收藏，本就貴精不在多，而當市場趨于理性，正是入手精品時機。以文化為導向的壽山石收藏，必與審美息息相關。畢竟審美決定收藏層次，而收藏層次則意味着品味，此二者相輔相成。衆所周知，美的作品并非憑空而出，作品境界氣韻，背後必然經年沉澱。
今晚，東南拍賣珍品夜場，王祖光作荔枝凍觀音擺件以265萬（不含傭金）成交，現場曆經數十次舉牌，頗為激烈，由此可見，任何門類的收藏都有一個共同的市場規律：珍品的價值攀升永勝于普品。
的确，荔枝凍一直是印石拍場焦點，倍受藏家關注與喜愛，且早已絕産，價格曆來高昂。然而荔枝凍的品質差異較大，部分透明度一般，亦或顔色較為黝黯，肌理多含有“黑針”，甚至大面積黑砂體，令多少玩家不甚唏噓，常歎“荔枝之難”。
此件王祖光作荔枝凍，以材質而論，作品高達31cm，極為碩大，又無瑕疵，市面幾不得見。從雕工而論，作品開臉祥和，五官微縮，鼻梁隆起，眉弓清晰，雙目微閉下視，眼線彎長，發髻整齊，雕刻細節甚是細膩精緻，高價成交，自是情理之中。
老生常談：藝人知魏晉風度，心性所達，佳作自就；藏家識材質及工藝之美，此文化載體才得以傳承。事實上，任何門類的文氣作品，收藏群體主流意識并非是出于攀比，而是彰顯品位。藏品不管是自娛還是悅人，其藏家多有着明顯的收藏風格，而且收藏行為及方向多不易更改。那麼藏品自然而然在文化人的圈子裡具備了流通性，也就賦予其很大抗跌性與投資性。
每個藏家都是獨立的個體，自身的審美角度不一，看法也會不盡相同。但是不管是哪個層次的藏家，無非從其形式、技法、氣韻等方面嘗試讀懂作品，是以美學還是相通的。單以觀音材質及表現形式而論，可謂數不勝數，名家高手更是不乏其人，然能與“觀音王”相匹者，唯王祖光一人。
從近期市場行情，不難看出，有着審美情趣的作品，未來可期。歸根結底，作品是要符合文人審美考驗，充滿文人氣或書齋韻，這必将成為未來市場的主流導向；在此多金少品時代，也希冀能夠有更多的從業藝人重新回歸書房，提升自我，不悖古人“技道合一”之悟。