種描繪兒童遊戲的繪畫，又稱"嬰兒畫"，是一種中國畫。因為兒童作為繪畫的主要對象，以展現童話般的真理為主要目的，使畫面豐富，形式有趣。
Lot4057 畫周尊紙
清宮畫冊每頁1張
17×11厘米 6 3/8×4 3/8英寸
清宮畫了博古特，設定了美麗的色彩，精美的描繪。附在舊的桃花心木架構上。
北宋大臣大關宋徽宗一生，繪制了玄、廟的古器，修建了三十卷的玄、博古都。是以，後來人們會畫瓷器、銅、玉、石等古代物品的畫像，稱為"博古圖"，有時還裝飾着鮮花、水果等。"博古圖"有今天的博古通，崇尚儒家的意義。
其餘的稀有寶藏
北京泰和嘉誠2021年春季拍攝，"古書好本金石版"專題會議，除了"千千冊舊書集"外，還有很多其他珍本，也是珍寶。
Lot4158 補編更正王源收藏筆記分類 董坡先生詩第十二卷 紙
宋建安玉平齋 本堂首次印刷1卷23頁
23×15厘米 9×5 7/8英寸
出版：《第一輯四輯》第94輯，商務印書店，1922年。
描述：
1. 《西藏園林集團之書》P1170，中國圖書局，1983年。
2. 《藏園訂閱館書目》P1133，中國圖書局，2009年。
3. P1256，圖書局，2005年。
4. 《中國古代詞典》P164，蘇州大學出版社，2009年。
5. 《更新的四圖書館短目标筆記》P700，上海古籍出版社，1959年。
看：
1. 《秦鼎天鹿林書目》P538，上海古籍出版社，2007年。
2. 《圖書館學校調查》P477，中國圖書局，2012年。
3. 《藏園集團書名》P678，上海古籍出版社，1989年。
收藏印刷：金冰漢信
根據《藏園集團書》、《四庫簡明标簽》、《好書總》等，是該書半頁十一行、十九行、注雙行二十五字、左右雙邊、細黑嘴、版字數，為宋建安玉平齋這個大廳刻字。
傅增祥贊玉，與同期著名的黃善甫（南宋廣宗、甯宗時期建安刻書商）刻有的《曆史》相比不遜色，袁克文曾藏過這首王注蘇詩卷三卷、第七卷至十二卷，贊頌其蜻蜓，并跋涉雲層
拍攝地點看宋元的雕刻，大多為曆史，收藏部是罕見的，由、曆史、子、集四到收藏部為貴，收藏部和詩篇為貴，拍賣會為一卷蘇詩，傅增祥、袁克文不能得到其全部，雖然是膠片羽毛，但又極其珍貴。
根據《中國古代版镌刻詞典》："書廳"或系"書廳"，宋淵人之間于平仔的書廳名稱，延續了一百多年，書中避開了宋代，如"賢"字缺筆（始于北宋十月）等等， 但不是很嚴格，可以證明宋代民間版畫書避免了嚴格的風。
根據《藏園集團書名錄》，王壽司傅增祥也有宋泉州本、袁雄的書兩種，相比之下，宋宇的書有六種不同的：
（1）他本昭序列在前面，王序列在後面，這本書在王前，趙在之後;
（2）書名是《王源集注100分類東坡先生詩》，有"補充更正"字，沒有"100"字;
（三）熊本的編年史年複一年地夾在精美的書中，而這本是直截了當的;
（4）熊本有劉守熙批點，是以字裡行間有一點抛，标題下有評論，這本書沒什麼;
（5）注意熊本這個名字不帶陰，泉州本什麼都沒有，這本書加了一輪;
（vi）這首詩的結尾偶爾的注釋在尹中标有"補充"一詞，而他不是。
是以，傅增祥試其雕刻時間應該與宋泉州相媲美，并看到宋松樓曾經有一本宋玉仁中萬卷的教堂雕刻，和這條線一樣，這百萬卷的殿堂已經在海裡，傅增祥把這本于的書放在了《藏園銘文》中，在王者注蘇詩的第一首中， 可以看出，它是這本書的寶藏。
據《藏園集團學校調查》，傅增祥的王記蘇詩集三首，其中泉州本送給中國銀行行長孫中山，熊本贈送厚厚、獨特的餘書，并在蘇元24歲生日晚會上，将書陳列給朋友張超軒、肖方軍和羅超凡， 并記錄在這本書之後，這也顯示了傅增祥在這本書中的寶藏。
蘇詩筆記書開頭有四個音符，五個音符，到南宋中期出現分類，交換筆記上百個王的筆記簿，這本書收錄了從黃廷建到王騰鵬兄弟的96個音符，分為七十八個門，既有博富，又有網絡宏觀富足，足以供未來人領略資本， 影響深遠，傅增祥評價非常高，甚至颠覆了"四庫提"的觀點，而施的系列筆記也拿下了王者筆記。
