一、英雄不問出處
連續三年，每逢七、八月份，我都會重讀武俠作品，前年是《天龍八部》、去年是《笑傲江湖》，今年是《鹿鼎記》。明年我打算去讀一讀古龍中的小李飛刀和楚留香。
讀武俠，隻為追尋一點兒時的歡樂時光。金庸先生的封筆之作《鹿鼎記》讀來令人有些許感歎，遂記錄一下讀後感。一般主人翁的出身，不是名門之後，也要是忠良遺孤，至少會是個清白之身。
而韋小寶，像個孫猴子一樣，橫空出世，不知道老爸是誰，老媽又是個婊子。典型的符合江南一帶最惡毒的罵人的詞眼：雜種、婊子的兒子。而就是這麼一個卑微的生命，生長到了一個少年，端茶倒水，坑蒙拐騙，吃着殘酒剩菜，一邊聽書賣笑，少不得挨罵賺打，躲不過蒙羞辱虧，卻依然快樂地生活在揚州這座叫作麗春院的妓院裡。
我最同情韋小寶的是他竟然要每天目睹老媽被醉酒的嫖客打罵，被拖進房間，在床上繼續施暴，他卻隻能躲在門外，暗自咒罵。雖然對韋春芳來講，這已是一種生活的常态，而在一個裝瘋賣傻的少年心裡，會是一種什麼樣的情緒。
妓院如同陰間一樣，是見不得陽光的，韋小寶正是這個陰間裡滋生的一個精靈般的小鬼，他在等待一縷刺眼的陽光，射穿這沉重的帷幕，讓他得以去所謂的陽間，遊曆一番，可是目前，他還要繼續在此間沉淪。
妓院是男人心中陰暗的一面在人間集中展現的舞台。欲望、谄媚、虛榮、貪婪，都将在第二天早晨來臨之時虛無，接着再次滋生，直至下一次幻滅。
韋小寶的人生開始就是最低潮，他是不幸的，但他也是幸運的，從此，生活将一點一點給予他，他将大富大貴，八面威風，他将身受重任，名振江湖，他将倚紅偎綠，比享奇人。他也将注定失去些什麼，失去些什麼呢？或許是使詐赢得一兩銀子後的得意，或許是說書博得衆人喝彩後的沾沾自喜，也或許是打掃衛生時拾得嫖客散落的财物時的竊喜，當然，還有這段沒皮沒臉、毫無遮掩的少年歡樂時光。
接下來，他将戴起一個又一個的面具，在不同的身份間來回轉換，把一個人活成了好幾個人，他說了一個又一個謊話，一個謊話裡又套着另一個謊話，韋小寶沒有絲毫慌亂，沒有過多自責，因為他本身就生長在一個謊話裡。就算當場被戳穿，當場被責難，他也會臨場發揮，拿出多種應對的方法，實在沒轍了，大不了受一頓打，挨幾句罵，這就像是他的日常功課一樣，也便成了他制勝的優勢。
都說英雄不問出處，那是因為有的英雄的出處裡有不堪和污濁，如果英雄根紅苗正，自然還是要刨根問底的。韋小寶是英雄嗎？不同的人的心中有不同的答案，但是在屌絲們的心中他無疑是大英雄。
韋小寶好色但不下流，無賴但不無恥，隐瞞但不虛僞，察言觀色一流，花言巧語無雙，又能揮金如土，揚州，這座南方城市，怎能容得下這号偉大人物，不久，他便跟随着老江湖茅十八，赴京開始他的奇幻人生。
二、拍馬屁，我是認真的
人在江湖，身不由己，要想身心自由，必須練就馬屁神功。韋小寶是馬屁功夫高手中的佼佼者。他太了解男人和女人的弱點了，天下武功，唯馬屁不破。
韋小寶能平步青雲，好運連連，除了深悉阿谀之道，還在于他心裡并不是貪得無厭，又少有惡念。他的偉大理想是功成身退後，去揚州開辦春夏秋冬四大妓院，讓他老媽當總鸨頭，享享清福，自己聽聽評書，耍幾把骰盅，多質樸、孝順的孩子啊。
韋小寶的第二個平台是一個叫海大富的人帶他進入的，初識海公公後，懵裡懵懂中，他被帶到了皇宮，一番觀察後，韋小寶心想我是不是來到了一所北方高檔妓院，我不禁一笑。海公公陰陽怪氣、威逼利誘，小寶眼觀六路、耳聽八方，像應付資深龜公般伺候着他。無論是男人、女人，韋小寶都能應付自如，不男不女的自然也不在話下。
