章先生向記者展示收藏的這個“肥皂盒”。
對于馬匹，人們都很熟悉，一些人還見過沖殺疆場的戰馬、馳騁競技的賽馬。但是，翩翩起舞還會銜杯祝壽的舞馬你見過嗎？近日，十堰收藏愛好者章先生向記者展示了一個“肥皂盒”，盒蓋上雕刻着的“舞馬銜杯”圖，栩栩如生，十分少見。更驚喜的是，透過這個“肥皂盒”，還能讓人了解唐代的一段凄美曆史。
秦楚網訊（十堰晚報） 文/記者 羅毅 圖/記者 呂世銀 報道：
唐代的“肥皂盒”做工精美
喜歡收藏的人不僅懂得許多知識，更有一雙善于發現的眼睛。在我市，收藏愛好者章先生就淘到了一個寶貝：唐代的一個盒子。近日，記者在章先生家裡見到了這個藏品：這是一個泛着青色的盒子，長約8厘米，寬約5厘米，高約3厘米。盒子整體十分光滑，從材質上，好像是用石頭雕刻而成。這個盒子由兩部分組成，盒蓋和盒底。從造型上看，盒蓋中間微微向上凸起，線條流暢。盒底并不是十分平整，而是有弧度。扣上盒蓋，盒蓋和盒底結合處嚴絲合縫，可見工藝十分精湛。“從造型上看，這個盒子很像現代的一個肥皂盒。”章先生說。
那麼，這件藏品是如何來的呢？章先生介紹，這件物品是他從外地淘回的。“我一眼就看出這個盒子很特殊，特别是蓋子上的圖案，感覺很獨特，是以就把這件物品帶了回來。”章先生說，關于這件物品的年代，他推測是唐代的，這個結論也得到了盒子主人的認同。但是，對于盒子的材質，他們則有不同看法。“從材質上看，這個盒子感覺是用石頭打造的，但其實是用地方玉打制的。”章先生介紹，地方玉是指除了四大名玉之外的、冷門玉石的統稱。常見的地方玉有丁香紫玉、烏蘭翠、梅花玉等。其中，烏蘭翠又名昆侖翠，産于青海烏蘭縣，因其色澤翠綠，故得名。梅花玉又稱汝陽玉，本身有五顔六色的梅花圖案，獨産于河南洛陽汝陽縣上店鎮。梅花玉質地細膩堅硬，結構和韌性與翡翠相同。“打光後，發現這個盒子很透，可以判斷是從玉石打造而成。”章先生介紹，不過，相比于名貴的四大名玉，這件物品顯得“寒酸”了一些。
仔細觀察盒蓋和盒底，可以發現一些紅色的東西，已經沁入到了玉石之中。“這些紅色的東西是朱砂，是以可以推斷，這個盒子是古人用來裝朱砂的。”章先生說。據《本草綱目》記載：朱砂，原名丹砂，為本經上品。李時珍後人以丹為朱色之名，故稱朱砂。
“肥皂盒”盒蓋上雕刻着的“舞馬銜杯”圖，栩栩如生。
“舞馬銜杯”圖案栩栩如生
雖然從材質上看，這件物品顯得遜色，但是，這件物品蓋子上的圖案，卻是十分少見。
記者看到，在這個盒蓋的四周，都有花紋。盒蓋的上面，有三朵祥雲。下面則是山川的模樣。盒蓋的中央是一匹馬。仔細觀察這匹馬，不僅能看清馬匹身上的毛發，還能看到馬的脖子上系有飄帶。馬的前蹄和後蹄并在一起，仿佛在跳舞。更令人驚奇的是，馬的嘴巴銜着3個小杯子，好像在喝酒。從整體造型上看，馬匹動感十足，栩栩如生。
“這就是著名的‘舞馬銜杯’圖。”章先生介紹，當初他一眼看中這個盒子，就是因為他認出了“舞馬銜杯”的圖案。章先生說，因為癡迷收藏幾十年，他對國内的很多珍貴藏品都有一些了解。“1970年陝西西安南郊何家村出土的‘舞馬銜杯仿皮囊式銀壺’，為唐代的物品，是中國首批禁止出國（境）展覽文物，上面就有這樣的圖案。”章先生說。與這件國寶相比，“肥皂盒”上的馬匹姿勢一模一樣，隻不過，舞馬銜杯仿皮囊式銀壺上，馬匹嘴巴上銜着一個大酒杯。而“肥皂盒”上馬匹嘴巴裡銜着的是3個小酒杯。
記者了解到，舞馬銜杯仿皮囊式銀壺是陝西曆史博物館鎮館之寶。壺腹為扁圓形，下接圈足，微向外撇，皮囊形的壺身，巧妙借鑒了遊牧民族的器物形制，創造出獨特的華美之制，讓人印象深刻，入目驚羨。根據考古學家的研究，這種形制的壺在遼金時代的古墓中常有發現，是契丹文化的代表器物，但在唐代金銀器中還是首次見到。
“喝酒跳舞的馬”講述一段滄桑曆史
一件好的藏品，不僅要品質好、材質好、做工好，更需要有一個内涵。“這件物品就是代表，因為它講述的正是唐代由盛轉衰的故事。”章先生介紹。
從盒蓋上的圖案可以看出，在唐代馬會喝酒還會跳舞。真的是這樣嗎？“的确如此，這和唐玄宗有關。”章先生介紹，唐代的馬不僅被廣泛應用于戰争、交通、運輸、驿傳，還大量用于宮廷貴族的社交和娛樂活動中，其中，唐玄宗時期的舞馬最為特别，也是舞馬表演的巅峰時期。唐玄宗當時在宮中一共養了好幾百匹舞馬，還經常觀看并親自訓練。每逢八月五日玄宗生日時，興慶宮都要舉行盛大的慶祝活動，并以舞馬助興。此時的舞馬披金戴銀，在《傾杯樂》的樂曲中翩翩起舞。一曲結束之後，舞馬會銜着地上乘滿酒的酒杯到皇帝面前祝壽。唐朝文人曾寫下許多有關舞馬的詩詞，“屈膝銜杯赴節，傾心獻壽無疆”、“更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥”都是對其真實的描述。
在唐玄宗親自譜寫的《傾杯樂》樂曲中，400匹舞馬在馴馬師的号令下，踏着歡快的舞步入場。它們“衣以文繡，絡以金鈴；飾其鬛間，雜以珠玉”，也就是穿着絲綢馬衣，脖頸懸挂着金鈴铛，馬鬃用珍珠美玉裝飾。和着明快的音樂，舞馬或搖晃脖頸，或高昂馬蹄，動作整齊劃一。
然而，繁華總是在刹那間就被戰亂湮沒。安史之亂爆發後，唐玄宗向西逃跑，宮廷舞馬也散落民間。後來，一些舞馬被安祿山的部下田承嗣得到。有一天軍中宴樂，舞馬聽到後就開始跳舞，士兵以為是妖馬，就将它們用鞭子活活抽死。從此以後，舞馬銜杯祝壽這種宮廷娛樂形式在曆史舞台上銷聲匿迹。
【來源：十堰晚報】
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