王記這最初的版畫，明代王的真心齋，劉的安正堂偶爾重刻，同卷同線一直容易，而現在已經很難找到，到明朝末年梁西王永吉進道詩，改到了三十二卷，删掉了10多萬字，是以宋朝的臉後人無路可看， 傅增祥此宋本想找個晚上附近這個異同的考察，是沒有的，足以看王記古書的難得一見。
lot4159 唐詩布道紙
元濟山堂出版此行包含1信6卷
24×15厘米 9 1/2×5 7/8英寸
這半頁十三行，二十二行字。細黑的嘴巴，雙魚座尾巴。目錄之後，有一個"好日記"标志。《中國古書》沒有。據《蒙古元版燃燒總結》一書中有袁征題的好廳書。但是，十三行二十四個字，而且不分階級，而且書中不為人知的地方，也比不上幾句。
根據原産字型古色古香，麻紙光滑，深色，與元代雕刻風格相得益彰。這本書極為罕見，價值不菲，可以補充缺乏史料。這本書是為晉朝著名的元好弟子嚴天庭編纂的。
翟禹部書照書、中國藏書留書、唐詩集大成書七年（1303年）成書《記唐詩倡導》十卷，共唐代詩人96首，詩作593首。原刻在元大正元年（1308年）浙江省儒家（十行二十字，目前台灣中央圖書館的藏書），然後又有一本跨著再版。
lot4021 美鏡白色棉紙
明雜志行 1 字母 2 卷
24×17厘米 9 1/2×6 3/4英寸
是書本字型刻版，白色棉紙印刷精美，制作精良。經調查，它是明朝罕見的傑作，沒有記錄。書名"單雪軒"，第二面《美鏡》，心裡也叫"美鏡"，取自《文盲，菊梅的鏡》。
作家徐如蘭，字向玄，安徽飛東人，萬裡44年陳寺測試金榜第15位。之後，先後，廣州知賢、工業部闡忠、紹興知羌、浙江巡檢司根據巡檢特使、河南巡檢、雲道管理、順天巡撫皇家曆史、廣西巡撫、副帝史。著有《山學軒集》12卷、《自然光譜》卷、《福光戲》10卷、《遊記》等。
但由于對清朝的英勇反抗，被清朝，他的著作被清廷毀，生平幾乎不為人知。乾隆四十年了，當時安徽巡視的翟宗西将被《山學軒藏書》收錄在冊，應予查禁，《禁書總名錄》中《外省應銷毀各類書目》《應支付違章各類書名》均以其名出版。一個是"山學軒收藏"，另一個是"山學宇"。
據推測，另一個"香槟"很可能是"美容鏡"。而《單雪宇收藏》在一些唱片中偶爾被提及。如現代著名版編目科學家孫寺齊曾看過這本詩集，并說：不過，這本書的镌刻書還沒有在世上見過，隻有民國19年領印的《樕書》等《山學軒詩集》卷。
今天的《古典戲曲》裡有許如蘭的《單學軒》，它被歸類為戲曲，這本書的原貌，是一本小小的正莊書。
這本書雖然沒有分成幾卷，而是分為六個部分：理論、評價、洗漱、抄寫、詩歌、明贊。在卷的前面有一個明确的感謝章節序列。
謝世章，字裡含，蘇，石渠，明代詩人、畫家，出生于江西省甯都縣，後來被甯都治縣陳世妍為養子，因名陳世尚。萬曆年（1616年）入計程車，與徐如蘭是同一名單的士兵。曾任知罘部部長、廣東省副部長、雲南臨沂路得力助手，著有《謝世元先生詩集》。
也知道這本書是清代收藏家王賢的老藏品。王賢，千字字，魚亭，浙江杭州人，乾隆十年成計程車，建書館名"甄玉堂""存悔改"等，收藏古今藏書數萬冊。
清代詩人翟子貞詩人說：其收藏印有《振堂兵後集書》《于玄大師集》《王魚亭藏書》等。著有《甄玉堂草稿》和《苔藓譜》六卷、《易說忏悔錄》兩卷、《口國文學系》四卷。
清末年，這本書被偉大的收藏家李勝玄的書架上。李勝玄，聖戰者，江西九江人，清末年在陝西當巡警，是一名宮廷官員。是一位知名的收藏家，也是學校的測量師，版本制作者，編目員。後來，這本書被康生拿到，這本書有其收藏的章節，雖然有污點，但也隐約可見。這本全印本的藏書，被名人反複珍藏，是現場罕見的罕見古籍。
還有其他好的系統，從一個到另一個不同，好人可以去預覽網站來一瞥。
同古堂堅持原著
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