小寶的首戰告捷是成功擠掉小桂子，成為了海大富的得力助手。如果說茅十八是韋小寶闖蕩江湖的貴人，那海公公無疑是他混迹政壇的貴人。無論是出于真情或是假意，亦或是出于自己的私心，貴人就是在特定的時間内，給與你提升的人，沒有善惡，無關好壞，所謂成也蕭何，敗也蕭何，過後都看個人的造化和修為。韋小寶是應該感謝海公公的。
接下來，韋小寶偶遇了自己真正的貴人——小玄子。韋小寶遇到強者，那是馬屁不斷，遇到同類或是低于自己的人，自然也毫不手軟，示弱等于被人欺負，弱肉強食的道理他從小就懂，是以一遇到業務明顯生疏的“小太監”，自己就要上手調教一番了。而康熙年少繼位，先皇新喪，親生母親也已辭世，要論親情，甚至比韋小寶更慘，韋小寶至少還能在老媽接客後，順來一點酒菜，享受母子親情，而他登基不久，主少國疑，權臣環視，稍有不慎，萬劫不複，還會賠上祖宗的基業。
在巨大的壓力下，皇上也有人性的一面，碰上一個年紀相仿、傻頭傻腦的小太監，和他認真的比武打架，康熙或許可以暫時忘掉一下江山，放松一下，做一會天真少年。韋小寶畢竟善于察言觀色，很快知道了小玄子的真實身份，立馬擺正自己的位置，祭出擅長的馬屁功夫，任你是天皇老子，照樣屢試不爽，轉身已是禦前侍衛兼心腹大人，并與康親王、隆多等近臣互相吹捧，如魚得水。
韋小寶的上書房行走之路，完全颠覆了官場規則，十年寒窗、金榜題名完敗于因緣際會，私相授受。韋大人審時度勢，對于人心，他像老雕橫空，一覽無餘，對下金錢開路，各房太監、宮女、侍衛無人不替桂公公在主子面前美言幾句；對上馬屁開路，康親王沒見識過這麼直白的馬屁功夫，很是受用；太後心懷鬼胎，馬屁到位後也隻能睜一隻眼閉一隻眼。皇宮，哈，真是像一座大妓院一樣，他韋小寶照樣玩得轉。
古人雲，第三流的馬屁用言拍，第二流的馬屁用行動拍，第一流的馬屁用心拍，拍馬屁，韋小寶是認真的。韋小寶明白真正對康熙有用的馬屁就是除掉他的心腹之患——鳌拜。可是除掉鳌拜談何容易，鳌少保手握天下兵馬，為大清建國立下赫赫戰功，怎會把乳臭未幹的康熙小皇帝放在眼裡。康熙一方韬光養晦，處處示之以弱，待到時機成熟，一舉擒獲。
韋小寶一流馬屁功夫的高明之處是時時不離康熙皇帝的中心工作，又不喧賓奪主，動不動山呼皇上英明，萬事瞞不過皇上的眼睛，可他韋小寶照樣上下其手、左右逢源。康熙自然是聖主，可是聖主也是需要馬屁滋潤的。
從此後，韋大人身着黃馬褂，除鳌拜、撤三蕃、平台灣、和羅刹，一樁一樁豐功偉績，對韋小寶來說，隻是一個又一個馬屁，讓康熙對他這個謊話大王、馬屁大王既愛又恨，又無可奈何，韋小寶像一塊狗皮膏藥般貼在了康熙皇帝的心上了。
三、越是得不到，越是最登對
韋小寶最讓人稱道的，肯定是他的七個老婆，畢竟沒有幾個人能有這樣的豔福。韋小寶當然是好色的，不然不會一個晚上在一張床上和好幾個女人發生性關系，還梅開二度，生下了兩個小小寶。
金庸是好色的，寫到最後一部作品了，也無需再多塑造一個從一而終的好男人形象了，不妨把自己的欲望肆無忌憚地投射到韋小寶身上，各種類型的女人都來一個，做一回人生赢家。自古文人也都是好色的，越是憋屈、壓抑，筆下的女人越是令人血脈噴張、風情萬種，惹人神往。
水浒傳中的王婆深谙男女之道，他提點過西門大官人，不管什麼樣的女人，隻要大官人聽從老婆子我的訣竅，無論是大家閨秀或者小家碧玉，都能手到擒來。大官人捧金求教，王婆說出五字真言：潘、驢、鄧、小、閑。要有潘安之貌，驢一樣的那話兒，鄧通之财，會浪漫的小心思和大把的閑功夫，必能竊玉偷香，眠花卧柳。
