文‖李月岭
八百里伏牛山逶迤绵延，宛如游龙奔腾向东伸展，行至登封市山界，进入禹州方山琉璃沟境内，突兀而起，遂成一座海拔高约560多米的小山峰，因山脉两侧各有两翼对称的山丘向前伸展，当地人称是“凤凰展翅”，因而此山峰被称为“落凤坡”。
话说明朝永乐年间，明王朝建都金陵（今南京），由于历代王朝多在长安（今西安）建都，因此山西、陕西境内人口相对密集，而中原一带经过元末明初的频繁战事，再加上黄河沿岸连年水患成灾，当地百姓苦不堪言，背井离乡流离失所而人烟稀少，因此明政府推行“北民南迁”大举移民，垦殖中原。
公元1404年6月，居住在山西洪洞县附近的李姓人家也随之南迁，其中李姓周氏带三子李醴、李铭、李赫随众迁徙至巩县洪学胡同，长子李醴为谋生之计，离别母亲兄弟独往巩县西涉村，以榨油为生，定居与此。（想看看上回刊发了李老师啥佳作？欢迎点击以下链接欣赏：一脚踏两市，九沟十八坡：我在禹州琉璃沟等你）
清朝乾隆年间，因遇饥荒之年，李醴后人其中一脉子孙李金携妻康氏及全家，投奔今禹州顺店罗集岳父家，并定居在此繁衍生息。
至公元1824年春，李金重孙李其交，经西乡方山一宋姓亲属介绍，在琉璃沟置地十多亩，李氏后人几经辗转，最终定居在落凤坡下，此地被后人称为“李家门”。
其交之子李江长得高大魁梧，臂力过人，他扛起三百多斤重的大石块，在山坡上行走如飞，人送外号“李驴”。
李驴心实，耧犁锄耙，扬场放磙，编筐垒墙，无所不能；李驴娶妻王氏，温柔贤惠生育三子，长子李百万，次子李百吉，三子李百芳；孙子辈儿共有男丁十三人，相继成人，成家立业，大家庭五十多口人生活在一起。
李驴全家开荒垒堰，栽桑养蚕，起早贪黑，省吃俭用，一家人其乐融融；当时，全家由李百万当家管理，然而，让他发愁的是，虽说家里养着牛马牲畜十多头，但一到农忙季节，牲畜总是不够使唤，拉粮磨面，家里老少几十口吃饭成了大问题，牛马有限，既要耕地又要拉磨，李百万急的抓耳挠腮，不知如何是好！一闲下来，他就琢磨：老少几十口一天要消耗几十斤粮食，这该怎么办？
一天，外地一个说评书的弹唱艺人，游乡至此，晚上挑灯夜唱，说的是三国时期的诸葛亮为了运送行军粮草制造木牛流马；李百万听后顿时眼前一亮，既然在一千多年前的三国时期都能造出木牛流马代替牲畜使用，我何不试试，自己也造一个木马木驴，让它拉粮磨面，省去草料不用休息，岂不美哉！
李百万本身会木工手艺，他说干就干，苦思冥想，比葫芦画瓢，试着设计做起了木驴，经过半年多的摸索实践，反复试验改进，他终于做出了一个能够代替牲畜拉磨的木驴，这下一家人高兴坏了，亲戚邻居都来他家看稀奇。
据李姓老人回忆说，其实木驴的内部结构，很像现在需要上发条走动的闹钟，使用时启动装在木驴身上的一个机关，先用手工协助驴蹄子走动起来，木驴即可循环抬起蹄子围绕着磨盘周围内固定的磨道，拉起磨杠，带动磨盘时转圈行走；后来据说因木驴拉磨一事，惊动过州官到此现场观摩。至今在李家坍塌的土窑洞里，仍存放着当年木驴身上的一些部件和两只驴蹄子，此情此景，仿佛听到当年木驴拉磨时“踢踏、踢踏”的脚步声。
