寫在前面：讀了一半的書，不能放下，今天繼續讀《簡讀中國史》。
看看古代貴族社會之後，秦始皇建立的郡縣制度，是如何變化，達到完善的，聚精會神看過來。
秦始皇統一六國後，周代分封制的統治結束了，他開創的郡縣制，将皇帝權利一竿子插到底，準備對社會實作強有力的控制。
但除了後來頻繁的農民起義之外，皇權還很快受到了地方豪強大族的挑戰。
“東漢末年分三國”，在漢帝國的中後期，地方勢力死灰複燃，一部分群眾直接從政府的控制下逃離，被豪強大族控制。
整個社會進入了“士族時代”，也就是“半貴族社會”。
為何中央的力量會被削弱呢？
其實因為一個重大的制度漏洞，就是官吏選拔機制。
隋朝是開創了科舉制，但隋朝以前呢？用什麼選拔人才？
漢代發明了“薦舉制”，就是由地方官推薦人才，标準就是“孝順”和“廉潔”。
以德治國，這個“德行“的标準不可量化，肯定是熟人才知道品行吧，是以選拔集中在官員們的小圈子裡。
甚至互相舉薦親人，到魏晉南北朝，已經形成了士族門閥制度，“上品無寒門，下品無士族”。
另外一個原因，當官還有好處。漢代開始，官員還能夠免稅免疫。
這樣官員的家人們甚至仆人們，也不用去服勞役。
是以很多人會主動去投奔官員家庭，比如你自己種地，要上交給朝廷一半的稅，但投奔了官員之後，就隻要交四分之一。
是以，世家大族就越來越強大，有幾百年興旺不衰的大家族。
世家大族們甚至有自己的武裝，老百姓們慢慢從中央政府轉到地方大戶裡，中央收不到稅，控制不了，國家就自然分裂了。
三國時代，政府在編人口767萬，地方豪強控制的人口卻有1534萬，超出政府一倍。
魏晉時期，天子的權力已經要跟士族分享了。
比如司馬睿建立東晉，在舉行登基大典時，突然從禦座上走下來，拉着王導的手，非要他一同坐在龍椅上。
“王馬共天下”，因為司馬睿能建立東晉，主要就是依賴北方大族琅琊王氏家族的支援。
可以說當時的皇權，已嚴重受到世家大族勢力的控制。
魏晉時，皇帝與上層精英功共治，到唐朝時，郡縣制已經運作了800多年，也算是有了經驗。
唐朝君主們吸收了魏晉的政治傳統，開創了“封駁制度”，就是皇權會受到一定的制約。
比如皇帝的聖旨，不是皇帝一拍腦袋就能決定，而是要經過政府部門審查，沒問題才能下聖旨。
封駁制的本質，就是“君臣共治”。
比如唐太宗想征發18歲的青年當兵，但魏征堅決反對，唐太宗強行下旨，結果發到門下省時，魏征堅持不肯署敕，是以該敕書就是沒有頒下施行。
唐太宗還鼓勵大臣們反對自己，進一步完善谏官制度。
有一次，唐太宗弄到一隻小獵鷹，他正拿在手上玩，這是魏征來要商量事情，唐太宗怕被魏征批評不務正業，就趕緊把小獵鷹揣在懷裡。
魏征看到皇帝衣服鼓囊囊的，肯定有問題，就故意放慢語氣講話。
等他終于談完事情走了，唐太宗發現小獵鷹在懷裡已經悶死了。
雖然唐代也有“拒谏”發生，但因為進谏死亡的官員極為罕見。
谏官們權力極大，在防止皇帝錯誤決策方面，起了很大作用。
唐代雖然建立了封駁制度，完善了進谏制度，但說到底，人才選拔的問題并沒有徹底解決。
其實在唐之前，有個天才想到了解決方法，就是隋代的隋炀帝。
隋炀帝楊廣是個很聰明的人，他看曆代皇帝都在想方設法壓制地方勢力，但無法從根本上解決問題。
他終于想明白，世家大族能越來越強，主要是人才選拔制度有個漏洞啊。
是以，要打破用人的架構，從根本上動搖世家大族的根基。于是，“科舉制”誕生。
不得不說，“科舉制”是古代社會難得的“現代化”的産物，它讓底層的人才能脫穎而出，士族失去對官位的壟斷權。
隻可惜，制度是很好，可惜隋朝短命，一共隻活了39歲，通過科舉制招到的人才也就10多個。
到唐朝，科舉制也沒有被充分利用，整個唐朝289年，平均每年也隻取22名人才，90%的官員還是靠門第。
世家大族依然強大，唐文宗想讓皇太子跟宰相鄭覃的孫女聯姻，卻遭到嫌棄，鄭覃甯願把孫女嫁給九品小官崔臯，因為崔臯是士族出身。
唐文宗感慨：我們李家當了200年皇帝，依然比不上世家高門啊！
何時世家大族才得到根治？
是宋代！
宋代開始大規模推行科舉，把科舉當成最重要的選管手段。
宋代每年科舉選人達到200多人，是唐代的10倍。
北宋的71名宰相裡，有64名是科舉考試出身，而唐代最有名的23位宰相，基本出生士族。
現代曆史學家錢穆先生說：宋以前，大體可稱為古代中國，宋以後，乃為後代中國。
是科舉制的普及，讓中央集權制度達到了真正的完善。
寫在最後：此刻再次發現，古代中國的中央集權，真是皇帝們的智力接力。
除了皇帝本人，沒有人比他們更在意皇帝是否集權了吧。
關注我，下一篇我們看古代中國文明如何達到頂峰，又再次衰落。