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宋慧宗将李世石的名字,周邦彦碰巧碰到,写下了一首经典的《少年游记》

作者:诗词世界

有宋朝,之风如火如荼。

尤其是当时的文艺医生,也给做广告的时尚。

苏伟, 范忠敦, 秦冠, 欧阳秀...正如我们所知,所有这些识字者都曾与著名的打过交道。

而最耸人听闻的轶事之一,与宋慧宗赵轩和周邦彦有关。

宋慧宗将李世石的名字,周邦彦碰巧碰到,写下了一首经典的《少年游记》

据宋章廷怡在《桂耳集》中记载:

北宋后期,有一位著名的李石石,色彩艺术替身,为她心灵吸引文学人才。她还专门为她写了一首歌,"一个孩子的诞生":

远山眉长,细柳腰肢。

化妆站起来的春风,微笑千金少了一千。

我去凤城的时候,说要去青楼路。

看看玉川的花朵,不像老师好。

李世石的名气如此之大,就连住在宫深处的宋慧宗也听说过她,也想见到她。

在美女的诱惑下,宋徽宗终于连祖传的家法都毫不在意,打扮成商人,到李世石则位于红楼里。

一个贪婪,之后宋慧宗经常偷偷和李世石约会。

宋慧宗将李世石的名字,周邦彦碰巧碰到,写下了一首经典的《少年游记》

有一天,李世石得知会宗感冒了,本以为不会再来了,就单独约了周邦彦。

这一天,周邦彦刚在李石石的房间里坐下,就听说汇宗来了。

看到这种情况,离开已经太晚了,周邦彦只好躲在李石石的床底下。

宋慧宗特意带来了一个新的橙子,据说是江南的新贡品,与李世石分享。

天不亮,徽宗准备离开,李世石建议:"再往三点,马霜浓稠,不如晚点去。"

徽宗害怕被发现,坚持要回宫。

惠宗离开时,周邦彦只从床底钻了出来,就算写下一句话,这都是"少年游":

而刀如水、吴彦生雪、纤维手指断了新橙子。

金玉初始温度,动物香味不断,相对坐姿调谐。

用低沉的声音问,对谁?这个城市还有三个。

马霜浓稠,最好休息一下,就是几个人。

宋慧宗将李世石的名字,周邦彦碰巧碰到,写下了一首经典的《少年游记》

这个词的巧妙之处在于使用了两个强调角落。

在影片上,演讲者从男人的角度用笔,写下了女人的热情好客,展现了两个人的感情。

而刀子像水一样,吴彦生雪花,纤维手指折断了新橙子",前13个字的场景,就像电影中的特写镜头。

光鲜亮丽如水工具,白雪吴盐,一双纤细的手正拿着刀切开新鲜的橙子。

"金色的初始温度,动物的香味不断,相对坐的调",房间的温度慢慢上升,美丽的帐篷轻轻地低垂,刻有兽头的气味升起炉子的香。

两个人坐在对面,男人们陶醉在女人的歌声中,彼此之间的温柔似乎也融化在这温暖的气息中。

宋慧宗将李世石的名字,周邦彦碰巧碰到,写下了一首经典的《少年游记》

在下一部电影中,"男人"这个词反而用了女人的语气,以对话的形式,展现了场景中非常丰富的生活一面。

又是三个,男人起身跟女人道别,女人低声对他说:你现在要去哪里?外面寒风,路面霜厚,走路的人很少,最好不要走。

整个词描述了男女之间的情况,情绪令人难以忘怀,但恰到好处,华丽。

消息传了出来,很快传开了,很快传到了宋慧宗的耳边。

他听的歌越多,他就越熟悉,这不就是他说的吗?当他登上董事会时,龙很生气。

皇帝的私事被写成文字,让他没有面子。

宋慧宗听说这句话是周邦彦写的,立刻想让蔡静抓人来案。

蔡静莫名其妙,不得不派人去查周邦彦的档案,得知自己在开封省以下的一个县担任酒税官员,政治成绩突出。

不过,"想加罪,苦无言",开封政府只是随便找了一笔罪,周邦彦出具了边界。

周邦彦知道是《少年巡回演唱会》这首歌惹了麻烦,于是去和李世石道别。

宋慧宗将李世石的名字,周邦彦碰巧碰到,写下了一首经典的《少年游记》

李世石和周邦彦深有感情,于是趁着徽宗的到来,为周邦彦说爱,和周邦彦的新歌《兰陵王》刘唱给惠宗听。

刘寅直。烟雾是丝滑的。在堤岸上,已经见过好几次了,水飘飘然,把颜色送走了。访问死亡之国。谁知道呢。京华疲惫的客人。长亭路,岁月老,应该把软条折过千尺。

对于旧曲目,空闲。而酒在一串串的哀悼中,灯离开了桌子。梨花有热有冷。担心箭风快,半波暖,背上交接数。看看天空北方的人。

凄美。仇恨堆积如山。渐渐地不回来,很安静。太阳在空中升起。手拉手看月亮,路桥闻到笛子的味道。琢磨着前传,像梦一样,泪流满面。

在唱着"酒而弦,灯光离开餐桌"时,李石石一直在抽泣。

宋慧宗看着梨花带着雨美,可惜,周邦彦的才华也颇为动人,于是原谅了周邦彦的罪行。周邦彦不仅会被召回,还会封印他为"大俞乐正",让他随时可以在李世石家走来走去。

一对爱的敌人,连干去都变成玉,真是让人吃惊。

宋慧宗将李世石的名字,周邦彦碰巧碰到,写下了一首经典的《少年游记》

当然,这种三角恋是真是假,只能说看见智慧。

但它确实反映了宋代卖淫的盛行,甚至成为大多数医生精神生活的重要组成部分。

相反,是女性地位的完全丧失和下降。

而其中要推动的,是"程竹立"的成立。

"饥饿很小,节日失败"的观点,一方面是女性更深、更重的束缚,另一方面是另一种对女性尊严的背叛践踏和侮辱。

这是一种奇怪的社会现象,科学越是希望人们"禁欲",医生就越"放纵"。

她们整天呆在家里,过着放荡不羁的生活,为了发泄自己压抑的欲望,但整个封建社会对此却有一种默认甚至支持的态度。

而被迫靠生活谋生的女性,可以随意受到道家的侮辱和责骂。

当一个社会自上而下充斥着这样的放荡和玩弄,当一个以如此"双重标准"和矛盾态度统治人民的国家,它的衰落并不遥远。

版权声明:本文原载于《诗语世界》,作者:叶涵。

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