读金庸武侠，你会发现很多金书机械之神，他们出现的时间很短，平时不参与剧情，他们的出现只是为了解决作者一直无法填补的坑。
比如笑奥江湖在风清，笑敖江湖的主线剧情基本没有风清什么东西，风清的外表只是为了让狐狸冲上去教孤独的九剑，增强狐狸的冲劲，让狐狸冲向推动整个剧情。
这与张某肆无忌惮地从悬崖上摔下来甚至得到九阳神的作品不同，你几乎可以看到风清如一个动人的孤独九剑秘籍。
但冯庆阳毕竟是一个角色，虽然他的定位是单一的，但仍然在读者的心中留下了深刻的印象。
冯庆阳教孤独九剑
读者之所以对风青阳如此印象深刻，主要是因为他的实力，相当于对孤独九剑的力量的认可，假设张无忌从悬崖上掉下来迎接路人A，路人A教他九阳神功，那么读者也会对路人A有强烈的印象。
这大概就是金书机械神的特征。
金庸武功公认为最大的机械神非扫僧，当穆荣波与萧元山之间的矛盾愈演愈烈，已经到了无法结束的地步，金庸无法用正常的逻辑对两家的冤情做一个满意的了解，于是扫罗僧出现了。
扫地和尚的出现没有任何铺路，谁也不知道天龙的江湖还藏着如此伟大的神级大师，众人看不见。
扫荡僧侣的画像
扫悟僧人以其非凡的实力，让萧元山、穆荣波两个人体验到死亡感，随后两个人理解，皈依了我的佛陀。
严格来说，还是有点牵强，但这也是一个好点。
但是，如果你只是把清扫者当作金牌调解人，那就有点不合适了。在笔者看来，扫悟僧人并不是一个简单的机械健康神，他体现了一些金庸的哲学，而作者从扫罗僧身上看到了英雄乔枫的终结。
扫土僧解决萧璜冤屈的方法很佛教，他借鉴了佛切肉喂鹰的典故。
据说，为了救一只被老鹰追赶的鸽子，佛陀把他的肉切给老鹰吃，这样既要救鸽子，又不让老鹰挨饿。
乔丰悲剧落下帷幕
扫悟僧法也有同样的魔力，小木两人用水火，小渊山慕容波两人自相残杀，无论结果如何，萧枫和穆荣福都会继续仇恨。
在这种情况下，让老和尚把所有的怨恨都还回去，让扫荡的僧人手牵手萧元山和穆荣波"杀"，让小穆两个仇恨都集中在他身上，那么只要他死了，两个冤情就会消失。
这种转移矛盾是聪明的，但只有那些敢于牺牲自己的人才能做到。
其实，乔峰的结局在理论上是一样的，杰瑞洪基的野心和面貌，宋辽两国的不满，都体现在乔枫身上，既然乔枫成了宣泄的春天的眼睛，那么只要乔枫死了，所有的恩怨都烟消云散了。
毫无疑问，龙的末日，乔枫是扫罗僧的弱化版，扫荡僧人用非凡的力量粉碎了萧牧的仇恨，让他可以全身撤退。
乔枫显然没有这种实力，当然他面对的冤情也是皇级的，不是萧牧之间的私仇可以比拟的。
但是他们俩以同样的方式化解冤情，所以回首往事，确实能感觉到扫罗僧的角色居然暗示着乔枫的终结。