李百万治家有方，把家庭里里外外管理的头头是道，一家人生活美满，家庭也逐渐殷实起来，李百万便寻思着让家里的子侄开始上私塾学堂。
李百万兄弟三人的子侄之中，排行老九的侄子在乡试中一举夺魁考取秀才，给李家人脸上增了光。当时的秀才，也是有功名之人，进入县衙可以不用通报，县官还给赐座，很是风光；另外，凡考取秀才之人，县上还配发给秀才一个可以镶嵌在官帽顶部，象征着皇权的一个“铜疙瘩”，叫做“顶子盔(顶戴)”，自己在家里仿制一顶带红缨穗的官帽，把“铜疙瘩”固定在官帽的顶部，以示自己是有功名的官宦之人。
李家老九常常胯下枣红马，头戴红缨官帽，行走在街坊闹市之中，一时间羡煞了周围三里五村的乡邻，李老九的兄弟们更是羡慕不已，对老九赞不绝口，同时也纷纷抱怨父母伯叔们偏心眼儿，因为李老九为求取功名也花费了家里的一些银两，兄弟们私下里窃窃私语，忿忿不平……
李百万兄弟三人合计，家里如今也有了一定的积蓄，为了家庭和睦，兄弟和好，干脆捐钱到县里，给他们兄弟十三个都弄一顶红官帽（当时捐一个秀才需要80两纹银），这样李百万的十三个子侄，个个都有了“顶子盔”，人人做了顶红官帽。
凡是遇到家里女孩出嫁、送亲迎亲、逢年过节、串亲访友等重大活动，李家十三兄弟人人胯下高头大马，头戴官帽，身穿长袍，一路招摇，煞是威风气派，李家愈发如日中天。骡马交易，置田买地，琉璃沟、官庄、张庄到方山街共有300多亩，钱粮满仓，吃穿不愁，李百万家因向国家捐助钱粮有功，禹州知州上书朝廷，皇上特赐门头牌匾一幅（此牌匾因材质上乘，在鲁山昭平台水库施工时被琉璃沟民工用作和面切菜的案板使用，后被带回，现存于落凤坡下苗家窝一桑姓人家）。
话说李百万之父李驴随着孙子辈儿一个个长大成人，他在一年的冬天撒手而去，一家人无比悲痛，然而生老病死乃人生自然规律，已是回天无术。
李百万家族当时在附近也称得上是名门望族，他们随即派人从北乡请来了一位熟知天文地理的风水先生，为其父寻找风水宝地。先生丝毫不敢怠慢，经过几天的奔波，终于在禹登交界的鬼推山南寻得一方风水宝地。
话说鬼推山上的“鬼推磨”，位于禹登交界柳泉村南的沟坡之上。远远望去，像是过去农家磨粮食的石磨一样，它有上下两层石块组成，十多块巨石自然堆砌，石头形状基本规整，每块约有几吨重，巨石围绕圆心自然排列有序，巧夺天工，组成两层圆形，周长约十米有余；磨盘石东、北、南三层悬空，其行天造地设，鬼斧神工，酷似一盘放大版的石磨；行人可以从西边的小路攀登到磨顶，站在磨盘石顶，向下俯瞰山谷，头晕目眩，身不由己让人浑身哆嗦、毛骨悚然，回到家里仍是心有余悸，凡登过一次“鬼推磨”顶，就是胆大壮汉平生再也不敢攀登……
鬼推山上“鬼推磨”，历经千年风雨沧桑，由于人迹罕至，至今依然凶神恶煞地矗立在那里，完好如初。
李百万兄弟虽对风水先生所寻墓地靠近“鬼推磨”有所忌讳，但为了后代子孙的荣华富贵仍以先生之言，按该山北高南低之势，挖坑六尺深，头北脚南把父亲李驴葬于此处山坡。
当时，正值初冬时节，白日里艳阳高照，天空如碧，待午后申时下葬之时，突然，四周云雾升腾，霎时间风雪交加，鹅毛大雪普天而降，风吹雪粒，让人难以睁开眼睛。
