永樂宮壁畫/CFP
永樂宮位于山西省，是現存最早的道觀。據永樂宮壁畫保護研究所透露，該研究所的從業人員在彙編永樂宮搬遷資料時發現了近百件孟遠時期的道教古文獻。其中，五份道教紀文獻和一本镌刻的《通經書》，經相關專家鑒定，被指定為一流文物收藏。
這五本道教規文書分别是："元航尚渚省官員發道士張來通牌照"、"元朝皇帝總司令（包括信封）付長春宮李振仁"、元桂由皇帝福音丘仙門曼通雲真人聖旨、袁陝西省行政長官張志東照、袁星書省事務官員到太平興國關寶泰。
其中，"元航尚墅省事務官發道士張來通牌照"、"元陝總長付道士張志東牌照"、"元桂由皇帝福音秋神門人通雲真實生活聖旨"分别是元代道士張來通、張志東和餘勝清在地區之間的通行證鑒定。
這三份"許可證"是在公元1244年至1248年之間頒發的，文書的内容相似。首先引用了法院準許宗教人員活動的神聖意願，然後描述了通過的原因和被許可人的履歷，最後由擔保人和簽發當局。
在中國北方山西省标志性的道教寺廟永樂宮發現的五位道教僧侶的身份證明檔案和一份道教經文副本，揭示了700多年前僧侶的秘密。
其中三份身份證明檔案被用作旅行許可證，于1244年至1248年簽發，具有類似的寫作風格，從引用準許宗教活動的帝國法令開始，然後解釋誰是報紙的持有人以及他将做什麼，并以債券人和發行組織的簽名結束。
張來通，來自漳州鼎興孫陳家莊，拿到執照時隻有十八歲，上面寫着他的地位、原籍地和師分，并受到陝西南清太平宮道士王德光的保護。
張志東來自陝南孫陽宮，被攝像時年僅29歲，受到南方最後宮殿張志軒的保護。
Yu的執照有點特别。由于他已經是一個地位崇高的全真人，他的執照是由當時的皇帝直接頒發的，可以不受阻礙地穿越全國各地。
這些檔案還記錄了持有者的姓名，年齡，頭銜和出生地以及他們的導師是誰。他們通常有另一位道教僧侶作為他的債券人。但其中一位名叫于善清的持有者是一座著名的道觀的住持，他的身份證件是由當時的皇帝直接簽發的，這使他獲得了穿越全國的全權。
除三個許可證外，這五份文書還包含一個"許可證模闆"——"遠航尚書省事務官員向太平興國關保險許可證模闆"（1244年）。它由道教徒劉志軒撰寫，他看到了山西省的太平法，其寫作格式與其他許可證一緻，但不包括持有人的履歷，被認為是未指明持有人的通行證。
據永樂宮壁畫保護研究所所長奚九龍介紹，這一發現對孟遠時期的發展和永樂宮的重建曆史的研究具有重要的資訊價值。
習近平說，南京博物院是中國最好的紙質文物修複機關之一，希望得到專業修複的最佳保護。據悉，這些文物将在修複年内完成。
這些論文對寺廟和全鎮道教學校的發展具有重要意義，被專家作為寺廟的一級文物查閱，并已送去修複。
2019年6月，當永樂宮重新整理書籍時，在永樂宮等近100本古籍和文獻中發現了它們。
永樂宮是道教泉鎮派最重要的三座寺廟之一。它擁有中國最大的元代（1271-1368）壁畫。
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永樂宮，因其位于永樂鎮而得名，又稱大渝長壽宮，是元代道教，為道教主流全能祖師——陸東斌。
永樂宮從南向北依次布置了宮門、無極門、三清宮、純陽殿和重陽殿。其中，太陽神殿是獻給道教全現實主義領袖王重陽及其弟子的"七真人"的廟宇。
永樂宮以其美麗的壁畫而聞名于世，這些壁畫儲存在1000多平方米。其中最著名的是"朝元圖"，它描述了神靈崇拜元朝的故事，是元朝壁畫藝術的最高模型。
值得一提的是，從1959年到1964年，三門峽庫建成時，永樂宮恰好位于庫區的淹區。是以，永樂宮曾經整體移動了20多公裡，從鹿城縣的"家"永樂鎮向北3公裡處的"新家"龍泉村東。
（未标示圖檔來自山西省永樂宮壁畫保護院官方網站）