“德藝雙馨”一般用來形容藝術家們在表演方面和德行方面都是十分優秀的，世界上有很多這樣優秀的藝術家存在。
王衛國就是這樣的一位，很多人可能對這個名字并不熟悉，但是一旦提起他扮演過的角色，如六小齡童版《西遊記》中的玉皇大帝，很多人都會恍然大悟，拍着自己的大腿喊道：“原來是他哦！”
王衛國是我國著名的一級演員，正是因為出演了玉皇大帝一角，讓其有了不少的煩惱，現在流行于國内外的冥币，大多數都有他的頭像。
由于這是制作冥币是一種民間行為，沒有固定的責任人，王衛國想要通過打官司維護自己的肖像權，找不到響應的被告人，真是讓人哭笑不得。
中國向來就有拜神的傳統，隻要那些能夠保佑自己獲得好運和平安的神仙，都能夠得到老百姓的擁戴，将其供奉在家裡面最為重要的地方。
在中國的神仙體系中，玉皇大帝無疑是地位最為崇高的神仙之一，老百姓在很早之前就開始祭拜玉皇大帝。
隻不過那個時候的中國老百姓，對于玉皇大帝的形象，一直都處于一種比較模糊的狀态，缺少一個明确的參照物。
随着電視藝術的廣泛傳播，中國的許多神仙都登上了電視螢幕，深深地影響到了老百姓的生活。
在諸多的電視劇中，由于扮演者惟妙惟肖的表演，讓很多老百姓這些演員就是這些神仙的本尊。
如我們一提到孫悟空，就自然而然地想到了六小齡童；在提到姜子牙的時候，就會想到藍天野等等，諸如此類，不一而足。
而王衛國在《西遊記續集》中的對于玉皇大帝這個神仙角色的诠釋，就成為了老百姓心目中的一個經典形象，隻要提到玉皇大帝，王衛國的形象就會立即出現在腦海裡。
也就是從這個時候開始，玉皇大帝的形象在民間得到了具象化，老百姓眼中的玉皇大帝就是王衛國所扮演的那個樣子，童叟無欺，如假包換，王衛國的玉皇大帝就此深入人心，沒有人能夠動搖他在心目中的地位。
王衛國在出演了《西遊記續集》之後，還出演過很多其他很有名氣的影視作品，但是最讓人記住的角色還是玉皇大帝。
由于中國民間一直有燒紙錢祭拜祖先和天地君親的傳統，并且紙錢的樣式也是五花八門，最常見的有火紙、金元寶、金箔以及仿造現實世界裡貨币樣式制成的冥币。
這種冥币大部分都是由陰間四大銀行所發行的，即人們常說的“中國天地銀行”、“中國天堂銀行”、“中國冥民銀行”、“天地通用銀行”。
除此之外，還有一些比較小的冥币發行機構，如冥通銀行以及冥都銀行等。
這些冥币在材質上的選擇比較粗糙，色調以花花綠綠為主，面值在數萬到數萬億之間，可以任由使用者選用。
冥币的制作者為了顯示自己所制造的冥币具有“權威性”，就仿照美元那樣，将自己國家的總統頭像印在了貨币上面。
在陰間的貨币，自然也要有一個這樣的角色存在。原本在陰間權力最大的人是閻王，然而，閻王的數量之多，讓制作者不要選擇。
後來，大家一緻認為玉皇大帝作為通靈三界的神仙，擁有至高無上的權力，是以将他的頭像印在冥币上是最合适不過的了。
而王衛國所扮演的玉皇大帝如此深入人心，是以，冥币的制作者就将王衛國的玉皇大帝頭像印在了冥币上面。
這恐怕是王衛國在扮演玉皇大帝之前所未曾想到過的事情，一度讓其非常苦惱，甚至感到了自閉。
感覺自己的形象受到侵犯的王衛國，決定用法律的武器來維護自己的正當權益，畢竟當自己的照片被無數的人無數次地焚燒時，心裡面多多少少還是有一點不愉快的。
在咨詢了自己的律師之後，王衛國驚訝地發現，自己竟然找不到具體的被告，因為冥币的制作都是一些小作坊，這些作坊隐藏在中國的許多不起眼的角落裡，很難将其一一找出來并追究相關的責任。
有人可能會說可以追究販賣者或使用者的法律責任，但是這些販賣者也是一些平常的小老百姓，使用的人群更是遍布了大江南北，更何況，冥币這種東西，燃燒之後就隻剩下了一堆灰燼，有時候甚至連灰都不會剩下，證據就十分地難以收集。
在沒有被告以及證據難以收集的情況下，王衛國自然也就無法用法律去維護自己的權利，更别說尋求經濟上的賠償了。
律師在講出自己的顧慮之後，王衛國的心态徹底崩潰了很長一段時間，最後還是在高人的指點之下，才走出了這一段困擾自己許久的陰影。
在王衛國放下了這一切之後，用更加平常的心去面對生活裡的每一件事情，用平常心去面對自己所扮演的每一個角色，讓其所扮演的角色越來越深入人心。
人們現在在提到王衛國，絕不會隻想到他曾經扮演過玉皇大帝，而是一個德藝雙馨的國家一級演員，“一燈大師、李世民”等等這樣的角色也成為了王衛國的角色标簽之一。
演員明星作為公衆人物，雖然有自己的隐私和肖像權，但是更多時候因為是公衆人物，不得不被侵權，被冒犯，這也是難以避免的事情。如果凡事都去一一計較，死抓住一點不放的話，那麼對于演員明星的職業生涯影響還是比較大的。
或許幹脆就學習一下王衛國對待自己肖像權的态度，用一顆平常心來對待，畢竟老百姓使用你的肖像，也是對你演技的一種認可，也是一種特殊的愛吧！
參考資料：《王衛國玉皇大帝冥币》
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