《吳越春秋》，東漢趙晔撰，是一部記述春秋戰國時期吳、越兩國史事為主的史學著作。
在《吳越春秋》中，曾記載了這樣一則故事，說：幹将奉命鑄劍的時候，開采了五山上的優質鐵石，選了一個黃道吉日，開爐鍛造，又是拜神，又是祭天。但是，開爐煅燒了好久，這金鐵石就是無法化開，不能将金和鐵融化，就不可能将其做成寶劍。
之後，幹将左思右想，也不知道是怎麼回事。此時，他的妻子莫邪說：“你這煉劍的手藝遠近聞名，名氣大到連君王都來找你鑄劍，結果現在，你竟然連鐵石都化不開。眼看着為期三個月的煉劍工期就要到了，這樣的情況，你要拿什麼交給君王呢？”
幹将回答道：“我也不知道，不明白這金鐵石為什麼就是化不開。”莫邪說：“這是神化的物件，需要人來煉就才可以。當年，我們的師傅也遇到過這種問題，金鐵石無法融化，最後，他們夫妻二人一起跳進了火爐，才把寶劍鑄造出來，難道你不記得了嗎？”
于是，莫邪先将自己的頭發、指甲都剪了下來，扔進火爐裡，又叫三百童男童女不斷煽風、加火，待到炭火最為猛烈之時，莫邪便從爐台上縱身跳進了煉爐中自焚了。頃刻間，烈火熊熊燃燒，金鐵融化了，變成了液體的鐵水遂鑄成了兩把寶劍。先鑄成的為陽，取名為“幹将”，後鑄成的為陰，取名為“莫邪”。
之後，幹将将其中的陽劍藏匿了起來，隻将陰劍“莫邪”獻給了吳王。
吳王阖闾得了寶劍，随手試之于石，應手而開，也就是現在位于虎丘的“試劍石”。是以，吳王感到非常高興，便賞賜了幹将一百金作為獎勵。
那段時間，吳王對鑄造兵器非常癡迷。他擁有了“莫邪”寶劍之後，又招募能人來為他鑄造金鈎，有能造金鈎者，重賞。此令一出，吳國上下都開始制作金鈎，并紛紛前來獻貢。其中，有一個鑄鈎的師傅，一心要造出一對好鈎，他在開爐鍛造的時候，也遇到了幹将煉劍時的難題，即：他所精心挑選的那些好鐵，無論怎麼煅燒，就是無法融化，最終，沒有辦法鑄造金鈎。
那麼，應該怎麼辦呢？
他想來想去，決定把自己的兩個兒子殺了祭爐，投入火海之中。就這樣，他兩個兒子的血與金鐵融為一體，随後，火焰噴薄燃燒金鐵融化，遂鑄成了一對絕世金鈎獻給了吳王。過了幾天，煉造金鈎的師傅來到王宮，向吳王阖闾要造金鈎的賞錢，并開出了整個吳國金鈎的最高價：一百金，跟幹将的價錢一樣。
然而，吳王阖闾卻問：“做金鈎的人那麼多，憑什麼你過來要賞錢，還要那麼多錢呢？你做的金鈎有什麼不同之處呢？”鈎師說：“這對金鈎，是我殺了兩個兒子祭爐之後，才煉造而成的，當然跟别人的價錢不一樣了。”但是，吳王阖闾并不相信他說的話，于是，叫手下把那對金鈎拿過來看。
仆人去了，不一會兒空着兩個手回報說：“金鈎太多了，他做的那對金鈎已經跟其它的混在了一起，分不清哪個是哪個了。”于是，阖闾讓人把所有的鈎都擡了過來，讓造金鈎的人自己看。此人一看确實都差不多，差別不大，自己一時之間也很難找到自己做的那對金鈎，急得直跺腳。
于是，他便對着衆鈎大聲喊着他兩個兒子的名字：“吳鴻，扈稽，你們的爹爹在此，還不趕緊現身？”話聲未落，兩把金鈎忽得飛出，貼在了鈎師的胸前。吳王看到這個情景大吃一驚，當即懸賞了鈎師一百金為謝。從那以後，吳王每天都把“莫邪”寶劍和這對金鈎佩戴在身上。
這個故事雖然被寫進了史書，但實際上，從客觀的角度看按照當時的生産技術，是無法造出“遙控飛鈎”的。
而且，古人為了造出神異且頗有靈性的飛劍、飛鈎，做過太多愚昧的嘗試。
畢竟，人的血再靈，也不可能讓物品飛檐走壁，橫空出世。如果是真的，那隻能說，吳鴻、扈稽雙鈎是鐵的，隻有鐵遇到磁，才會被吸出來，而青銅鑄造的兵器則不會。是以，從這個角度去分析，便可以得出：古人為什麼要用活人來鑄劍，因為，他們所用的材料實際上是鐵。
因為，在古代的時候，人們冶煉金屬用的都是木炭，而不是更高燃燒溫度的焦炭。而且，煉鐵這種新技術還不是很成熟，木炭的溫度達不到冶鐵的需要。是以，需要投入一些具有高脂肪，高燃燒值的東西進去，用火燒之後形成碳，才能讓爐火的溫度提高，進而進行鐵的鍛造。
其實，學過化學的人都應該知道，銅的熔點比較低，是以，普通的木炭就能融化它，用不着血肉祭爐等操作便可以完成。但是，鐵就不行了，它的熔點比較高，要是不放點“猛料”是很難融化的。是以，當時的“鐵”也被人們稱之為“惡金”。
此外，在爐火中，投放豬牛羊等牲畜，起到的助燃效果是一樣的，都是脂肪，都能提供爐溫。但之是以人們會選擇用人來鑄劍，主要是因為古人認為：普通的動物沒有靈性，隻有至親的血肉才最有靈性。
是以，古人才會有這樣的殘酷操作。
參考資料：
【《吳越春秋》、《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》、《戰國策·齊策五》】