李家人匆忙将棺椁下葬，草草地封了些土，转眼间，风停雪住，一扭头发现大雪须臾间已将墓穴严严实实覆盖了四指来厚；一时间，李家众人心里十分惊异，忐忑不安，不知是福是祸，如何是好……
李百万葬别父亲之后，家里一切倒也安然，转眼间一月有余，第二天便是父亲的“五七”忌日。
头天晚上，李百万睡得很晚，朦胧之中，父亲李驴飘然而至，十分悲切地呼唤着李百万说：“孩子啊，快救救你爹吧！自从你爹我被葬在鬼推磨之后，在那里受尽折磨，夜夜推磨，现在已是瘦骨嶙峋，我再也忍受不了了！”
李百万一觉醒来，方知自己刚才做了一个梦，李百万不敢怠慢，赶紧打发兄弟去北乡再请风水先生，先生问罢埋葬过程，急忙拍了下脑门说：“唉，怪我糊涂，这也是你们李家无福消受这一穴风水宝地，本来此地北高南低，平常葬法，该用头向北脚朝南，而此地北有跑马岭，南有代龙山，应该倒葬头南脚北，或用立葬之法，后辈方可大富大贵，另外你爹的名字叫李驴，犯了地名的大忌，天意凑巧，才酿成大错。”
当地至今仍流传着一首民谣：“李百万，想做官，把他爹葬在鬼推山，头枕跑马岭，脚蹬代龙山。”
随后，风水先生又在落凤坡下重勘吉地，名曰“凤眼地”，先生当时反复交待李百万家人，让其先把其父葬在正穴位的下面第三代的位置，以后下代人死后重新埋葬依次向上，直至李驴葬入第一棺正穴之位，后代方可大富大贵。
在清光绪四年（1878年），李百万兄弟三人因分家，家产分配不公而诉至禹州知州宫国勋处，闹得沸沸扬扬，以至于把风水大师的话搁在一边，直到后来清末民初，才发现在李驴墓穴正上方约五米之处，因雨水冲刷，地中现出酷似凤眼的月牙形穴位一处，“凤眼”周围，赖礓石依次排列环绕，自然形成似眼睛一样的奇特穴位，刚好能放置一副棺木，后人看后唏嘘不已，方才恍然大悟，想想风水先生交待的话句句是实，如今却为时已晚！但李百万家族后人依然人丁兴旺，人才辈出……
据李家老辈人传说，在清同治年间，清政府腐败无能，李百万兄弟因痛恨官府横征暴敛，遂在家中密谋反清。
受高人指点后，夜间在后院制作皮人皮马一百箱，每箱放置皮人型将士一百名，皮马造型一百匹，共计皮人一万名，皮马一万匹，做完后，使用道家法术咒语祷告，待放置百日后，给皮人皮马开箱点化，列队出征，举兵反清复明。
一天，李百万的大舅哥来家串亲，听说此事后非常好奇，偷偷潜入后院，打开箱子，一时间，皮人皮马金盔金甲骑战马执兵器从箱内蜂拥而出，直飞天空，遮天蔽日，因他不懂法术秘诀，无法收回……
那一天，皮人皮马被封置在皮箱中只有九十九天，只差一天就是百日期满，才能派上用场；仰望天空，皮人皮马群起向北飞行，李百万只好使用呼风唤雨之术，霎时间，暴雨如注，皮人皮马溃不成军如无头苍蝇互相碰撞纷纷跌落……李百万捶胸跺足，但一切于事无补了。正是：
落凤坡下李百万，
智慧超人赛神仙。
造得木驴能拉磨，
皮人皮马升了天。
十三兄弟戴官帽，
皇赐牌匾美名传。
【作者简介】李月岭，禹州人，曾著书《脊背上的建国故事》。
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