反觀咱可憐的小寶，小身闆，小短腿，長相甚至有點猥瑣，發育又還沒完全，隻是觀戰經驗豐富。可金大俠不管，硬生生塞給他七個人間尤物，韋爵爺也隻能是笑納了。
真正一心一意跟定小寶的是雙兒，雙兒是許多男人心目中理想的老婆人選，溫柔、堅強、死心塌地，又能縱容男人有别的女人，但她一開始也是受了主命，跟随韋小寶不過是為報答他的複仇之恩。
雲南沐王府的郡主和大家閨秀方怡根本就沒把韋小寶這個死太監放在眼裡，要不是韋小寶限制人家的人身自由，落井下石，逞一時的口舌之快，先叫人家老婆，逼迫她們叫他好哥哥、好老公，營造一種先入為主的氣氛後，再軟磨硬泡，又仗着自己天地會香主的身份騙取女方家人的信任，這兩個美女怎麼會輕易做他的女人呢。韋小寶在追這兩個老婆時，可謂是無恥之極，沐郡主和方大小姐也始終認為韋小寶隻不過是個無賴，權且委身與他。
建甯公主索性根本就不把韋小寶當人看，好幾次下狠手，像宰一條狗一樣要小寶的賤命，要不是小寶及時發現公主有SM情結，他還真不能降服這個刁蠻任性的變态公主。一個是金枝玉葉，一個是龜公太監，卻偏偏冤家對頭、如膠似漆，這不也符合各位屌絲看官想要逆襲的情結嗎。
神龍教教主夫人是男人向往的另一種女人類型，那是對大波浪、紅唇，對黑絲、高跟鞋大女人的向往和觊觎，那是一種壓迫在心底的沖動又不敢輕易表達，隻盼望有一天她能放縱，偶爾紅杏出牆。這個大哥的女人千嬌百媚，奢華外放，有時面對夫君又有點小失落，小惆怅，她是最吃小寶馬屁這一套的人。小寶做小弟時安分守己，把欲望埋在心底，一有機會，就毫不手軟，收入帳中。
最牽強的，也最難追的就是阿珂了，阿珂天生麗質，是典型的既要愛情又要面包的女孩，韋小寶在她眼裡簡直就是一坨屎。人家的意中人鄭克爽，要家世有家世，要才貌有才貌，小寶相形見绌，他壓根就不想在他這位追求者面前提起自己的老媽。
阿珂除了美，沒有什麼可以稱道的優點，韋小寶就是本着鄉下窮小子要拱了城裡白菜的拼勁，卯足了勁發誓要娶到阿珂為妻的，過程勢必是波折的，這位天下第二美人讓小寶傷透了心，吃盡了苦。或許，去追她那天下第一美貌的老娘陳圓圓，機會還大一點。韋小寶死纏爛打，屢敗屢戰，終于把握住了一次機會，生米煮成熟飯，阿珂最終花落韋家。這招先斬後奏的套路在康熙那屢試不爽，在泡妞這塊也是屢見奇效。
最讓韋小寶省心的，是曾柔。曾柔溫柔、善良，不難搞，貌似是來湊數的，韋小寶摟草打兔子，多一個也不多，隻不過添雙筷子，是以戲份也不多，疼惜程度自然也不及前六位，是以說女人要想有地位，就一定要作。韋小寶的泡妞方式完全違背了王婆的法則，其實王婆是實踐派，這套秘訣有無數個成功的案例來支援。韋小寶隻是一廂情願，霸王硬上弓派，如果還有鹿鼎記後傳，這些女人必将會一個一個離他而去，而小寶也會坦然面對和接受，在他眼裡，人情冷暖已是家常便飯，女人，在他心裡，隻不過是老婊子和小婊子的分别罷了。
男人有七個女人不稀奇，稀奇的是和這七個女人同時生活在一起，我們難覓韋爵爺的禦妻之道。有了金錢、權利和女人，韋小寶已經登峰造極，他還有什麼可追求的呢？畢竟他沒有靠七副铠甲起義造反的太祖，也沒有不要江山要美人的情種父親，幾年前他還是一個任人打罵羞辱的雜種，一隻随時都可能被人捏死的蝼蟻。
四、男人們在一起，少不了一個争字
在錢、權、女人自由之後，千古文人俠客夢，金大俠的命運之手再次把韋小寶抛向了江湖。他的龜公出身把老二的身份發揮得淋漓盡緻。
