知道弗洛伊德這個名字，很多年了。當我第一次拗口地完整念完這個名字時，與之相聯系的是夢。幾十年前青春的年紀，多夢的季節。
第一次手捧《夢的釋義》，卻讀不下去。那是一個人人希望成為哲學家的八十年代初期。手捧哲學書是一種時髦。我尤其驚詫于書中所有一切都是“性”的觀點。與此同時，看了另一本中國人的《周公解夢》。這本書好讀多了，夢見什麼，拿過來一一對照。是兇是吉，預示了什麼等，雖然不相信，很好玩。
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《夢的釋義》，純理論的翻譯著作，用“啃”來形容閱讀的過程可能更加準确。多少年過去了，這位奧地利最偉大的哲學家，精神分析學的創始人，一直沒有被忘記過。雖然至今我也很難弄清楚潛意識的本我、超我與顯意識的自我，究竟怎麼才能分析得透徹精準。
看了《夢的釋義》，學會了幾個詞：戀母情結、性心理、嫉妒父親等。對照到自己身上，好像一點沒有找到相應的感覺。僅僅浮光掠影的了解，怎麼能懂得心理分析的深層？後來好像還看過他的《自我與本我》等，興趣不大，翻翻而已。
在精神學、心理學領域，弗洛伊德絕對是一代宗師。他開創的精神療法、催眠，宣洩等治療方法，至今不但在醫界常用，還依舊時髦。甚至在文化藝術界，也占有一席之地。譬如以“催眠”為主題的電影等影視劇，不止被一個國家的編導者拍攝過。有的拍成言情劇，有的拍成心理分析劇，有的拍成恐怖片等，按照各自的了解，進行形象化解讀。總之，在心理學、結構學、精神分析學等領域，如果不提一下弗洛伊德都不好意思說自己是這方面的專家學者。
弗洛伊德的學術，影響了醫學和心理學方面一個多世紀，還将繼續影響下去。這是一個奧地利的偉大醫生、作家、心理學家和精神分析專家，對世界的最大貢獻。
一九三九年，弗洛伊德去世。世界上，隻剩弗洛伊德學術。我以為，弗洛伊德這個名字，隻與其相關的專業領域相關聯。
二零二零年，又一個名叫弗洛伊德的人橫空出世。這個人是美國人，一個非裔的黑人。他出名迅疾，震動世界。當年奧地利弗洛伊德的著作不被人看好時，很多年作者都無人知曉。他自己默默從事精神病醫生的職業，默默撰寫自己的研究心得。美國的弗洛伊德，在新冠疫情嚴重的時候，用“我不能呼吸了”的聲音，成功壓制了人們對于新冠的關注。
當美國的新冠疫情在感染人數與死亡人數都占據世界頭條老大位置時，美國的政客們每天專心打洞地想着甩鍋。弗洛伊德的一張假鈔，像蝴蝶的翅膀一樣，煽動起一場飓風。這場飓風，讓官方與民間，都不再将新冠作為話題。老特的鍋，成功地甩了出去，輕松得不需要理由。
種族問題，從來就是問題。當年奧地利的弗洛伊德被納粹迫害，從維也納遷居倫敦。如今美國的弗洛伊德，雖然服從着警察的言語指點，依然被跪壓鎖喉八分多鐘，根據解剖，醫生給出窒息死亡的結論。而錄像證明，他死了後兩分多鐘，還在 “鎖喉”進行中……
其實，除了名字相同，相距百歲的兩個弗洛伊德之間本沒有共同點。現在有了。他們都會改變什麼。我想起了一篇著名的演講《我有一個夢想》。馬丁路德金的夢想是什麼？在以為實作了他的夢想的世界第一強國，原來根本還是夢想。
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将馬丁路德金的“夢想”，放到弗洛伊德《夢的釋義》中，會分析出一個什麼樣的結果呢？他們不是蝴蝶。他們都制造了世界上最大的蝴蝶效應。抛開潛意識的“本我”與“超我”，意識形态的“自我”，可能才是本質吧。