明末教育家顔元，思想領先世界百年，早就倡導分科教學

人物介紹

顔元(1635年-1704年)，明末清初思想家、教育家，顔李學派創始人 。

顔元十九歲中秀才，一生以行醫、教學為業，繼承和發揚了孔子的教育思想，主張"習動"、"實學"、"習行"、"緻用"幾方面并重，

主張培養文武兼備、經世緻用的人才，重視勞動教育，猛烈抨擊宋明理學家"窮理居敬"、"靜坐冥想"的主張，揭露傳統教育嚴重脫離實際的弊端，批判傳統教育的義、利對立觀，抨擊八股取士。

顔元與漳南書院

他親自規劃書院規模，制定了"甯粗而實，勿妄而虛"的辦學宗旨，這比較集中地反映了他的教育主張。

顔元一生培養了衆多的學生，有記錄可查者達100多人，其中，學生高足繼承和發展了顔元的學說，形成了當時一個較為著名的學派，後人稱為"顔李學派"。

顔元托言經典強調"六藝之學"，并非真是要回複到堯舜周孔時代，而是托古改制，漳南書院的六齋及各齋教育内容為:

文事齋:課禮、樂、書、數、天文、地理等科;

武備齋:課黃帝、太公及孫、吳五子兵法，并攻守、營陣、陸水諸戰法，射禦、技擊等科;

經史齋:課《十三經》、曆代史、诰制、章奏、詩文等科;

藝能齋:課水學、火學、工學、象數等科;

理學齋:課靜坐、編著、程、朱、陸、王之學;

帖括齋:課八股舉業。

此外，書院還設立"理學齋"和"帖括齋"。

顔元教育思想的評價

顔元"真學"，"實學"的教育内容，不僅同理學教育有着本質的差別，而且無論是廣度上，還是在深度上，都大大超越了"六藝"教育。

它除了經史禮樂等知識以外，還把諸多門類的自然科技知識，各種軍事知識和技能正式列進教學内容，并且實行分科設教，

這在當時确實是别開生面的，已經蘊含着近代課程設定的萌芽，将中國古代關于教育内容的理論推進到了一嶄新的發展階段，這是顔元對于中國古代教育理論的重要貢獻，值得人們重視。