在反政府武裝組織中，他是天地會青木堂香主、總舵主陳近南的嫡傳弟子，在幫會中，輩分就是地位。江湖上的兄弟可以不敬他是條漢子，但也要看在“平生不見陳近南，縱成英雄也枉然”的大佬陳總舵主的面子上也要讓他三分。天地會天父地母，韋小寶感受到了這個集體親人般的溫暖，他太渴望親情了。
總舵主兼師父奮力為他解毒，直陳反清複明之意，韋小寶已然把他當成了自己的父親。這從他每次見到陳近南時忐忑又欣喜的心情中看得出來，忐忑的是師父又要考問他武功練得怎麼樣了，欣喜的是又能享受師父慈父般的關懷了，畢竟練武也是為了他好。
是以，當陳近南遇害身亡，不能繼續他反清複明的大業後，韋小寶啕嚎大哭，他好像瞬間被一把抓到了空中孤懸着，再一次無依無靠，也像是一片落葉再次被抛棄在這個荒涼的人世，陳近南，是他的精神家園。
在名門正派中，他是少林寺掌門方丈的師弟，佛門弟子都尊他為師叔祖，又是一個一人之下萬人之上的地位。老二的好處是既可以進，又可以退，既可以擺擺架子，受人尊敬，又可以胡作非為，不用太端着架子。他一面當着和尚，一面繼續吃酒賭錢狂妓院，人家都不是傻子，知道他這是來鍍金的，也就阿彌陀佛了。
在黑道地下組織中，他是魔教神龍教的白龍使。千秋萬代的洪教主的親密戰友兼親授弟子，和第一夫人又眉來眼去，深得其信任和厚愛。
在江湖上混，多個萬兒，就多把交椅，多懂套切口，就多條生路。正是擁有了這麼多的老二身份，掌握了雄厚的資源，更增加了小寶張口說謊的自信和底氣，也許他今天說的這個事是謊言，但明天他有可能讓這個謊言變成現實。韋小寶其實是每個人心底一些陰暗角落的集體表露再加上一點恻隐之心，正是這個原因，才讓各方勢力都不急着殺他。
天地會、少林寺、神龍教，有人的地方就有争權奪勢，爾虞我詐，小寶向下觸底混過妓院，向上在宮鬥中摸過天花闆，對江湖上的那一套自然葉門清，混的遊刃有餘。韋小寶和陳近南讨論過為什麼要反清複明，争的到底是什麼，表明上是民心和江山，實際上是錢和女人，大家都是聰明人，說出來就變味了。
俠之大者，為國為民，他不用像郭靖那樣竭盡全力，去死守襄陽，更沒有蕭峰般重情重義，豪情萬丈，他就是他，一個小無賴，萬金油，油嘴滑舌，隻要國泰民安，誰當皇帝對他來說都一樣。
韋小寶來自江湖，但他一點兒也不武俠，他行走江湖，靠的是鋒利無比的匕首，屢建奇功得益于刀槍不入的寶衣，制服敵人用的是最下三濫的蒙汗藥。他不是光明正大的，也承認自己耍小陰謀，他還有個最好的推托，還隻是個孩子，揩女人油的時候就用的這個借口，隻是個小太監，不能怎麼樣。
女人們不喜歡韋小寶，除了他那張抹了蜜般的嘴。男人們都喜歡韋小寶，因為不擋他們的财路，沒有真正去撼動他們的地位。男人們在一起，少不了一個争字，有人争江山，有人争銀子，有人争位子，有人争女人，韋小寶除了偶爾争一下女人外，其他的都沒有興趣，他一會兒是白手套，一會兒是黑手套，在各路人馬見閃轉騰挪。江湖兇險，夫唯不争是為争也。
五、尾聲
記憶總是碎片化的，一段又一段。當韋小寶垂垂老去，有哪幾幕依然能讓他臉露微笑，心向往之呢。或許是一場追殺中，他和雙兒騎在鹿上，一路奪命而逃中是生死相依；或許是回到麗春院，老媽一邊教訓他不要去偷去搶，一邊幫他脫衣服，還把他當小孩子般抱着他，哄他睡覺；或許是師父陳近南冒着汗，耗去内功為他療傷，給他滔滔不絕地講大道理……
韋小寶沒有行俠仗義，沒有除暴安良，不掩飾自己的欲望，期間有溫情，有告别，有時光，告訴我們什麼才是最應該去珍惜的。